水的材料作文最新6篇

时间:2024-04-13 16:33:57 分类:心得体会

写作文可以帮助我们更好地表达自己的情感和思想,作文是一种自我表达的方式,它可以帮助我们更好地了解和认识自己,以下是合同范文网小编精心为您推荐的水的材料作文最新6篇,供大家参考。

水的材料作文最新6篇

水的材料作文篇1

有人说:父亲是孩子的守护神,而孩子是父亲的天使。但我有点恨我父亲。

父亲,他是一位地地道道的农民,可他有病,腿脚经常疼痛,行走很不方便。他瘦骨如柴,面如黄土,只有那双眼睛黑得发亮,还有一些生机。可是他头发白得不能再白了,整个人看上去,就像一个病老头子。

我恨他,恨他没有文化,恨他周身有病,恨他给我丢面子,恨他不文明,经常用指甲挑牙齿。

但是,那件事却使我感到很后悔和遗憾。

那天,天很黑,外面下着蒙蒙的小雨,此时我心情很烦躁,因为我的校卡、笔和复读机还留在家里忘记拿,而上课铃也响了起来。我心不在焉地在教室坐着,不时地往窗外望。顷刻间,风大了起来,雨也大了起来。不一会儿,雨点就如珍珠般大小滴落在窗前。这使我禁不住地看外面风景:雨越下越大,雷声也不甘示弱地响了起来,慢慢地,外面世界已经很难看得清楚了。但我不放弃观看,因为我准备欠全,无心上课。这时我发现不远处有一个小黑点在行走,但我不知道是谁?渐渐地我对他似有一种似曾相识的感觉,不知为什么我的心此时跳得特别快,眼皮也不停地眨。突然,“轰”一个巨大的雷声在我们身边响了起来,全班同学没有一个人不惊慌,连老师也惊慌失措,而我的胆子似乎快要震破了,就不敢往外瞧。“同学们,快看窗外!”有一位同学大声地说。我才抬头看,见一个人正躺在操场上,正是他,我的父亲,我不顾一切直奔下楼,“飞”到他身边。

他身上显得更黑了,手里满是血,死死地抱住一包东西。这时我哭了,好不容易把包拿了出来,打开看,里面包的正是我忘带的校卡、笔和复读机。可想而知,一位有脚病的人是怎样从20多公里的山路艰难地行走来校的。突然,我眼前发黑,昏了过去……

虽然这事已过去了两年,但我还历历在目。现在,我正坐在考场上,可以想象当时父亲是怎样用艰难的脚步来校给我送东西的。父亲安息吧!你是我的守护神,我永远爱你,但愿您能保佑我中考成功!”

水的材料作文篇2

“材料作文”,又称供料作文,是指命题人向作文者只提供利用的文字材料,并提出要求的一种作文形式,它要求作文人依据材料,拟出文题,行文成篇。它是近几年来中考、高考中常见的作文命题形式,有些学生由于平时训练得好,对此成竹在胸,能够获得高分;而有些同学由于没能掌握其技法而束手无策,难以下笔,那么,如何写好这类作文呢?

(一)“读”。即要读懂材料。对所给材料进行“艰苦”的剖析(尤其是材料中关键的词句),进而领悟其主旨意义,理出其中所蕴涵的深层的写作指向,这就是“读”。

(二)“引”。所谓“引”就是在写作时扼要概述你所引用的材料中的信息——即你所阐述的论题,否则就是无本之木,就会“走题”。但一定要注意的是,“引”的内容不可太多,要简明扼要,以一当十,能够交代清楚写作“指向”即可。

(三)“联”。就是联系现实生活实际,这是供料作文的本质特征,即通过材料本身,揭示其所富含的哲理,生发出材料所具有的现实意义,否则,也只能是空发议论,文章空洞无物,显得干瘪。

(四)“议”。就是说,供料作文大多要求写成议论文体,尽管现在考试已淡化文体要求,我们广大学生,尤其是考生朋友一定要注意。

(五)“结”。这一点尤其重要。因为,供料作文所提供的材料无不有着丰富的内涵和广泛的外延,并且,不同读者的视角也是不一样的,正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”,每个人所得出的论题(结论)是不同的,这就要求我们每一个作文者能够突破“人云亦云”的传统思维定势,力避“千人一面”。为此,必须展开“发散思维”,即“不囿常规,探求问题多种解决途径的开放性思维,是培养创新思维的重要形式。其特征是从同一信息源生发出来的不同看法,不同结果”(陈金明语),揭示出材料的深邃寓意来。

总之,材料作文一般要按照“读-引-议-联-结”这一思路框架形式行文,唯其如此,才能驾驭这一文体的作文特点和写法,做到立意深刻、新颖,论证充分、有力。

水的材料作文篇3

“时代抛弃你的时候,连一声再见也不会说。”

曾经在朋友圈火爆一时的这句话,在表达人们不断进取的追求的同时,也折射出内心空虚与恐惧。因为心灵不够强大,所以害怕被这个时代抛弃;因为不愿成为落伍者,所以盲目追求着时代的潮流,以至于迷失了自我,湮灭于茫茫人海。固守自己的心灵,是愚拙不识时务;盲目随波逐流,是迷茫而人云亦云。故处于人世,在快速变化的时代中,既要眺望世界的潮流,又要坚守心灵一方净土。

一曲红楼字句间,观潮流中人世百态。王熙凤可谓是潮流的追逐者,跳跃于权与利的欲望之中。正如那个时代市井之人追求金钱与权力,她玩弄权术,穿金戴银,得到了时代共同的渴望,却失去了自我,“机关算尽太聪明”,最终悲惨死去。而贾宝玉可谓是心灵的固守者,固守着他心中那一片“大观园”般的乐土,固守着他那些与世俗格格不入的“顽愚”,到头来却也只得遁入空门,空留一世叹息。

此二人,皆非处世的最佳之态。一个身陷浊流之中失去了理性,另一个固守内心不合时宜而被鄙弃,故一味追求潮流的人和固守内心的人,都会很快被时代抛弃,不知所踪。

“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”孙中山之所以成为国父,在于他即应顺了世界局势,又坚守了他心中的梦想。同一时代的,有康有为和梁启超的戊戌变法,空有应顺世界潮流,没有思想的根据地,百日而终,失败成为必然。而孙中山应顺了革命的潮流,却也带着理性审视国情,审视世界;遵从了内心的目标,却又审时度势制定了革命方案与战略,终成一代伟人。所以,一个人若想立足于世,既要顺应潮流,又要顺应内心。潮流是立足之地,心灵强大是立足之本,得此二者,方可立足。

在时代的清流之畔,守心灵一方净土,或许这才是一个人融入社会、立足社会的不二法门吧。

水的材料作文篇4

人生在世,免不了与人交往;与人交往,就免不了大事儿小事儿;有了大事儿小事儿,就免不了磕磕绊绊。面对这些磕磕绊绊的时候,我们该用何种态度来处理呢?

“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”谦让是一种礼仪,也是一种美德。孔融祖父六十大寿的时候,他才四岁。当时来了很多客人,有一盘酥梨,放在寿台上面,母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,每个人都分到了自己应得的一份,唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他:“别人都分到了大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?”孔融从容答道:“树有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人孝敬长辈,是做人的道理!”孔融小小年纪就如此谦让,我们遇到麻烦事儿的时候,难道还不如一个四岁的娃娃?

“让廉颇,大局为重,凭的是一腔热情。”退让,对于强者来说,是一种谦和,也是一份洒脱。蔺相如因公被赵王封为上卿,地位在廉颇之上。廉颇不服气,所以处处刁难蔺相如。蔺相如为避免与廉颇发生冲突,处处退让。大家很疑惑,蔺相如却说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”。正因如此,才有了“负荆请罪”,才有了“将相和”的美谈。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”古往今来,遇事忍让的故事数不胜数,“六尺巷”的故事更是传为美谈。清朝康熙年间大学士张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居,都要起房造屋,为挣地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张大学士出面干预。张大学士看罢来信,立即作诗劝导老夫人:“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。"张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。邻里之间相互忍让、相互谅解,还有什么问题解决不了呢?

让,是待人接物的素养;让,是宽宏大量的胸襟;让,是聪明睿智的取舍。只要我们遇事“谦让、退让、忍让”,生活中就会少了一些烦恼,而多了许多快乐。

水的材料作文篇5

泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年,一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流,让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

“国潮热”的兴起,折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时,你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋,还可能是在表明自己的生活方式,说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天,伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。

“国潮热”的兴起,也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后,一大批国潮品牌向阳而生。曾经,进口是品质的象征,国货只是的“平价替代”;如今,随着消费升级,“中国制造”正改变着传统的刻板印象,更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩,逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场,要实现基业长青,离不开强大的本土思维。

盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等,一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层,加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中,重新定义了“潮”的概念,并引发年轻人对“东方美学”的追捧。

从这个意义上说,“国潮热”既是一个经济现象,也是一个文化现象。如果说,消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间,那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求,激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示,过去一年,中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信,购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。

事实上,不仅国货,一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化ip实现了新生,还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来,李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中,她通过镜头,让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命,为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹,“李子柒在重新向全世界介绍,那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。

让“国潮热”澎湃不息,就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义,远不止跨界融合的商业创新。因此,对企业来说,切不可仅把“国潮”当噱头、借势营销。如果只是堆砌文化符号,不挖掘核心价值,失去了对文化的敬畏、对品质的坚守,既无法恰当传递出潮流理念,也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上,需要多一点这样的文化自觉。

水的材料作文篇6

每个人都有一个属于自己的梦想,也许那个梦想并不那么伟大,但在实现梦想的路上,我们学会了成长。一个人如果没有梦想,就像空中的鸟儿没有目标,不知自己为何要飞,不知自己何去何从。

马丁?路德金是一名伟大的黑人领袖。当时的美国社会不平等,人们歧视黑人。马丁?路德金站了出来,他坚持维护黑人的尊严,提倡人们平等地对待黑人。他在自己的演讲中提到,坚持白人和黑人和睦相处,美国社会黑白平等,这是他毕生的梦想。这便是最著名的演讲——《ihaveadram》。这篇文章的发表,让种族的歧视问题受到联合国重视。也许我的梦想并没有他那般伟大,但也可以向社会贡献一份微薄的力量——成为一名光荣的人民教师。

平常在电视上,总能看见那些山区孩子渴盼知识的眼神。每当有大学生来支教的时候,他们便笑得合不拢嘴了。我的心为之触动,不经意间,我的心中萌生了一个念头——我要去山区支教。

现在的我也许没有太大的能力,但我可以捐一些课本、图书、文具,送到山区儿童的手上,让他们的笑容更加灿烂。等将来我有能力了,就去支教。让他们一个个凭借自己所学的知识,走出贫瘠的大山,去见识外面更加广阔的世界。现在的我们也许觉得有些梦想过于虚幻,而自己也只想平平淡淡地了却一生。但我想告诉大家,不要觉得实现梦想困难,也不要觉得自己的梦想过于另类。比如打游戏,它在家长的眼中是不务正业,挥霍青春的表现,但眼光放长远了,打游戏也有属于自己的专业领域——电竞,它也可以登上世界的舞台。所以不要觉得自己的梦想过于另类,也不必担心实现梦想的路途过于坎坷。

当我们老了,回望这一生,我们可以骄傲地说:“我不后悔自己年轻时的选择!”是啊,不后悔!只要我们在这条路上努力了,拼搏了,即使最后没有实现,但我们在这条路上留下了拼搏的汗水,我们的青春会因为我们的追梦而显得更加绚丽多彩。

“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”所以,梦想之路要靠自己去走。在实现梦想的路上没有捷径,需要一步一个脚印,踏踏实实地靠自己走过去,用努力和拼搏去换取喜悦和成功。

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