孝道教育心得体会5篇

时间:2023-03-25 10:02:01 分类:心得体会

心得体会是一种把学习或者生活中进行的思考用文字记载下来的重要文体,写心得可以让自己感到工作的不容易,下面是合同范文网小编为您分享的孝道教育心得体会5篇,感谢您的参阅。

孝道教育心得体会5篇

孝道教育心得体会篇1

孝道文化是中国传统文化的重要组成部分。孝,是一个人善心、爱心和良心的综合表现。这种以血缘、亲情为核心、以家庭为基础的爱心不仅是个人道德的根本,而且是社会公德的根基。所以,孝,小可以帮助家庭保持和睦,大可以促使社会走向和谐。然而,这种传统美德在当代青少年中却出现了不同程度的缺失。传统的孝道面临着严重的冲击,孝敬父母长辈的传统美德正在逐渐遗失,加强小学生的孝心教育已经迫在眉睫。结合自己的经验,谈以下几点看法。

(一)关注细节,从小事入手

播种行为才能收获习惯。对学生进行孝心教育要从小抓起,从细节人手,从小引导学生学会做到:起床问声早、进门忙报到、出门打招呼、睡前道晚安、分别说再见、感激表谢意;还有就是:就餐让座位、吃菜让佳肴、看电视让频道、父母生病懂得端水递药等等。道德情感需要积累,规范行为需要培养。孝心教育就是要从这些细节人手,教育他们怎样孝敬父母长辈。只要我们从小就有意识地对学生进行孝心教育引导,很多学生都是愿意按照家长和教师的指点去做的。久而久之,尊敬父母,孝敬长辈,就会在他们心中开花结果。

(二)前提是学会感动

学生要萌发孝心,首先要体验爱心,学会感动。而情感体验是引发学生感动的渠道之一。情感体验强调人的内心感受,它具有主体性、个体性、真实性、情景性的特征,是学习者本人自己的体验,是本人亲历的,是他人无法替代的。我们要开展各式各样的孝心体验活动,通过特定的情境,让学生把自己摆进去,在积极的情感体验中,学会感动、学会孝敬。 例如,为了让学生体验妈妈十月怀胎的艰辛,让学生怀里系着约3千克的沙袋在课堂上课或处理生活事务,坚持一天、两天,真实感受妈妈孕育自己的不容易,感受妈妈的伟大。又如:组织学生观看我的成长经历的课件短片,或交流各自家庭保存的自己孩儿时代的照片、录像,让学生从一个生活侧面知道从他们出生到蹒跚学步,从他们会玩耍到会做事,从他们会学习到会做人,每一个人成长的脚印,都刻印着爸爸妈妈无穷无尽的爱。再如,在学生中开展今天我当家活动,让每个学生根据家庭收支情况,以节俭为出发点,拟出家庭一天的生活开支。通过实践,体验爸爸妈妈持家的不容易,学会体谅和体贴家长,帮助父母料理家务。

组织学生收集、介绍古今中外有关孝敬父母的典型事例,也是一种自我教育、体验感悟的好形式。学生在活动中切实感受普通人、名人、伟人孝敬父母长辈的动人事迹,能够深化和巩固对孝敬父母长辈意义的认识。

(三)重点在家校配合

家庭是人才的摇篮,父母是孩子首任和终身的教师。应该看到,许多家长在家教方面存在着爱而不当、养而无边、管而无法、教而无方的问题。就孝心教育而言,一些家长往往忽视了从小对孩子的正确教育引导,等到孩子长大了,形成了以自我为中心的性格,养成了自以为是、为所欲为的恶习,才来抱怨孩子不服管教,不懂得关心孝敬父母,后悔莫及。由此可见,家庭教育是多么的重要。学校要积极争取家长的配合,多渠道开展孝心教育活动,引发和培育孩子的孝心。

例如,通过家长学校,通报学校开展孝心教育的计划,请家长配合,并传授一些教育孩子的方法供家长们学习参考。同时,也请家长注意自己在孝心方面的言行表现。让家长明白:父母以身作则,做一个孝敬长辈的好榜样,就会对孩子起到耳濡目染、潜移默化的示范作用。

又如,开展五个一活动。即: 承包一项家务劳动,为父母洗一次脚,为父母制作一件礼物,对父母说一句感谢的话,帮助父母做一顿饭菜。让学生在特定的日子里(如父母生日、父亲节、母亲节、感恩节、妇女节等),从小事做起,从点滴做起,以实际行动表达对父母长辈的一片孝心。在学生中倡导六个心活动。即常问好,讲礼貌,让父母舒心;少空谈,多帮忙,让父母省心;求上进,走正道,让父母放心;勤学习,争佳绩,让父母开心;遇难事,善沟通,让父母称心;遇矛盾,能宽容,让父母顺心。举办与父母长辈沟通的主题活动,请父母辈一起参加,讨论怎样用平和的态度和正确的方法处理与长辈之间的矛盾。围绕我崇拜的爸爸妈妈主题写一篇作文,让学生讲讲自己爸爸妈妈工作的辛苦和对自己关爱的无私奉献及内心的感受,进一步明白自己的责任。还可以通过家校联系卡,让家长了解自己孩子对父爱母爱的感受和践行孝心的打算,让教师及时了解学生在家的表现,督促践行。

(四)得益于持之以恒

孝心教育要取得实效,贵在形成制度,持之以恒。

小学各学科的教材蕴含着丰富的孝心教育内容。教师要根据《小学生日常行为规范》和《品德与生活(社会)课程标准》有关孝心教育的具体内容和要求,坚持利用品德与生活(社会)、班队会、晨会、德育实践活动及各学科教学,结合实际对学生进行孝心渗透教育。学校要组织相应的孝心教学观摩课,开展教学研究,提高教学质量。 学校要组织有经验的教师编写孝心教育的校本课程资料,便于教师参考操作,克服教育的随意性和盲目性。学校除了平时坚持对学生进行孝心教育引导外,还可以集中开展一些践孝心比孝敬的活动,并结合平时的相关节日和纪念日,把孝心教育从家校延伸到社会,如组织学生分批到社区的敬老院为老人服务等。此外,要加强制度建设,如将孝敬父母纳入周评和期未操行评定内容,班级每月开展一次孝敬星评选表彰活动,学期末学校召开孝心教育交流会,等等。

通过形成制度、督促践行、表彰先进、持之以恒,把孝心教育活动不断引向深入,必能让孝道在学生心中开花结果。

孝道教育心得体会篇2

当前学校德育工作面临着严峻考验,社会道德沦丧,贪污腐化,拜金主义,黑恶势力,不良影视……等等,严重影响着孩子们的身心健康,正所谓“5+2=0”。学校德育工作如何开展,这是一个永恒的古老而又崭新的课题。

学校德育工作要适应创建和谐社会需求,秉承中华传统美德,坚持以人为本,突出人性化的德育手段,全面实施孝道教育。提高学生的道德行为素质,做到举止美、语言美、仪表美、心灵美,从而有效推动学校各项工作的开展和促进良好和谐的社会风气的形成。在实施过程中要做到大处着眼,小处着手,由近及远,由小到大,细化过程,强化结果,真正增强德育工作的实效性。

德育是学校教育工作的灵魂,因为在整个教育工作中,追求善的理念,造就美德才是最根本的目的,德育的功能就是育人,要以人为本,以发展学生的综合能力为方向,目前学校德育工作存在着诸多问题如形式主义、重说教、抽象等,缺乏实效性。因此,我校把德育工作的落脚点放在如何增强德育的实效性上。

我们认为,增强德育的实效,必须搞清究竟要追求什么样的实效,片面的、肤浅的强调德育的实效,往往会导致德育实践中急功近利,走向“唯行为化”,导致满足于对学生行为的约束或在认知层面的规训,漠视道德情感的化育和提升,忽视道德习惯的养成,道德信念的确立。所以,增强德育的实效性,首先必须搞清学生品德形成规律,形成过程。马克思说:“道德的基础是人类精神的自律”就是说思想品德的提升是一个“内化”的过程,是一个不断自我“觉悟”的过程,是“体验”、“移情”、“理解”、“对话”、“反思”各环节相统一的过程。增强德育的实效性,其次必须获得社会、家长、学生的广泛认同。有较高的认同度,他们必然给予有效的、积极的配合,从而营造出良好的内外部德育环境。

德育的目的是给受教育者带来精神的洗礼、灵魂的超越、人性的回归和情感的纯化,指向人的生成,通过点悟、滋养、熏染,转变人的思想,形成人的'德行。而我们的实施对象是正处于思想叛逆,自我约束能力差,个性差异极大的中学生群体,要让德育内容深入到每个学生的内心,并进而转化为他们的思想准则和人生信条,就必须找到一个适合所有学生的共同的跳板,让每个学生都可以凭借着这个跳板跃上思想新高。我们的跳板就是“孝道教育”。

?论语》记载,“子曰:‘弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”阐述了“孝”是良好品德形成的基础。学生内心世界或强或弱,或清晰或模糊,都有着一份对父母的爱,即使是最顽皮、粗枝大叶的男孩子,他内心深处对父母的那份体贴也是最真、最纯的。我们就是把孩子中的这份真情,作为其良好品德形成的诱发点,由此出发,把弱变强,把模糊变清晰,加以固化并升华为对国家、对社会、对他人、对事业、对学习追求崇高的道德信念。我们以“孝道”为突破口带动学校各项工作的开展。

我们的孝道教育不是传统意义上单纯的“孝敬父母”,而是通过与学生实际、社会需求相联系,根据学校工作的具体特点为“孝道”赋予了新的含义。

首先,我们的孝道教育不是一个单一形式,而是涉及到学生思想、学习、生活、身体等各个方面的一种综合性教育。

历来学校对学生的教育都不缺乏“孝敬父母”这一项,但是,更多的时候,我们的教育只是停留在表面上,学生并不知道怎样做才是真正的孝敬父母,大多数人认为"孝敬”就是不顶撞父母,帮父母做点事,久而久之,“孝”字的含义,已经变浅、变淡、甚至变味了。不要说未成年的中学生,即使许多成年人,不论他已拿下博士、硕士证书或是身居高官显位也不能准确地说出或做到名副其实的“孝”。

开展孝道教育的基点是让学生知道什么是孝道,怎样做才是孝道。我们根据学生的年龄特点,认知能力,将孝道教育划分为“遵守法纪,让父母放心;知书达理,让父母省心;身体康健,让父母宽心;学习进步,让父母欢心;成就事业,让父母开心”。这样五个层面,让学生自己对号入座,根据自身实际,选择应达到的层面,律己求索,拾级而上。我们明确地向学生发出“形成好品德从孝敬父母开始”的号召,开展“讲孝道、尽孝心、践孝行、爱父母”活动,通过积极诱导、强化灌输、持续训练,让学生体验父母劳作艰辛,感受父母养育恩情,从而使其而懂得体谅、懂得回报,懂得做人。

其次,我们的孝道教育,不只是学校单方面的教育,更是社会、教师、家长、学生的多向互动,多元素的参与进一步提高了育人的实效。

家庭教育的作用早已被认识和证明,但不可否认的家庭教育与学校教育存在着很大的脱节问题,因为两者缺乏一个共同的契合点。我们的孝道教育就是这样的一个点,学校教育包含它,家长心中认可它,学生应该学会它。他是一座桥梁联系着学校与家长,也联系着家长与学生。

我们曾做过一个调查:问问家长是不是曾经亲口向孩子表达过他们对孩子的爱,也许缘于东方人含蓄的性格特征,几乎没有一个家长曾对子女说过一句“我爱你,孩子!”,所有的家长都是在把爱化在行动中,从孩子出生到他升入初中,日复一日,年复一年,使得孩子们认为父母做再多也只是理所应当,不能体会到那是父母爱的传达和体现。我们在教育过程中就是利用各种形式的活动,唤起父母与子女之间的真情共鸣,引导父母对孩子表达出自己的舔犊之情,毕竟血浓于水,用父母的情去打动他们,感染他们,激活他们对父母的爱,促使他们用行动去感念、去回报、去孝敬、去体贴。

在孝道教育中,家长既是教育者,也是受益者,这样的教育家长更认可、更欢迎、更配合。家长与学校达成共识,才能够建起一个全方位立体式的教育模式,在科学的理念指导下,带着先进的思想,寻求有效的方法。

第三,我们的孝道教育,不是由外向内的对学生灌输他必须去做什么,而是让他们从内心去体验、去感受、进而明确自己应该怎样做。

开展孝道教育的关键点是:“抓住学生的心”,把握他们思想深处已经存在的有可能主导其行为的东西,加以诱导,使之强化,并让他们自己去体验、内省、感悟,所谓“攻心为上”。我们通过问卷调查了解学生情况,开展故事会,座谈会,演讲会,搜集古今中外孝道名言制成名言卡,种种活动均围绕一个“孝”字展开,在活动中引导学生实现换位移情,进而审视自己,找出差距。

任何一项教育的实施都必须是一个循序渐进的过程,我校“孝道教育”系列活动的开展大致可以分为以下四个步骤。

1、收集资料,渲染氛围

在活动具体展开之前,我们做了充分的准备工作。首先,学校收集整理的了大量关于“孝道”的文章、专著或论述,如《孝经》、《二十四孝故事》、古代及现代的多篇《劝孝文》等,这为我们的研究活动提供了大量的理论依据。然后又在此基础上编写出了符合我校学生实际的《尽孝三字经》,鼓励学生背诵,并用自己的行动去实践。其次,利用校园文化建设营造浓厚氛围。我们的学生一进校门就可以看到一条醒目的标语“形成好品德,从孝敬父母开始”,此外,在校园内的几面墙上都书写或悬挂着相应的标语,并利用橱窗为学生展出“二十四孝图”,各班还以“孝道”为主题布置了黑板报和教室文化,这样整个校园都体现着一种浓浓的“孝道”文化气息,学生在这种环境中,无形中便会受到一定的熏陶。第三,让学生自己搜集一些与孝道有关的故事或格言,学生在寻找、摘抄的过程中,势必会受到启迪而有所感悟。

2、开展活动,调动兴趣

变枯燥的说教为形象的活动,德育的效果才会更显著。根据“孝道教育”的不同层面及内容,我校先后开展了“法律下我们同行”主题班会,“孝行”故事会,作文竞赛,手抄报评比,“献礼母亲节”演讲比赛,书法比赛等形式各异、丰富多彩的活动,每月还根据当月的重要节日开展一次专题孝道实践,如:“为父母做张贺年卡”,“我与父母比敬老”等等。这些活动学生都非常喜欢,并都积极主动的参与,这样,在“孝”的观念潜移默化的融入学生内心的同时,也让学生在活动中得到了锻炼,增强了他们的竞争意识和动手实践能力,培养了集体荣誉感,也有助于学生综合能力的提升。这就形成了一种良性循环,学生的兴趣被调动起来了,孝道教育就会开展得更顺利。

3、敞开心扉,升华感情

在我们的工作中,常常会听到有的家长这么说:“真不知道这孩子是怎么想的。”其实这就是由于缺乏沟通引起的,本来处于青春期的中学生就有开始自我封闭的倾向而且叛逆心理也比较强,而我们多数农村家长由缺少与孩子沟通的技巧与正确的教育方法,这就很容易产生隔膜,家长与孩子之间生疏了,家庭教育的效果也随之大打折扣。我们的“孝道教育”专门针对这一现状,有目的的在家长与孩子之间架起一座沟通的桥梁,让他们通过“和爸爸妈妈说说心里话”和“孩子我想对你说”这两个主题活动敞开心扉,从而实现一种亲情文字对话。可以说这一活动的效果超出了我们的想象,从家长方面说,虽然许多家长的文化水平并不高,可却没有一个家长拒绝参加。那一封封饱含情谊的信,可谓字字珠玑,句句真切,或如涓涓流水细数孩子成长的点滴,或热情洋溢给予孩子鼓励,或饱含深情对孩子殷殷教诲,字里行间蕴含着无尽的希望与恳切。而每一个学生也都写出自己心中最真的感情,有的感谢父母含辛茹苦的付出,有的为自己曾经的顽皮道歉,有的叮嘱父母要注意身体,还有的记录与父母一起生活中快乐的点滴。我们发现在每一个孩子的心里都清晰的记着在他们成长过程中,那些平凡却漾满温馨的小事,孩子们说的最多的一句话,就是“爸爸、妈妈您们辛苦了!”。不论是家长的谆谆教诲还是孩子的深深谢意,浓浓的父子亲情,在用这种特殊的方式展现出来之后,霎时拉近了父母与子女间的距离,升华了感情,也增强了我们教育的实效性。

4、评选标兵,化入心灵

作为孝道教育活动的阶段小结性评价,我校每年进行一次“孝道之星”和“为国育才,教子有方”明星家长评比活动。通过主动申请——事迹介绍——班主任鉴定(村委会鉴定)——民主评选这一正规程序,最终评选出成绩优秀或进步较快的、品行优良的学生和教育方法科学有效的家长,学校还特别召开隆重的表彰大会,让家长和孩子同台领奖,这对获奖的学生来说是肯定与表扬,对于没有获奖的学生则发挥了很大的激励与鞭策作用。在大会高昂、热烈的气氛中,孝道教育已真正化入到学生的心灵。

孝道教育的开展成效显著。首先,通过孝道教育真正实现了学校与家长之间双向互动、共同育人的目的,营造了良好的社会和校园舆论氛围,端正了学生的思想和学习态度,学风浓,校风正,为创建和谐社会和校园环境提供了有力的保障。其次,学校教育教学成绩显著提高。我们的这一教育活动得到了社会的认可和肯定,市、县电视台,《唐山劳动日报》等媒体都曾对此进行详细的报道,并给予很高的评价。

孝道教育心得体会篇3

尊敬老人是我们中华民族几千年历史代代传承下来的传统美德,作为中华民族光荣的我们就要继承这种传统美德,让我们的国家更加和谐、美好。

俗话说:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,”这句话可说得真对呀!吴敬梓写的《儒林外史》中就写了一位伟大的诗人——王冕。出身贫寒的他,8岁才开始入学,成绩优良。在王冕还小的一天,母亲突然让他到隔壁的秦家放牛,到了傍晚,秦家人会适当地给王冕一些钱。碰上秦家吃腌鱼腊肉,他总舍不得吃,用荷叶小心翼翼地包好,回家孝敬母亲。人人都夸赞他是一个孝敬老人的好孩子。这正如老师所说:“孝道老人的孩子心灵最美丽!”

记得有一天,一位老婆婆刚上了车,却没有座位,乘客们都好像若无其事。过了一会儿,一位大腹便便的孕妇站了起来,大家都用惊奇的眼神看着孕妇,只见她起身让座老婆婆感激地说:“谢谢你!”“没关系,作为21世纪的我们,尊敬老人那是理所当然的。”孕妇面带微笑客气地说。老婆婆下了车,只见她蹒跚地过马路,一位少先队员飞似的跑了过去,搀扶着老婆婆,平平安安地过了马路,这样就避免了一场飞来横祸。孝道老人可以在人与人之间架起一座爱心的桥梁,减少了不胜枚举的遭遇。

同学们,只需要对老人说出一句祝福语、出一点贡献、奉献一丝爱……在别人眼里你将永远是一位孝道老人的好心人。

人在社会上生活,处处要孝道老人,学会孝道老人,恰当地使用礼貌语言,就能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好!

同学们,从现在做起,从身边的每一件小事做起,让我们一起用双手筑起一座爱心的桥梁!

孝道教育心得体会篇4

很荣幸有机会参加此次的培训,感谢公司给予的这次难得的机会,虽然只有短短两天,但却收获了很多。下面就这次培训做个总结。

一、 道德

什么是道德,道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。分开讲也可以理解为:“道”表示自然规律,“德”就是按照自然规律做事。

无论是在生活中、学习中或是工作中,我们都要按照自然规律办事,自然规律有不可违背的特性,非常残酷,我们必须遵守。在学校学习我们讲究尊敬老师,课堂上认真听讲,遵守课堂纪律,课后认真完成作业;日常生活中我们要有文明礼貌、助人为乐、保护环境、遵纪守法等等的美德;上班工作了,我们就应该尊敬领导爱公司,按时认真完成自己的工作任务。

在不同的圈子,我们遵循不同的自然规律,违背自然规律就会受到惩罚,严重者更是避免不了被淘汰的命运。总之一句话:“有啥别有病,缺啥别缺德,做事先做人,做人要有德”。

二、 舍得

世界上最伟大的赚钱秘密:舍得。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。万事万物均在舍得之中,达到和谐,达到统一。须知要得先有舍,有舍才有得。

“种瓜得瓜,种豆得豆”,舍得也是它的一种表现,人们常说的“种善因得善果,造恶业得恶报”就是如此。所以学会如何“舍得”很重要,“舍”就是要无私的不求回报的帮助,客人流涕感冒,老板送去一碗姜汤,这是一件多么微不足道的事情,老板“舍去”一碗姜汤种下的是一颗友善、关爱的种子,得到的是客人的感激涕零,给客人“家”的感觉,下一次还来这的想法,自然而然老板物质上的收获有所提高。有目的的帮助就是交易,老板只是给客人烧菜做饭,客人给老板钱,他们之间是平等交易,交易完成他们互不相欠,客人走后,他会记得老板吗?下一次还会来老板饭店吗?我们不知道。

“有舍有得,不舍不得,小舍小得,大舍大得”,其实做买卖很简单,就是学会让别人占你点儿便宜,你懂的舍,收获的更多。就像裴浩然老师说的,什么是钱,钱就是我们做对一件事,帮助别人,顺便赚点钱,钱是副产品。

三、 孝与忠

古人云“百善孝为先”,一切善行都是从孝开始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感,是人一生中最深刻的亲情,它是人的根、人的本。不孝的人能对朋友讲义气吗?不孝的人能忠诚企业吗?不孝的人能爱国吗?“鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩,“孝”我们不要只是会说,还要会做。父母与子女的关系是血浓于水的亲情,还有哪种情会比父母之情来得深厚,想想从小到大,父母为你们洗过无数次澡,为你们洗过无数衣服,你们不会走路,他们牵着你的小手过马路,你们不吃饭,他们就喂饭,等到把你们喂饱了,饭菜都凉了。仔细想想我们到底为父母做了多少,那些真的够了吗。“子欲养而亲不待”,不要真的等他们走了,才后悔!

“忠”,由“心”和“中”构成,意思是心在正中,没有邪念,有良心。忠的本质、内涵都很丰富,小到忠于自己的意识和梦想,忠于家庭,忠于家族中的每一位成员,大到忠于国家和民族,不一而足。忠诚胜于能力,对于一个公司员工来说,忠是他的立足点。如果一个员工很有能力,但是以“人不为己、天诛地灭”为信条,在利益关头不惜做出出卖公司、出卖人格的勾当,失去对公司的最基本忠诚,你敢用吗?如果他尽最大努力,用良心为公司工作,难道你不会培养他吗?

四、 感恩

“滴水之恩,涌泉相报”,作为一个人,我们需要有一颗懂得感恩的心。

人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激吗?

当你吃着可口的饭菜,你是否感恩父母付出的辛勤劳动;面对老师、阿姨的辛勤劳动,你是否学会了感恩;对于企业给予你的工作,你是否懂得了感恩。

感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,唯有用纯真的心灵去感动去铭记去永记,才能真正对得起给你恩惠的人!

孝道教育心得体会篇5

“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方,人们讲究独立,当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国,养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务,也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒,养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。

中国是个以“孝”为文化核心的社会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教 ,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ,此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产生 。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,拨乱反正,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会,不再具有泛孝主义的`地位,而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来,现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点,孝对处理当代家庭亲子关系,对社会、家庭解决养老问题,形成尊老风尚,建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用,甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含,吸取其合理成分,那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义,增强民族凝聚力,振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”,中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人,更应该继承中国“孝”文化中的精华,并且让其更具有现代价值。

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