每次大家观看完一部影片后，应该有不少感受，可以编写一篇观后感，大家在写观后感的过程中，能够结合自身的生活实例，以下是合同范文网小编精心为您推荐的《真爱》电影观后感7篇，供大家参考。

《真爱》电影观后感篇1

新疆电影《真爱》用一段平铺直抒的故事赢得了观众的赞许，演员们表示，能有简单、自然的表演，首先是自己内心深受震撼。饰演阿尼帕妈妈的孔都孜·扎依塔西说，从她第一次见到阿尼帕妈妈起，从进这个剧组起，就一直心怀感念。和孔都孜·扎依塔西有着同样感受的还有饰演阿比包的拜合提亚·艾则孜，饰演王彩霞的索星宇以及饰演那然的达尼亚尔·多里坤……

给19个孩子“当”母亲不是容易事

孔都孜·扎依塔西毕业于中央戏剧学院94级新疆班戏剧影视表演专业，在《真爱》的拍摄过程中，她一直困惑的是，如何在镜头前自然而然地流露出养育19个孩子的母爱，虽然生活中她也是孩子的母亲，但是多民族大家庭中无差别的母爱却是一种宏大的、难以表现的情感。

孔都孜·扎依塔西说，剧中阿尼帕妈妈要靠给别人洗羊下水维持孩子们的生活，在结冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗着洗着就想掉眼泪，不是因为冰冷难挨，而是这场景在她看来又悲凉又暗怀希望，想到自己就是这19个孩子的希望，心里有种莫名的激动。

都说母爱是一种本能，而把母爱平等地分给亲生和非亲生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕妈妈自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性。孔都孜·扎依塔西说自己在表演的时候，也是一次灵魂的洗涤，如果能像阿尼帕妈妈一样爱每一个儿女，必定是幸福的，在幸福面前贫穷并不是多大的灾难。

“我是阿尼帕的绿叶是孩子的依靠”

拜合提亚·艾则孜和孔都孜·扎依塔西是同班同学，他们之间很有默契，在剧中，拜合提亚·艾则孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的稳重而平静的角色，《真爱》中阿比包的角色更难把握。拜合提亚·艾则孜说，他曾听到阿尼帕妈妈讲她的爱人，还有很多村民也都给他讲阿比包，在大家眼中，阿比包是一个百分之百的好人，没有坏脾气，很勤奋，乐于帮助人。《真爱》是一部生活片，所以要求寡言少语的阿比包真实自然。在这个家庭里，爱不分民族，孩子太多了，却让人觉得他们本就是一个原生家庭。《真爱》的视觉效果很好，青河县原汁原味儿的自然景象也是新疆美景的缩影，在这个缩影之下流淌着不分界限不分民族的爱。拜合提亚·艾则孜说，所有这些都让人心生爱意。拜合提亚·艾则孜说：“我希望自己能演好阿尼帕的绿叶、孩子的依靠这个角色。”他的戏份年代跨度很大，从30多岁到老得都起不来了，拜合提亚·艾则孜每天都对着镜子练走路、说话、表情。他说：“拍完戏以后，我觉得突然我有了19个孩子，有了一种超越民族的真情大爱，这让我很感谢电影的原型，给了我们一次感悟真情的机会。”

“《真爱》让我有了很多兄弟姐妹”

在电影《真爱》中，小彩霞头上的脓疮让很多观众心疼不已，小彩霞的饰演者、乌鲁木齐市米东区第116小学的索星宇，谈到自己每天凌晨5点起来化妆的经历，也是倒吸一口气。起初上完妆之后，她几乎不敢照镜子。她说，在剧组的生活锻炼了自己，也让自己有了很多兄弟姐妹。

每次在一旁等戏时，19个孩子就凑在一起玩，几个月下来，他们都成了兄弟姐妹。索星宇告诉记者，她回学校上课后，班里同学有两个问题问得最多，一个是对着摄影机怎么哭出来的，另一个是和18个不同民族的孩子在一起好玩儿吗，索星宇说，最令自己幸福是很多孩子在空闲时一起玩，玩着玩着就像一家人一样了。她说，如果一个家庭有这么多不同民族的孩子，爸爸妈妈也善良，又能吃饱饭该多好啊！

和索星宇有同样感受的是那然的扮演者乌鲁木齐市实验小学的学生达尼亚尔·多里坤，他在剧组选角色时因为不会弹奏冬不拉差点落选，在短短一个月时间里，达尼亚尔·多里坤把手指弹肿了，终于学会了几支冬不拉曲子。18个孩子和“父母”围坐在身边，听达尼亚尔·多里坤弹冬不拉时，他感到自己长大了，而且更懂亲人之间的爱了。

演员们在《真爱》的拍摄过程中收获了很多，多民族的大家庭中流淌的爱，让他们的人生中有了最宝贵的经历。

《真爱》电影观后感篇2

由自治区党委宣传部策划组织、新疆天山电影制片厂创作拍摄的电影《真爱》4月28日首映后，很多观众都被阿尼帕妈妈的事迹所感动，同时也被电影中唯美的画面所感染。近日，记者采访了影片的剪辑杨薇、编剧尹俭，与他们一同进入《真爱》电影的剪辑以及编剧的那些动人过程。

与“阿尼帕”同呼吸

“一步步地进入，慢慢地感动，这种感动融入到血液里的时候，我觉得阿尼帕妈妈的故事就是我的故事，我就在与阿尼帕一起同呼吸，这种时候，我觉得我剪辑的这个作品就是成功的。”影片剪辑杨薇说。

这位国家一级剪辑师，曾成功剪辑出很多的作品。而《真爱》是第一部让她在整个工作过程中一直感动掉眼泪的作品。

“《真爱》这部影片是边拍摄边改剧本的。这是我跟剧组跟得最全的一部电影，影片还没有开机，我就和剧组一起去了青河县选景。每天剧组收工后，拍摄的素材都会及时送来，我就开始剪辑。我要在只有同期的条件下，做出完成片的效果，包括把音乐、画面等效果都做出来。让导演清楚，缺什么画面、需要再拍什么画面。每天剧组一收工，导演和我就进入到了剪辑的工作中。”杨薇说。

电影杀青后，杨薇带着影片又开始了精细的剪辑工作。

“我给这部影片的定位就是写意电影。让大家看到最朴素的人做的最感动的事。为了更好更朴实地讲好这个故事，我们拍摄了大量的素材，但为了影片的整体效果，一些内容只好忍痛割爱剪辑掉了。对我来说剪辑时的取舍很难，为了保住影片主线的东西，一些精彩的内容没有和观众见面。但影片最终达到了一气呵成的效果，一点儿都看不出剪辑的痕迹。”杨薇说。

“剪辑就是第一观众，所以剪辑想看到的就是观众想看到的，这就需要透彻了解作品，而剪辑《真爱》我觉得我做到了。”杨薇说。她还记得剪辑的时候，王彩霞被阿尼帕领回家的场景，第一次拍摄的时候是有语言对话的，但她总是觉得这个时候孩子有恐惧感，应该是不会跟陌生人说话的，于是，她将这个镜头剪辑成王彩霞哭而不说的画面，没有想到，这种不语却更让人随着电影中的人物开始了“同呼吸”。

而电影中多民族又现代的背景音乐也是这部电影的一大亮点。

“我选择音乐的时候，还是将民族元素和国际元素结合起来了。像阿比包放牧时就配有呼麦，音乐很震撼，和现实场景很符合。阿尔曼葬礼时，女声的维吾尔族哭丧歌一下就把观众带到了那个悲凉的境界。这是我们从阿克苏地区找来的一位80多岁的非遗传承人唱的，与哈萨克族的呼麦音乐和在一起，让观众感觉故事里的事就发生在自己的身边。”杨薇说。

用爱来写剧本

作为影片的编剧之一，尹俭对电影的剧情运用了自己的表达方式——淳朴。

“如果观众看《真爱》时流泪了，反思了，作为编剧，我觉得我做了一件有意义的事。”尹俭说。

短短的20多天就拿出了6稿剧本，这对编剧来说是一个很大的挑战，但是，尹俭还是做到了，也拿出了让人满意的剧本。

“有选择的真实就是艺术，要遵循电影艺术创作的规律来创作。面对一个真人真事的时候，我们在创作上用了大事不虚，小事不拘的手法。一部电影的细节非常重要，这个母亲是一个朴实的母亲，我们创作了一些细节，但是这些都是从真实生活中提炼出来的。”尹俭说。

“写剧本，是要带着一颗谦卑和尊敬的心来写的。阿尼帕妈妈是一个有爱的人，我觉得我们只要将这种感动放在心上，就一定能写好这个剧本。这也是我为什么从一开始就要从王彩霞的镜头进入的原因。放在影片开始是基于叙事策略，这一段很感人、很容易引人入胜，也交代了这个孩子的来龙去脉。影片开始是长着头疮的小女孩，结尾是留着长长辫子的美丽姑娘，是一个首尾呼应的处理。”尹俭说。

如何才能在电影中体现阿尼帕妈妈养育的19个孩子呢?对此，尹俭也有自己的办法。

“两次找裁缝改衣服，一次是父亲阿比伯，一次是母亲阿尼帕。这样设计出于两个考虑，一个是因为电影里阿尼帕养育了19个孩子，跨度很大，从1974年到1984年再到现在。怎么体现这些孩子的存在?就通过改衣服。另一方面，我们小时候都是大人的衣服给小孩穿，老大的衣服给老二穿……这样一件衣服，它并不是新的，但会让人觉得非常幸福，引起共鸣。”尹俭说。

当尹俭第一次看完电影后，流下了泪水。“我力求能够让观众觉得真实，让观众看完电影以后都能说，对!就是这个妈妈。我觉得这个时候我是成功的。母爱是一种全球化视野下的主流价值观，是可以引起大家共同情感储备的话题。《真爱》让我进入了创作的发疯阶段，很多时候我都用手机边写边发给导演。镜头的信息量非常大，但是我们的中心价值都没有离开过妈妈这个核心。我们经常说这是一位母亲催生的一部电影。不管人类有多少变化，爱是不变的，是民族之间、地区之间、人与人之间存在的根本道理，也就是我们所说的正能量。”

谈到创作这部影片的初衷，编剧尹俭只用了两个字：感动。他说，在生活节奏加快的现代社会中，人们为工作忙绿、为生活奔波，此时，这个平凡的母亲能让人静下心来，慢慢地感受这种真实的情怀，感受这种超越民族的大爱。

《真爱》电影观后感篇3

近日，我们哈图布呼镇开展民族团结流动电影放映周活动，本人有幸在镇文化广场观看了《真爱》这部影片，让我深刻地感受到在新疆这片美丽而富饶的土地上，民族团结之花遍地开放，民族团结之爱永存人间。

?真爱》是以全国道德模范、2009年度“感动中国十大人物”阿尼帕·阿力马洪的真实事迹改编创作而成，这部影片用充满质感的画面、跌宕起伏的情节讲述了一位维吾尔族妇女阿尼帕超越血缘、民族养育了19个孩子人间大爱，反映新疆各民族患难与共、携手并进，共同建设美好家园的动人故事。

“虽不是亲生骨肉，却胜过骨肉亲情，她展开羽翼，用最淳朴而又无私的母爱撑起他们的天空。风霜饥寒，清贫苦累，她甘心情愿一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！”这是在感动中国年度人物晚会上对阿尼帕妈妈的颁奖词，也是对阿尼帕妈妈的一生最好的注解。

故事从1974年阿尼帕收养汉族女孩小彩霞讲起，年幼的王彩霞因找失散的哥哥王云辉而迷了路。看到衣衫褴褛，满头脓疮的小彩霞孤独无助蜷缩在石墙边，善良的阿尼帕妈妈把他领回了家。为了治疗小彩霞头上的脓疮，阿尼帕妈妈拿出家里所有的钱给她治病，让这个原本就贫困潦倒的大家庭背上了更加沉重的负担。阿尼帕妈妈多方求医，在裁缝的帮助下找到了药方，小彩霞终于长出了头发……，影片的开头展现了阿尼帕的善良与博爱，同时也打开了观众的泪点……

随后，阿尼帕又陆续收养了几个无家可归的孩子，前后共收养了19个孩子，四个民族，共同生活在这个艰辛却充满了关爱和希望的屋檐下……在阿尼帕的眼里，她的孩子们没有民族之分，她宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，甚至更“偏袒”那些收养的孩子，买来的唯一一双新球鞋给了彩霞的哥哥王云辉。王云辉得奖时她欣喜的笑容、入狱时她痛心的表情、古尔邦节给所有孩子盛满玉米抓饭，自己和丈夫挨饿时坚定的表情……充分展现了这位伟大的母亲宽广的胸怀和无私的母爱。

阿尼帕为了一家人的生活，为了不让孩子们收委屈，她争取到了一份给屠宰场洗羊下水的工作，日复一日，在早已封冻的河水中，阿尼帕用僵硬的双手清洗着一桶桶的羊下水……，立在不远处的丈夫难过地转身，在饥寒交迫的冬季，阿尼玛心疼地握住因帮助自己洗羊下水而冰冷的手。丈夫因火灾而受伤时，阿尼帕和丈夫紧紧相拥，眼神充满怜爱。这是勤劳善良的新疆人民表达感情的一种方式，没有过多的语言，真爱都在点点滴滴的行动中。

大哥阿尔曼开始并不理解妈妈收养其他孩子的行为，他曾因为那双鞋而怨恨妈妈，长大成人后，在妈妈的影响下，他不但帮助母亲照顾弟妹，还用年轻的生命护卫了家里唯一一口“民族团结之锅”，看到此处，周围的观众无不感动地潸然泪下，他们用淳朴无畏的行动凝结成超越血缘、跨越民族的无疆大爱，用人性之美诠释了各民族大团结的社会主义核心价值，在天山南北绽放了人间最美的民族团结友爱之花。

影片结尾处，我看到了一张有着各族面孔的全家福，这张全家福是我们中华民族的缩影。在民族和谐的中华大地、民族融合的华夏九州，只有各民族相互团结、相互帮助，才能建设起我们幸福美好的家园。真情无限、大爱永存，让祖国各民族和谐共存、永续发展。

观看整部影片的过程，让人的心揪在一起，如坐过山车一般，时而为他们的天真童趣而开怀大笑，时而为他们的坎坷辛酸而轻声啜泣，时而为他们的无私博爱而低头思索。让我们经历了一场畅快淋漓的情感历练，更让我们经历了一场充满人间大爱的道德洗礼

作为2014年度唱响主旋律、传播正能量的优秀影片，《真爱》值得一看。

《真爱》电影观后感篇4

电影《真爱》在北京人民大会堂小礼堂举行了首映式，104分钟的观影时间里，现场观众经历了一次喜乐、悲伤、赞叹的情感盛宴。观影结束后，全场爆发出热烈的掌声。据华夏电影发行有限责任公司执行董事长傅若清介绍，《真爱》将在5月22日和全国观众见面。《真爱》带领观众找到希望

我没有去过新疆，这是我第一次观看新疆的电影，除了感动之外，希望有机会去新疆看看。中央戏剧学院戏文系的学生高安琪说，电影《真爱》中给她印象最深的是阿比包的眼神，深沉而又包容，孩子们也是，他们在碰到困难，相互包容时的眼神就像父亲。阿尼帕和阿比包建立的家庭里缺少食物，缺少衣服，但不缺少真情，高安琪觉得这就是最好的家庭，不问血缘，患难与共，一个有希望的结局是理所应当的。

中央戏剧学院戏文系教师曲士飞以专业眼光审视了电影《真爱》，他说，真在剧中随处可见，19个孩子的家庭，每天最真实的生活就是围着一口大锅，一家人坐在一起吃饭，孩子们安静有序，整个剧情中是由很多反复的小事组成，让人信服，一方水土养一方人，新疆人在大山大水里养成了面对困难时忍耐、包容的情怀，正是这样的情怀让各族人民幸福地生活在一起。

善意是对世界的理解方式

首映式后，北京市和平街一中内高班的学生纷纷要求和阿尼帕·阿力马洪合影，带着学生一起来的是北京市和平街一中的德育老师洪娟，在观影过程中她多次流泪。她说，阿尼帕和阿比包之间的善意让19个孩子之间用善意渐渐忘记血缘，成为真正的兄弟姐妹，这种善意在当今的社会非常珍贵，这次带内高班的学生来观影就是想让孩子们重新感受一下这种善意，善意不该被竞争的社会改变，人与人之间的相互信任、真诚交流都建立在善意之上。

我虽然没有那么多的兄弟姐妹，但我到了北京，在北京上内高班，我一样是生活在大家庭里。北京市和平街一中内高班的学生永雯晨说，看了电影《真爱》，我想用自己的善意更好地融入学校的大家庭，让这个社会变得安全可靠的前提是，我们要拿出对周围人的理解和善意，这是平时一点一滴积累起来的。

唯美让人想去了解新疆

?真爱》中的唯美画面给观众留下了深刻的印象，在北京上学的丛琳从小在东北长大，看过《真爱》后她想到新疆旅行，美景在电影中给人以辽阔、平静的感受，即使在苦难的生活面前，从小蒙古包里走出来，看看门前那涓涓的河水，抬头看一眼高远的天空，眼前的一切烦恼就变得渺小，新疆各族人民生活在那么干净辽阔的地方，这本身就是一种幸运。丛琳说，蒙古包虽小，外面的世界却很大，一家人走过吊桥，在雪地上坐爬犁，爱就那么自然而然地感动了观众中从没去过新疆的她。

和丛琳有着同样感受的还有很多没有到过新疆的观众，他们都表示唯美让人想去了解新疆，想了解新疆的风土人情。

《真爱》电影观后感篇5

人世间，总有一种人让人肃然起敬。人世间，总有一些事让人唏嘘感慨。人世间，总有一些感动令人泪流满面。人世间，总有一种情，感天动地！

阿尼帕，一位19个孩子共同的母亲，其中有半数是和她没有任何血缘关系的孤儿，囊括了维吾尔、哈萨克、汉、回等各个民族，没有什么豪言壮语，仅仅是因为善良，仅仅是因为见不得这些孤儿孤苦伶仃、忍饥挨饿，出于母亲的天性，她将他们无私地揽进怀里，给他们一个温暖的家，给他们创造了一个幸福的生活。她的心是平凡的，然而却超越了民族、超越了亲情、超越了人类的自私与小我，从而超越了绝大多数人。

善良和爱心虽然是大部分人都拥有的，我们许多人也不乏为社会上某些苦难与弱者的悲惨境遇而唏嘘感叹，流下不忍与同情的眼泪，但如果将善良和爱心落实到具体行动中却绝非易事！因为这需要巨大的勇气、无私奉献与担当精神，况且是在那样艰难的生存处境中，我们自问有几人能做到？所以我们大多数人只是勇于付出同情而难于付诸行动。相比而言，艾尼帕的行为是可敬可叹的，阿尼帕的心是真正仁慈的的心，她拥有无比坚强的勇气和无私的担当精神，她当之无愧应该成为感动中国年度人物，做为全社会善良的楷模、民族团结的楷模、人类慈善精神的典范！

由此想起一个关于天堂的话题：在我的理解中，假如真有天堂，那么必定是一个充满祥和、善良、纯净和快乐的去处，而且只有心怀善良、内心纯净的灵魂才能感召这种境界，与这种境界相应。相反，那种视他人的生命如草芥、残暴杀害生命、内心充满仇恨、血债累累的灵魂怎么可能与天道的境界相应，从而感召天堂？这根本是不可能的！如果罪恶的灵魂可以感召天堂，那就没有自然规律了！这是违反任何一种宗教教义的。如果因为仇恨、残暴杀害生命的行为感召一种境界，那只有感召黑暗和苦难。毫无疑问，只有如阿尼帕这样善良的灵魂才能与天道相应，感召天堂的善果。

善良就是天道，必将感召天堂。

《真爱》电影观后感篇6

5月22日，高新区(新市区)机关工委组织全区党员干部观看电影《真爱》,区安监局的党员干部二十余人到场观看，此片让在坐的党员干部再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。我们为可爱的新疆人流泪，为真爱流泪，为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪，自豪的眼泪，是内心震撼的眼泪……

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难，为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

?真爱》这部电影给我们的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这部电影体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。看了《真爱》让我们的灵魂得到一次净化，让我们对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。用《真爱》电影的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

《真爱》电影观后感篇7

随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。

?真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大成人的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从平实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。