写演讲稿之前是要先明确我们的演讲主题的，我们在准备演讲稿的过程中需要注意思路清晰，下面是合同范文网小编为您分享的纪念九一八演讲稿5篇，感谢您的参阅。

纪念九一八演讲稿篇1

老师、同学们：早上好!

这天是一个特殊的日子，一个沉重的日子。在__年前的这天，日本帝国主义自导自演了柳条湖事件，集中重兵进攻中国东北军的驻地北大营，用铁蹄踏破了中国东北的大门，东三省就此沦陷。从此，每年的九一八的上午9时18分，沈阳都会响起长达3分钟的凄历的防空警报声;沈阳广播电台、电视台中断正常节目，插播“勿忘国耻、振兴中华”画面和警报声音;在沈阳市区规定区域的9条路、18条街上，行驶的机动车辆一律停驶鸣笛。与此同时，在“九一八”纪念馆前残历碑广场的警世钟也会被撞响，把我们再一次带回那段痛苦的岁月，也再一次翻动中华民族历那段沉重的记忆。

我们纪念九一八，绝不是为了记住仇恨。虽然日本帝国主义的侵略把当年中国变成了人间地狱，但是新中国的第一代领导人把日本人民与日本法西斯相区隔，慷慨地免去了日本的战争赔偿，中国人民期望能透过自己的大度，化解中日两国人民之间因为战争产生的仇恨，让中日两国人民能够世世代代友好下去。但是，由于美国为了一己之私利，千方百计阻挠对日本军国主义的清算，为日本军国主义的复活埋下了祸根。近年来，日本右翼势力不断篡改历史，美化侵略行为，否认军国主义对东亚各国人民犯下的滔天重罪。日本部分政府高官和议员把当年的侵略元凶、甲级战犯当年神灵参拜供奉。日本军国主义的复活不仅仅让日本走上了一条危险的道路，也引起了当年日本侵略战争受害国的警惕。

九一八的历史再一次昭示我们，落后就要挨打，自鸦片战争以来，中国无约不损、无战不败，善良的中华民族被奴役、被压迫，中国人民饱受侵略和欺凌，其根本原因在于国家的落后。这天，日本军国主义走向复活并公然向我们发出战争挑衅，说明我们国家的力量还不够强大，我们肩上仍然承担着振兴中华、强国富民的历史职责。我们的爱国主义不能只停留在__上，不能只停留在喊几句抗日口号，抵制日货上，我们还要学好本领，把我们的祖国建设得更加强大。如果说九一八事变告诉我们落后就要挨打，抗日战争的胜利以及新中国崛起则昭示出各族人民在在爱国主义精神感召下捐弃前嫌、坚定团结的重要性。前进的道路上，有中华儿女的坚定团结，有民族精神的自觉弘扬，必定构成推动民族伟大复兴的强大合力

前事不忘，后世之师，梁启超先生在少年中国说中说过：故今日之职责，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。作为青少年，只要我们牢记九一八的历史教训，肩负起时代的重托，学好保卫国家、建设国家的本领，团结奋斗、共襄中华民族伟大复兴的盛举，一个富强、民主、礼貌、和谐的新中国必将屹立于世界民族之林。

谢谢大家!

纪念九一八演讲稿篇2

大家好!

__年前日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的美丽而富饶的地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。

翻开历史的这一页，当年蒋介石蒋委员长的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊!29万中国军队，1万日本军队，本应该是多么悬殊的兵力对比，可是只有三天，日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!

__年后的今天，阳光依然明媚，微风依旧吹拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血海深仇如何去偿还?古人说：忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸，作为一名当代青年，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任。

x年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们是一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九一八事变发生后数年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九一八事变发生后x年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称：“要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。

我不是一个极端的民族主义者，国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。请记住日本帝国主义的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌!

一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的!

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史……

“九一八”：献上我们永远的纪念。

悼念先辈，勿忘国耻，以史为鉴，面向未来。

纪念九一八演讲稿篇3

大家好!

历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪……

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受_的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的_，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。

今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园?

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士!毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：“为教育事业奋斗终身!”言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍……但更多的是一种强烈的神圣感和使命感!“奋斗终身”就意味着一辈子吗?是的，就是一辈子!我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在育才这片热土上!这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献!这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢?这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔……可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐!

耐得住寂寞的人生才是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史……

纪念九一八演讲稿篇4

各位老师、各位同学：

大家早上好!今天我演讲的题目是：“勿忘国耻”。

1894～1895年，甲午战争中国的失败，掀起了列强瓜分中国的狂潮。1900～1901年，八国联军大举侵华，《辛丑条约》的签订，使中国彻底沦为半殖民地半封建社会。在中国的近代，像这样的触目惊心的伤疤太多，而相对于这些不堪回首的历史，有一个容易被人忽略的屈辱事件，它发生在1899年3月18日，发生的地点就在鸬鹚径。

鸬鹚径，相信大家对这个名称并不熟悉。通过这个名称，我们也许会看到一副安静、祥和的南国小渔村的图景。可是就在1898年，鸬鹚径不复存在，硝烟，淹埋了一切安详，鸬鹚径也被烙上了这么一个名字：中英街。

1898年，英国以法国租借广州湾为借口，向清政府提出展拓香港界址问题。1898年6月9日，清朝政府代表李鸿章和英方代表窦纳乐在北京正式签订了中英《展拓香港界址专条》，英国强租“新界”，租期九十九年。

1899年3月16日，中英双方代表来到沙头角勘界，他们从大鹏湾出发，沿梧桐山下的小河竖立木界桩，界桩上写着“大清国新安县界”。1899年3月18日，勘界结束，沙头角从此被分为“华界沙头角”和“新界沙头角”两个部分。后来，界桩被一道石制界碑取代。就是这一道界碑，生生将骨肉同胞分离。亲人之间，可望而不可及。今天，中英街上一棵硕大的，根宿界北、枝斜界南的百年老树，似乎仍在向世人讲诉这段屈辱的历史。

2001年，深圳市盐田区政府在中英街历史博物馆广场1号界碑旁修建了警世钟亭。此后每年的3月18日，[,]深圳各界人士都在警世钟亭举行庄严的鸣钟仪式来警示世人，勿忘国耻。

昨天，中英街历史博物馆前再次鸣响18次警世钟声。雄浑低沉、振聋发聩的钟声告诉我们：

不能忘却，曾经在中国的天空中弥漫着令人窒息的腐臭。

不能忘却，落后的中国土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子。

不能忘却，昔日富丽堂皇的皇家园林里摊倒着饱经沧桑的残垣断壁。

永远铭记，美丽的梦想在所谓“武士道”的野蛮侵略中被击得支零破碎。

永远铭记，撕心裂肺的哭喊，在血雨腥风中戛然而止。

永远铭记，一双双渴求和平的眼睛，在无情的屠刀下不暝。

如今，祖国正在和平崛起，中华巨龙再次腾飞。我们承诺着：华夏民族不会将自己的崛起建立在他人的苦难上，但是，我们也绝不能让屈辱的历史再次在自己的土地上上演!

同学们，勿忘国耻!让我们把握历史赋予的使命，在祖国统一大业、民族伟大复兴的征程中，奏响祖国激昂时代的音!

谢谢!

纪念九一八演讲稿篇5

今年，景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报，其中，天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报，浙江全省均鸣响防空警报。 九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心!

1842/8/29，《南京条约》签订 1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府 1926/9/6，英国制造“万县惨案” 1901/9/7，《辛丑条约》签订 1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲 1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国 1931/9/18，“九一八事变” 1898/9/21，戊戌政变，变法失败还有与第二次战争有关的……

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从战争、第二次战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始 ，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣：《冰心的遗憾》)。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的…… “生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。