我们写心得体会的目的之一就是向别人展示我们的价值观，写心得体会其实也是为了不断丰富我们的思想，使我们变得更加优秀，下面是合同范文网小编为您分享的岛读书心得体会6篇，感谢您的参阅。

岛读书心得体会篇1

许多人只是把傲慢和偏见视为一个爱情故事，但在我看来，这本书是当时社会的一个例证。她很好地反映了金钱和婚姻之间的关系，并赋予了人们在作品中生动的人物形象。人物有自己的个性。bennet夫人是一个女人谁努力嫁女儿。宾利先生是位很友好的年轻人，但他的朋友，达西先生，是一个非常骄傲的人谁似乎总是感觉优越。即使是五个女儿的bennet家族有很大的不同。简是简单的，无辜的，伊丽莎白是一个聪明的女孩，她总是有自己的见解。玛丽喜欢阅读经典书籍。(其实她是一个书呆子。)凯蒂没有自己的意见，而是喜欢跟她的妹妹，丽迪雅。丽迪雅是一个女孩谁如下异国情调的东西，英俊的男子，并在某种程度上有点挥霍。当我读这本书的时候，我总能在社会上找到同样的个性。这就是为什么我认为这本书确实是第十八世纪英国社会的代表。

在农村的绅士家庭是简奥斯丁最喜欢的话题。但这个小话题可以反映大问题。它总结了她的世纪英国的阶层状况和经济关系。你可以从这本书的开头找到这些。

这本书的第一句话是令人印象深刻的。它写道：“这是一个众所周知的事实，所有的世界，一个未婚的男子拥有一大笔财富，必须需要一个妻子”。低音是非常明确的：当时的婚姻的基础不是感情而是占有。

人们总是认为奥斯丁是一个讲爱情故事的专家。事实上，在她的书中的婚姻不是爱的结果，而是经济需求的结果。读完这本书，我知道事实是，一个贫穷的女人必须有一个丈夫，一个富有的男人。

我不能忘记，多么渴望夫人要她嫁出去的女儿。如果你想知道她为什么如此疯狂的关于这些事情，我必须提到在英国的情况在那个时候。只有长子继承了继承父亲的财产的特权。年轻的儿子和女儿们习惯于奢侈的生活，别无选择，只能和一个拥有大量财富的男人或女人结婚，来继续他们的舒适生活。因此，我们可以看到，结婚是一种变得更加富裕的方式，特别是对没有许多财产的妇女。简奥斯丁告诉我们，金钱和财产决定了一切，包括她的世纪的婚姻和爱情。

岛读书心得体会篇2

这个暑假，我读了一本书，名为《最后一片叶子——欧·亨利短篇小说选》。在所有的故事中，我最喜欢的便是同名短篇小说《最后一片叶子》，它是社会世情小说的第一篇，也是全书的第一篇，讲述了两位青年画家休和琼希与邻居老画家贝尔曼之间发生的故事。

琼希在寒冷的十一月患上了严重的肺炎，并且病情越来越严重。作为画家的她，将生命的希望寄托在窗外最后一片藤叶上，藤叶落下之时，便是她生命结束之时。于是，她失去了活下去的勇气和信念。

可过了许多天，那叶子还是顽强地立在那里，从未掉下为什么呢?文章最后，作者交待了老贝尔曼在叶子落下的夜里，冒雨在墙上画了一个叶子，可贝尔曼却着了凉，感染上了肺炎，去世了。是老贝尔曼用自己的生命唤起了琼西生的希望。一个可悲可喜的结局，让人总也忘不了老贝尔曼冒雨画叶子的情景，忘不了老贝尔曼死去前，因挽救了一个生命而欣慰的表情;忘不了琼希恢复时为老贝尔曼流的泪水。

读完了这篇文章，我很是感动。不仅仅为的是朋友休对琼希的关心，更为老画家贝尔曼那种舍己为人的精神所感动。从他们的身上，我看到的是人类的博爱与人性的美好，即使是小人物也有着崇高的精神，值得我们尊敬。

从琼希身上，我学到了，即使在最困难的时候，最没有希望的时候，也要心怀希望，不应该放弃希望，勇敢的走上前去，问题会引刃而解的。从休身上，我学到了朋友之间的感情，她和琼希相识并非很久，却愿意陪着她渡过难关，正所谓“患难见真情”啊。而从老画家贝尔曼的身上，我学到了舍己为人的奉献精神，老贝尔曼已经六十多岁，是个酒鬼，画了近四十年的画，却一事无成，每天都说要创作出一篇惊世之作，却始终只是空谈。可在他生命的最后时刻，他终于完成了令人震撼的杰作。

最后的那一片叶子，象征的，是无限的爱。

岛读书心得体会篇3

柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，怀着一腔热血参加了永贞革新，却因为触范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想报国，用自己的才华为国家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境内，到处搜奇觅胜，游山玩水，欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此，他写下了很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。

命运仿佛在玩弄他一般，朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安，又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时，很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满，他不断地，拼命地思考着自己的人生价值。

鱼儿，“皆若空游无所依”，表面上写的是水的清澈，细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿!无依无靠，在永州，他格外地无助，内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值，又迷惘着自己的价值。

?小石潭记》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。他通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情，表现出对光明的世界的渴望，对美好的生活充满激情，充满向往，也体现了他对自己的处境感到不安。

?小石潭记》中，柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写，体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。

巨大的打击接连地冲向他，他却捂着伤口，缓缓前行，从未倒下。即使心已经被深深地伤害，却仍然选择兼济苍生……

岛读书心得体会篇4

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”这首名叫《送别》的小曲妈妈在我小时候经常哼唱给我听，以前我还不懂其中深意，直到我最近看完林海音的《城南旧事》后，我便深深被吸引在这部小说里。

?城南旧事》是台湾女作家林海音最负盛名的作品。作者林海音以自己六岁到十三岁的生活背景，创作完成这部自传体小说，用英子稚嫩的双眼去观察大人世界的悲欢离合，透着一股淡淡的悲伤。小说里面的人物在作者的笔下都栩栩如生，活灵活现，主人公小英子，勇敢的宋妈，还有“疯女人”秀贞都给我留下了深刻的印象。文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和对童年怀念的情感。

小说向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。

小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。英子经历了一件又一件事情，岁月匆匆，她也长大。在当时的时代背景下，小英子也不得不成长。

读到全文的最后一章——“爸爸的花儿落了，我再也不是小朋友了”我的眼眶渐渐湿润了，这是我感触深的一章。“走过院子，看到那垂落的夹竹桃，我默念着：爸爸的花儿落了，我再也不是小孩子了。”每每读过这句话，心中有种说不出的感觉，面对父亲去世的噩耗，英子看似平静，但我们却能感受到她内心的那份波澜，她是家里的孩子，看似淡然的她必须要积极的面对一切，承担起她应尽的责任。我在她的淡然中却真真切切的感受到——那种影响自己一生的最真挚的父爱，是何等的伟大!

故事虽然在“濛濛细雨”中结束了，但我们的故事才刚刚开始，它就像是夏天的风，吹散热浪，带来凉爽。让我回味童年，不断向前。

岛读书心得体会篇5

新高一又意味着在一次的军训生活。我怀着满心惊喜与期待走进回中校园。在去往军训基地的路途中，我依然憧憬未来的生活，毕竟高一军训是我新生活的开始，是我踏上真正战场的大练兵。

刚到军训场地，我便感到一种无形的压力。尽管开始已经做好了心理准备，但第一天的训练强度早已超出我的想象。很累，这不仅是我，也是所有军训同学们最真实且最直观的感受。从早到晚除了睡觉、训练、吃饭，几乎没有自己的空闲时间。我们面临如此繁重的训练生活，每个人或多或少都会有些浮躁，许多人面对身体和心理的双重考验时，因与之前的家庭生活反差太大，十分不适应，甚至是受伤和晕倒。但大多数人依然百折不挠，顽强拼搏。在训练生活中听从教官安排，服从教官命令，合理调整心态，努力做到，这都是我们当代青年应具有的品质。

在军训生活中，我们不光要听从命令，服从安排，更重要的是心中有道德观念，一个人可以什么都没有，但必须有道德，在军训期间，令我感触最深的便是同学间的友谊，尽管同学们之间都互不认识，但大家对彼此都十分热情，当同学有困难时，其他同学都会热情帮助，令我特别感动的是，在军训过程中我因洗凉水澡导致发烧，在我最困难的时刻，受到同学们的无私关怀和帮助，使我真正体会到集体的力量，友谊的可贵及人性的光辉，我想这才是我们这次军训的真谛。

另一个在军训中感触最深的便是礼貌问题，经过教官的细心教导，我们都会很礼貌向老师和教官问好，我觉得这些都是不可多得的人生财富。

在军训中，我认为最辛苦的便是教官，他们每天起的比我们早，睡得比我们晚，但依然对我们悉心教导，感谢你们对我们所做的一切。

我希望通过此次军训，在今后的学习生活中，同学们发扬军人朴素、艰苦奋斗的精神，不断在学习中提升自我水平，不断挑战自我，并遵守校规，做一名四好青年。希望在今后的学习生活中我也能发扬这种精神，以致实现自己的理想。

最后我衷心希望我们大家共同努力，发扬军人作风，共同创建美丽回中。

岛读书心得体会篇6

今年假期我有幸拜读了《师说》教育智慧品读。《师说》的作者是唐代著名的文学家、思想家、教育家韩愈。本书是于拾编著。

韩愈《师说》的原意主要论述的是关于师道的问题。由于受“九品中正制”和“安史之乱”的影响，导致了当时社会耻于从师的风气。韩愈不入世俗，在《师说》中充分说明了从师的必要性，开篇就以“古之学者必有师”阐明了自己的观点，而且以圣人孔子不耻从师为例子，证明了自己的观点。而本书除了阐明此观点外，还从其它的各个方面进行了深入了剖析，所揭示的教育智慧给我们从教者以无限的启迪。

第一，《师说》谈“师”与“道”。

“道之所存，师之所存”，读后感《教师读书心得体会—《师说》读后感》。教师如果没有一定的“道”，就不成其为师。这里的“道”如果在今天理解，那就是教师的专业化素质，即思想素质，文化素质，业务素质，以及胜任教育教学其它方面的素质。古时曾用“天、地、君、亲、师”来说明教师的地位，天、地其实是虚的，教师排在国君和父母之后，名列第三位，可见教师地位的重要。古人对教师的要求和地位有如此之高，何况是今天。所以，作为我们今天的教师，首先应该看得起自己的职业;其次，应该对得起自己的职业。如何对得起自己的职业呢?就得从“修道”做起，面对知识爆炸的时代，学生懂的多，问的也多，我们担任的是新世纪的教育重担，可不比过去的教书先生了，要想能够在教育领域游刃有余，就得把自己的道行修深修专，同时才能把自己的“道”传好。

第二，《师说》谈“道”与“业”。

韩愈说，“师者，所以传道、授业、解惑也。”这是中国教育史上第一次完整地定义了教师的职责。这里把“传道”放在了第一位，“授业”放在了第二位，如果用现在的教育观点来说，就是把德育放在了第一位，智育放在了第二位，韩愈认为“授业”是为“传道”服务的。“授业”是“传道”的途径，这应该是儒家思想的重要影响，用当今的教育视角看待这个问题可能有些狭隘，但充分说明了德育的重要作用。而我们这些从教者在教学中更重视的是“授业”，而忽视了“传道”，或者是把“传道”和“授业”彼此孤立起来施教，这无疑是“小学而大遗”或是“本末倒置”。