读后感是一个深入思考道德和伦理问题的机会，可以引发我们的思考和讨论，通过读后感，我们可以了解到不同作家的文学风格和创作特点，这有助于我们更好地分辨和鉴赏文学作品，以下是合同范文网小编精心为您推荐的小说课读后感模板6篇，供大家参考。

小说课读后感篇1

猎狐主要讲了，少年戈文亮被狐狸惊吓之后，因为父亲是杀过野象野豹的勇敢猎手，所以，父亲觉得戈文亮被一只小小的狐狸吓到，实在是玷污他的名声。少年戈文亮决定不让父亲位次而生气，于是，他深夜独自跑进深山老林捕杀那只欺辱他的狐狸。清晨，戈文亮终于抓获了那只狐狸。刚开始的时候，他决心把狐狸杀掉，忽然，出现了两只小狐狸，那两只小狐狸决心用自己和母亲昨天捕捉的一只灰兔子，来交换母亲的自由。刚开始的时候，戈文亮很不愿意。但突然有想起六年级老师对他的教诲：“要爱护动物，保护动物的家园。”于是，戈文亮很不愿意的把母狐狸放跑了。

戈文亮怀着后悔忐忑不安的心情回到家里。他对父母讲述了这件事情以后，又说了一句：“父亲，你不要希望让我成为像您这样勇敢的猎手。”疲惫不堪的戈文亮说完以后就倒床而睡，他忽然听见父亲在举办一个仪式，睁开眼，他看见阿妈穿着很漂亮的衣服，这件衣服是父亲满载而归的时候，阿妈用来庆祝的服装。戈文亮好奇的问：'‘你们今天为什么要举办这么隆重的仪式，难道是因为狐狸送我的这只灰兔子么？“阿爸说：”是啊，我们家出了一位勇敢善良的猎手。“

从此可以看出，戈文亮具有老虎一样的胆量，菩萨一样的心肠。所以，做人既要勇敢，也要善良。

小说课读后感篇2

不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。

透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。

他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。

但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。

面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。

黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局；宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。

宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。

回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓换上新装；有的蜻蜓在低空盘旋；有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。

红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢？又有谁为世上残酷的现实赎罪呢？

相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢？但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。

小说课读后感篇3

在我的书桌上有一本彩色封面的书——《青年近卫军》，封面上画着一位少女，手里拿着一面红旗，昂着头，挺着胸，迎风直视着前方……这本书是我在书城遇见的一位老爷爷推荐的，他说这本书是他们一代人年轻时争相阅读的热门读物，介绍了前苏联一批中学生在卫国战争期间，热爱祖国，打击法西斯德寇的英勇斗争的事迹。

在我的书桌上有一本彩色封面的书——《青年近卫军》，封面上画着一位少女，手里拿着一面红旗，昂着头，挺着胸，迎风直视着前方……这本书是我在书城遇见的一位老爷爷推荐的，他说这本书是他们一代人年轻时争相阅读的热门读物，介绍了前苏联一批中学生在卫国战争期间，热爱祖国，打击法西斯德寇的英勇斗争的事迹。

打开书后，正如老爷爷所说，书的情节激动人心，一幅幅画面在我的脑海中展现。奥列格，一个普通的中学生，怀着对敌人的无比仇恨，联络了一些爱国青年，创建了“青年近卫军”，他们取得了地下党的支持与领导。在政治委员谢辽萨的带领下，一百多个队员在城里四处贴标语，发传单，绞死了叛徒，反抗、打击法西斯德寇。他们虽然小小年纪，却表现出无比的勇气：有的独自一人刺杀敌人的哨兵；有的独自一人焚烧了敌人的仓库：更多的人冒着生命危险把秘密制作的红旗插到岗楼，舞台和大街小巷，让敌人十分愤怒。

后来，不幸的是，由于叛徒的出卖，他们陆续被抓。德国人希望通过审讯和拷打，让其他人供出青年近卫军的所有成员，但他们的阴谋没有得逞。恼羞成怒的德国人无计可施，只好把他们都杀了，在最后的一刻，他们高唱国际歌，洪亮的歌声传出了很远很远……

在这本书中我最喜欢的人物是奥列格，因为他是青年近卫军的头领，而且有领导能力。在审讯中他一声不吭，最后英勇牺牲的光辉形象永远留在我的心中，他的爱国精神值得我们所有人学习。

这真是一本让我受益匪浅的好书啊！

小说课读后感篇4

一切都将逝去，只有死神永生……

文革，红岸，三体问题，黑暗森林……涵盖哲学、社会学、物理学、历史、伦理学、宇宙学多个方面……它是一部史诗般的作品，想象奇崛恢弘却又不失合理，人物超凡脱俗又不失各自的性格；它从科学的角度审视了人文，又用人文的形式诠释了科学；它的浩淼，它的深度，它对道德的诠释，都令人深思。

它，就是《三体》，那本科幻巨著。

星球一遍遍地被摧毁，又一遍遍地重塑。而主导这两种截然相反的进程的，却又是同一种东西——道德。但这却是两种道德：一切为了生存，只为自己的零道德，与善恶是非泾渭分明的道德。它引发我们对人类命运的深切思考，以及对这两种道德的选择。

道德是什么？

是理性的只为了自己生存的道德，还是感性的善恶是非分明的道德呢？

这个问题一直萦绕在我耳边。

文中的两个人，恰巧能分别代表这两种立场：程心和维德。

“失去人性，失去很多；失去兽的性格，失去一切。”

“前进！不择手段地前进！”

他的决定往往带有哲学意味：虽然反人类但却是解救人类的唯一方法，他执行事务的手段带有致命性的简洁和有效。为了自己的利益不在乎他人的指指点点，是他的性格；直接，冷血，不顾一切，是他的风格。他是维德。

“人类选择了程心，就是选择了爱。这是在残酷的文明生存竞争中人类做出的最后选择，为此人类将付出巨大的代价，但这就是地球的文明。”

她是被慈爱的光芒笼罩着的圣母玛利亚式的人物。虽然她寡断，不够坚定，但是她拥有一个美丽的品质——善良。她是程心。

虽然结局是那么的讽刺。程心两次优柔寡断，将地球推入万劫不复的深渊，却得了美名，成功活了下来；维德是那么的睿智、坚决，他几乎拯救了地球，却被施以死刑，成了阴暗性格的代表……然而在感性和理性之间，感性的选择却要冒更大的风险，就像把所有的鸡蛋放在一个篮子里，也许它能成功，但同时，它也要承担多出几倍甚至几十倍的风险，何况，篮子里的，是整个地球。道德，在冷酷的宇宙法则中，是多么的脆弱。

时光倒回到1939。二战爆发。61个国家和地区，两亿人被卷入其中，7000万人惨遭屠戮，而这一切，一切的罪恶，都起源于为了自己的“生存”，不惜感性地与全世界为敌的“道德”。不，这不是感性，这是××！把所有的日耳曼人的，欧罗巴人的，甚至是地球人的性命当作筹码，摆在赌桌上！这次，这个零道德的人不但没有拯救地球，反而让整个世界生灵涂炭，他几乎毁了整个世界！希特勒是一个非常杰出的演讲家、政治家，如果没有他的零道德的性格，就不会助长他反人类的思想，就不会让全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成为像俾斯麦一样的杰出总理！

然而，时光不能倒流，在历史上，没有“如果”二字，但是，我们能以史为鉴，不以一时的感性的冲动来思考问题，无论是像程心一样出于善意，还是像希特勒那样极端偏激反人类，都不是可取之道，也不要像维德那样，过于极端，即使是理性的，也过于粗暴，难逃失败的下场。

道德，不能是单一的评判标准，还要通过许多考量，为了无论是谁的生存，唯利是从，而把整个人类推向赌桌，这根本不是道德！我们，可以学习维德的果断，可是我们千万不能学习他的不择手段；我们可以学习程心的善良，可是我们千万不能在人类的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人类的前途！绝对的感性或者绝对的理性都是偏激的，只有张弛有度，恰如其分，才是问题的解决方法！这才是真正的道德！

?三体》中蕴含的深意，绝不仅仅是这一篇文章所能一一描绘的，我不过是从一个角度为大家提供我自己的思考罢了。它的深度，它的广度，值得好好品味……

小说课读后感篇5

看着村上先生在写自己写作的初衷时，我在回忆自己看书的初衷。是什么时候开始看书的呢?大学的时候虽然喜欢整天耗在图书馆里消磨时间，但那时的心情好像异常浮躁，从来没有真正静下心来好好读过几本书，现在想来这真是我人生中最遗憾的事情了。大学毕业后几年，面对初入社会的迷茫，试着去读一些鼓舞人心的实用类的书，后来的经验证明这类书简直就是骗人钱，越读越让人迷茫。也正是在那段时间，由于工作的压力和自身生活上的失落，我患上了严重的失眠症，整夜整夜地睡不着觉，整个人脸色蜡黄，毫无精气神。直到那时我才突然醒悟：“啊，我不能再这样下去了，必须要改变才行”。于是我真正开始读书，毕竟吃安眠对身体不好，说起来实在是无耐之举。

在读村上先生的这本书之前，其实这么些年，虽然我一本一本不知疲倦地读书，但是这些书中却很少包括小说这种类型，大多数是杂谈，哲学以及历史类的书。不是不爱读小说，而是怕自己太入迷，毕竟我读书的初衷是为了更好的入眠，而不是让自己的大脑整夜兴奋，连梦里都是小说里的人物，这样的话不就没有任何意义了吗?起码在读这本书之前我是这么想的。

不过读完《我的职业是小说家》这本书之后，让我对小说以及小说家有了全新的认识。以前想着写小说的肯定都是天才，至少在读马尔克斯的《百年孤独》的时候我是这么想的，对于书中那些不可思议的魔幻片段，我读了又读，每一遍都会深深感叹马尔克斯他怎么会有如此丰富的想象力，对于我这种创造力匮乏的人来说简直就像打开了新世界的大门。然而村上先生在书中描述他三十多年的写作生涯时，我可以理解为枯燥乏味但持之以恒这种状态，虽然刚开始觉得惊讶但后来想想也觉得这再正常不过了，毕竟一件事可以坚持三十多年，肯定不是靠一时的激情可以完成的。读完这本书，于我的收获是我不会再抗拒小说，而且必须要试着多去读一些英文原版小说，想想就很期待。不过说到英文，嗯，我觉得这个也蛮有催眠效果的是个挑战。

小说课读后感篇6

契柯夫，欧亨利，莫泊桑这三个耳熟能详的名字想必每个人都明白，作为世界三大小说之王的他们用细腻的笔触描绘了那个时代的黑暗与沧桑。在这个第一次在初中度过的秋天里，我有幸读到欧亨利的小说。

在欧亨利的笔下，每个人都被刻画得淋漓尽致：富人的贪婪，穷苦人民的善良，社会的黑暗……当翻开第一个故事《麦琪的礼物》时，我不由得为这对年轻夫妇感到悲哀，2人昔日感到彼此珍贵的东西到此刻却成了无用的东西;但我又为2人感到欣慰，因为他们得到了比表链和梳子套装更珍贵的东西——爱，他们告诉我们要尊重他人的爱，学会去爱他人，这难道不是人与人之间相处的基本规则么?

我用一丝惋惜翻去麦琪给予的礼物，展此刻眼前的是《警察与赞美诗》，文中的苏比想去监狱熬过冬天，几次惹是生非。当听到赞美诗想改邪归正时，却被意外的逮捕。这出乎意料的结局，令人感到捧腹有心酸。

欧亨利借苏比的故事反映了当时社会的无情与残酷。主人公借助许多坏事扰乱社会，这也反映了资本主义社会下层人民的精神痛苦。

欧亨利为了表达对资本主义社会的不满，把手中的笔当作武器，超多运用穷富的比较手法，揭示自我作为一名作家对这个社会爱莫能助的忧伤。

欧亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自我对被命运捉弄的穷苦人民的悲惨情绪。

如今的社会早已不是那个颓废的年代，不再有那么多饱尝辛酸的人民。读着欧亨利的小说，我能够想象出那个年代的悲惨，一个个画面浮此刻眼前……我不由得为欧亨利先生由衷敬佩。