每个人在写心得体会的时候都是需要将自己的内心感受好好表达的，每个人在理清自身的情绪后，才能将体会写好，下面是合同范文网小编为您分享的阅读题及心得体会优秀6篇，感谢您的参阅。

阅读题及心得体会篇1

这是《中华活页文选》上的一篇文章。虽然字数少，但是很有纪念意义。

本文主要讲述梁实秋在世时，笔者与他同桌进餐，发现患有糖尿病的梁并未接触任何含糖或淀粉的食物，而是要了一份既有糖又有米的“八宝饭”。原来他知道自己有喜欢的“八宝饭”，所以特别克制，打算把“名额”留给喜欢的。

作者阐述了阅读和工作中的“收获与付出”原则。“获得”和“给予”往往是相对的。当我们选择其中一个的时候，往往不得不放弃一些东西。就像梁实秋先生，他决定吃最后的八宝饭，所以在面前特别克制。

最能体现这一点的是：如果不想少玩一分钟，更努力学习；我想取得好成绩，但不想牺牲自己的发挥时间。手机开着看书，一边玩一边担心作业，怎么能成功？结果我玩不好，错过了学习。这句话让我明白了，无论做什么，都只有一心一意才能学好。

看完这本书，我学会了一心一意地做事，这样我就能很好地完成它们。适当安排时间是必要的。玩的时候要玩的开心，放松自己。回去上课的时候要认真，小心，全力以赴。在正确的时间做正确的事，这样你才“有资格玩”。相反，玩的时候忘了时间，忘了考试，回到书本上依然不能振作的同学，是做不好的。总结起来就是：成功=适度轻松，一切努力，目标，计划。失败=边玩边学，边学边玩。上瘾=牺牲。先苦后甜。

阅读题及心得体会篇2

看了《昆虫记》这本书后，我感受到昆虫的世界是多么的有趣、多么的神奇。有时让我看得会忘记是在哪个世界里，大自然中无奇不有，只要自己细心观察任何事物都能让人惊讶不已。书中屎壳螂是如何滚粪球的，为什么母螳螂要吃了公螳螂，蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的等等……

这本书是法国作家法布尔写的，他从小就喜欢观察那些有趣的昆虫，不断地研究，不断地探索，经过自己的努力终于成为了杰出的昆虫学家。《昆虫记》不但具有很多的科学百科知识，而且图文并茂描写得有声有色，让人看了回味无穷。

在这神秘的世界里不得不让我充满着好奇去解开一个又一个的谜团，为什么昆虫在它的生长过程中发生许许多多的事情，蜜蜂们如果迷路了它会想到自己回家的路，可以准确无误地回到家，杨柳天牛像个小吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服，小甲虫为它的“后代”作出了无私的奉献。

每每我读起这本书的时候，就仿佛沉迷在昆虫的世界里，有一种身临其境的感觉，我站在一个郁郁葱葱的大树林里，耳边传来的是知了在树梢上鸣叫，好像在唱着优美的旋律。小鸟在湛蓝的天空中飞来飞去，空气是那样的清新。

?昆虫记》它详细地描写了昆虫的生活习性，生长规律，比如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝉、蟋蟀等等，特别值得一提的是大家都会喜欢的蟋蟀，它太调皮了老是在田间跳来跳去。如果你想抓它还得想个好办法，手脚要快，不然准溜掉了。有时在遇到敌人时它就会躲在隐蔽的地方躲避别人，在宁静的夏夜蟋蟀会为人们唱起动听的歌曲，就像一位音乐家在歌唱。

我多么希望像法布尔那样，在知识的海洋中遨游，到科学世界去探索问题，去揭开在自然界中的奥秘。神秘的大自然中有这么多有趣的事物，让我对它的敬意油然而生。读了《昆虫记》它为我打开了一扇科学世界的大门，走进去会迷恋上这些昆虫，不再让我害怕，反而充满着好奇，在生活仔细地去看看是不是像书中说得那样。我想我会更加喜欢上这些小东西的。

法布尔描绘了一个个妙趣横生的故事，一段段有声有色的昆虫习性，把它们写得栩栩如生。

阅读题及心得体会篇3

奋发向上，崇德向善。这是一个蕴含着我们中华民族伟大精气神的八个字，也是我们的国家开国以前的那些革命烈士的高贵品质。而现在，有人把它谱写成了一本书，我读了这本书，心里就有了深深的回味。

这本《奋发向上

崇德向善》，共有三个篇章，每篇又分为四个小板块——主题解说，光辉榜样，吋代楷模与践行活动。主题解说是根据这一篇的主题来进行更仔细的思考;光辉榜样是介绍把这一主题做好了，发扬光大的一些人;吋代楷模是介绍在自己的一生中时刻坚守这一主题，从不忘记，而且在生活中践行的一些人。践行活动是由这一主题引发的生活实践，可以激励自己做一个这样的人，虽说做的比前面的人做的少、小。但就是要从小事做起，而去向往着大事前进。

这三个篇章都紧紧围绕着社会主义核心价值观的思想而展开论述的。

第一篇——建设富强、民主、文明、和谐的美丽中国。主要讲述了一些为国家利益献身的人。如：王进喜——新中国石油战线的“铁人”。他激励着一代代的石油工人，让他们有着“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神。邓稼先——我国核武器的奠基人。28年!他28年的时间全部都用在核武器的开发上，鞠躬尽瘁，死而后已，也只有这一词语来形容他了吧。段爱华——一个全心全意为百姓的“最美村官”。14年为百姓尽心竭力的办事，没有一点怨言。他们都是我们的好榜样，我们也要向他们的品质看齐。

第二篇——构建自由、平等、公正、法治的和谐社会。主要讲述了一些为社会利益献身的人。如：李公朴——为自由民主而英勇献身的战士。在五四运动中，他是“长啸”。在北伐战争中，他又是一个热血抗敌的战士。他为了和平主义，为了祖国的统一，受点伤算不了什么。宋鱼水——一个公平正义的守护神。不为亲疏关系而犹豫，而为法律公平作判决。蒋卫红——倒在岗位上的缉毒警察。一个派出所所长，为打击犯罪而献出了生命，痛苦中，我们依然记得他这位人民的英雄。为社会，他们付出了许多，但他们也收获了不少。他们会被我们永远铭记。

第三篇——争做爰国、敬业、诚信、友善的合格公民。主要讲述了一些为人民利益而献身的人。如：焦裕禄——人民的好公仆。在河南兰考县这样一个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区工作着，直到把自己的一生都奉献了进去。他还是一个好爸爸，用正确的教育方式教育子女。郭明义——奉献爱心的“当代雷锋”。他当过兵，种过菜，喂过猪，做过饭，但他一点也不抱怨。他为贫困儿童捐了许多款，也在献血工程上献血了6万多毫升。胡佩兰——20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医。她89岁时也在为病人做手术，这种忘我的精神是多么可敬可佩啊!他们的事迹人民们会记在心里的。

我现在的能力是微小的，但也要尽力而为，我的心里要怀有一份伟大的理想，我要朝着这一理想前进。

国家，社会，公民。一环套一环，环环相扣，缺了谁都不行，哪一个都重要。而每一环上的建设也不小。那些人值得我们记忆，他们感动了中国，感动着你我。

奋发向上，崇德向善。让我们做一个美德好少年!

阅读题及心得体会篇4

我喜欢钱老先生的写作风格，夹叙夹议，语言既讽刺又不失幽默。钱老最厉害的是他的比喻功底，人间百态，儿女情长都在他的笔下变得格外真实。慢慢品味书中的各色人物，确实是一大乐事。钱老先生对人物的塑造很成功，一个人本就是复杂的多样的矛盾体。

小说的背景发生在1937年及以后的若干年，小说的主人公方鸿渐游学归来。说是到海外深造，令人感叹的是他学的不是数学、物理、哲学、心理、经济、法律，而是中国文学，仿佛国文到海外之后会升值似的。方鸿渐的兴趣颇广，却没有一门有什么造诣。为了应付父亲和岳父，他出钱买了个假博士文凭。虽说现在文凭造假困难，但是学术造假确实屡见不鲜。可见，时代进步了，人的某些个劣根性依然没有摆脱。

此外，还有一点是方鸿渐的“学艺不精”，我觉得很适应当下的景。网络世界发达了，人们学习知识应该更加广泛、自由和灵活，却还是难出学术上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日渐增多。凡是一门学问，颇受欢迎的是标有某某速成课的字样，去点开一听，莫过于是应付考试的“锦囊妙计”，更劣质的也许是一些空泛的大道理，毫无实质性的东西。曾经红极一时的“成功学”就是的讽刺。最近火爆网络的14岁天才少女，其背后不过又是一个“成功学”陷阱。

反思我自己，也许就是现实版的“方鸿渐”，兴趣颇广，却是一事无成。不过，我的内心又是不愿承认的，因为我不是他。

有趣的是，我明知钱老是在讽刺方鸿渐这类读书人，我对方鸿渐却是谈不上厌恶，而是同情。他在团体中存在感低，用处不大。他性格优柔寡断，容易被他人算计利用。他没有什么远大志向，习惯走一步算一步。以至于他的婚姻和事业都以失败告终。他的懦弱，他的顺从让他注定失败。他又有些单纯，看不清孙柔嘉的计谋，与孙小姐匆匆步入婚姻。最后孙小姐性格完全暴露，他才有所察觉，为时已晚。

阅读题及心得体会篇5

“美，”是世界上最富有魅力的一个字眼。古今中外，有多少人对它如痴如醉，热烈追求。然而，美到底是什么呢?这篇文章会告诉我们答案。

这篇文章主要写：许多人热爱美，却并不真正懂得美。真正美的东西，必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。矫揉造作，装腔作势只能使人产生厌恶之感，质朴自然才是最可贵的。

追求和创造本身就是一种美。美，就是生活。车尔尼雪夫斯基曾对“美就是生活”下过这样的一个定义：“任何事物，凡是我们在那里看得见，依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的;任何东西，凡是显示出生活或使人们想起生活的，那就是美的。”因此，热爱美就是热爱生活，追求美就是追求生活，创造美就是创造生活。

美的内涵是非常丰富的。如果把容貌美、形体美、服饰美看作是美的一切，那就未免太肤浅简单了。实际上，就人而言，除了这些之外，还有气质美和更重要的心灵美。诚然，姣好的容貌，修长的体型，漂亮的服饰能给人以美感。但是，如果一个人缺乏修养，没有气质，或者只是“金玉其外，败絮其中，”那么，这种美感就会像昙花一样，骤然消逝。人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。只要仔细一看，你就会发现：美就在你的身边。春天的蓓蕾，夏夜的星空，秋日的丹枫，寒冬的白雪，稚童的笑脸，老人的皱纹，母亲的白发，父亲的背影这所有的一切不都是美吗?

那么，让我们用眼睛发现美，用思想去理解美，用灵魂去追求美，用双手去创造美，用身心去享受美。因为：美，就是生活，而我们，是热爱生活的人们。

阅读题及心得体会篇6

?诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。

昨晚，我再次捧起《诗经》欲望总会占领人心的某些领域，毫放是外骨，忧伤才是灵魂，思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦，她能让你懂得如何把今后人生岁月完成的更完美……每次读后，我都要拿起笔做笔记，因为诗经这本书浓缩了太多太多世人的思潮与智慧。每次读后，我总会潸然落泪……轻轻咀嚼书中那不可言状的美好，那一句句一行行，都如同行云流水般浮现在我眼前，萦绕在我耳边。《诗经》中的诗歌没有刻意的雕凿，都只是用平实的笔写下一些平实的事与情感，然而却仿佛玉璞天成，真如宋玉所说：“增之一分则太长，减之一分则太短”。以前老师说过《诗经》是各地民歌汇集而成，当时觉得实在是不可思议，这样如同仙露琼浆般的艺术品竟然都是古代先民即兴而作的民歌，可以想象我们的祖先是多么的伟大，多么的令人敬佩。我们应该感谢我们的祖先，是他们给我们留下了那么多传唱不息的歌声，是他们给我们开创了如此令人回味不尽的精神泉源，我们有什么理由不珍爱祖先留下来的如此丰厚的精神财富呢?

说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中，解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。

静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳，“考磐在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖”，记得当初是因为看金庸先生的《倚天屠龙记》才得知有这么一句的，郭襄对多年前的杨过难以忘怀，心中早已是一滩死水，然而在少林寺与何足道萍水相逢时却因为这一句和那琴声而心中顿起涟漪，不能不说是诗文的魅力使她迷醉。“考盘在陆，硕人之轴，独寐独宿，永矢勿告”，她留下这样一句而去，剩下的只能是一段没有下文的露水情缘，然而这段我看很多遍还是无法完全明了个中真意，或许只有经历过的人才会懂得吧。

当然，诗经中所有的不只是关于爱情关于生活的句子，还有对国家的忠志之誓和对人民的怜惜之词，“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!”你听，这是战士上阵杀敌前发出的吼声;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，这是劳动人民对剥削压迫者的怒目睥睨。连在血流成河的战场上和挥汗如雨的伐木场上都能作出如此佳句，谁敢说生活中不能有艺术呢?今天我们过着一天天丰富多彩的日子，却在不停地喊着无聊乏味，只能从一些低俗且毫无意义的糟粕中咀嚼着那些被别人嚼过无数次的笑料，这也不能不说是一种悲哀。我们只有认真探究生活的本质，才能获得生活的乐趣，不然就只能在一阵阵机械的笑声中糊涂地过完一生，而丝毫不明白自己究竟在乐呵些什么。

记得去年在网上看见一个关于“七月流火”说法的笑话，说的是某位大学领导引用七月流火这句本是《诗经》中描写天气转凉的句子来描述当时极度炎热的天气，这件事一直为世人所笑话，但是也不能只是一味怪那位领导错用，我们应该反思，错用背后的原因是什么，我想，应该是遗忘，是忽视，对传统文化的漠然，对过去的抛弃，不只是这位领导，很多人，包括我们自己在内，都在一次次地犯着类似的错误，大家正在慢慢忘记我们的经典，抛弃我们祖先留下来的珍宝珠玑，我觉得这才是最可怕的。

为了唤起大家对这块宝藏的重视，我觉得有必要再次介绍一下《诗经》，虽然在初中高中我们不止一次地学过。为保证无误，我在网上搜索了一通，结果如下：“《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。‘风’的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、‘雅’是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。‘颂’是用于宗庙祭的乐歌。”

?诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。

?诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。