上初中的读后感参考8篇

时间:2024-07-25 10:30:23 分类:心得体会

通过读后感,读者可以更深入地理解书中的内涵和意义,读后感是我们对书籍启发和感动的总结和体验,以下是合同范文网小编精心为您推荐的上初中的读后感参考8篇,供大家参考。

上初中的读后感参考8篇

上初中的读后感篇1

我们学习了课文《地震中的父与子》,我被这对了不起的父与子感动了,父亲对儿子说的话:“不论发生什么,我总会跟你在一齐!”久久萦绕在我的耳边。

课文写的是有一年洛杉矶发生了大地震。儿子被埋在废墟下,父亲十分悲痛。他想到以往对儿子说过:“不论发生什么,我总会跟你在一齐!”他明白儿子在等着自我,不顾一切要把儿子挖出来。有很多好心人劝他不要挖了,太危险,没有期望了。但他只是问:“你是不是帮忙我?”人们都认为他过于悲痛,精神失常了。他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……,他满脸灰尘,双眼布满血丝,衣服破烂不堪,到处都是血迹。挖到第38小时,他最终听到了儿子的声音,并救出了儿子和其他的孩子们。

文中的这位父亲太伟大了!他不怕受伤,不怕受累,人们都劝他,他也不听。因为由伟大的父爱产生的力量充满着这位父亲的全身。

我的家人也像文中的父亲一样爱我,一到冬天,奶奶就会给我做暖和的棉袄;爸爸总是接我上学、放学,给我检查作业;妈妈不辞辛苦地给我洗衣服、做饭……,我也曾让他们操心生气,但他们依旧很爱我。

有一次,我在学校里生病了,妈妈明白后立刻赶过来,带我看医生,给我吃药、调理饮食,我问她累不累,她却说:“为了你能尽快好起来,我不怕累!”

文中的父亲对儿子说:“不论发生什么,我总会跟你在一齐!”我们也天天被父母家人的爱包围着。我们应当好好学习,帮父母做家务,不让他们操心,让他们天天开心,让爱永远与我们在一齐。

上初中的读后感篇2

今天,我们学习了课文《山谷中的谜底》,这让我感触很深。

正文主要告诉我们,在加拿大魁北克,山谷的西坡上有许多杂树,但东坡上只有雪松。原来,由于特殊的风向,东坡的雪很大,西坡的雪很小,所以东坡杂树的树枝被压断,无法存活。只有雪松,当雪太大而无法承受时,会弯下树枝,当雪落下时会反弹。如此反复,雪松完好无损。最后,作者留给我们一句话:弯曲不是屈服和毁灭,而是为了更好地生存和发展。

因此,我不禁想起越王勾践。战败被俘后,他忍辱负重,假扮成吴王的奴隶,为吴王做牛做马。他看起来非常顺从和温顺。他害怕吗?不,他不害怕,也不承认自己的失败。相反,他正在恢复并准备复出。最后,他摧毁了吴国。越王就像雪松。当面临暂时无法解决的问题时,他会适当地低头,以获得反弹的机会,并最终赢得一场大胜利。当然,还有另一种人,比如项羽,在困难面前宁死不屈。项羽被刘邦的军队打得落花流水。他带了50个人去乌江。江边的亭子间已经为他准备了一条船,对他说:“如果你乘船过了乌江,你就是江东。你可以在你的家乡休息,将来东山再起。”但是项羽觉得自己被打败了,没有脸见自己的长辈。他拔出剑自杀了。事实上,他可以先学习雪松的精神,先弯曲它,然后逃回江东东山再起。如果是这样,我认为中国的历史可能会被改写。

因此,弯曲有时并不是一件坏事。也许这是你生命中的一个转折点。“屈服而不是投降”只会失去所有的机会。然而,弯曲时的无声努力是走向成功的步骤。

上初中的读后感篇3

“宁宙具有多重历史,每一个历史都是由微小的硬果确定的。”这是我在这本书中最喜欢的一句话,它简单却也隐藏着深厚的道理。现代量子宇宙学认为:“整个宇宙都是由一个果壳状的瞬子所演化而来的,果壳上的量子皱纹包含宇宙中所有结构的密码。”

大家应该都知道一个人一史蒂芬,霍金,他是剑桥大学一位著名的教授。为什么我要提到他?霍金出生于1942年1月8日,17岁的霍金就入读牛津大学,但是上天不愿眷顾如此优秀的他,霍金21岁时患上户如雷氏症,全身瘫痪,不能言只能动三根手指,而这位名人却只用三根手根打出一本本书,值得佩服!

按照霍金先生的想法,黑洞将会和它携带的秘密一起蒸发,在人们眼前化一为乌有。变化多端的宇宙创生的种子不过是一个微笑的硕果,宇宙是一个不停在膨胀的泡泡,或许它会一直膨胀下去,直到完全破裂,同时,在膨胀的过本程中也会有新的事物在不断产生,但是,如果宇宙真的破裂了那么时间、生命空间等等都将不复存在。

读完这本书,才会发现人类的'渺小,如果真是如此,那在宇宙破裂的那一天,我们又都在干什么,或是,已纪经逝去?《果壳中的宇宙》书名出自莎士比亚的话戏戏剧《哈姆雷特》。其中一句台词是这样的:“我即使被关在果壳中仍自以为是无限空间之王。”可把此句比作霍金,它崇尚的追求和智慧的大脑都是最好的证明。

上初中的读后感篇4

刚开始读《昆虫记》时,粗略地翻看,我觉得太枯燥无味了,要了解各种各样昆虫的习性、生活。但我看了几章,发现昆虫世界其实大有乐趣。昆虫仿佛都活了起来,眼前不是呆板的书本文字,而是一幅幅生动活泼的画面。这一切都要归功于作者法布尔的语言。

虽然是科普文,但法布尔的语言简单易懂,深入浅出、生动活泼地将科学知识讲述出来。其结构严谨,逻辑严密,却又不失语言的幽默,“以人性关照虫性”,既有理趣,又有情趣,极富艺术趣味。

于是我又花时间了解了法布尔。他是法国著名昆虫学家、文学家、科普作家。他出身于一个农家,从小生活便十分贫困,但他通过自学,花费二十年获得了博士学位。他将自己一生的时光都用在了对昆虫的观察和研究中,《昆虫记》就是他在自己的荒石园中,通过观察和研究,为昆虫写出的大部头。这本书记述了有关昆虫的知识,也体现出他对人生、生命、自然的感悟和态度,字里行间都透露着对生命和自己的热爱,是一部兼具学术价值和文学价值的巨著。

书中有许多昆虫令人印象深刻。蚂蚁和蝉并不是想象的那样,蚂蚁这个无赖,抢占了蝉的水井,并且损伤它。螳螂善于运用心理战术,它突然摆出吓人的姿态,可怜的猎物原地不动,等被夹住,已无还手之力。雌性金步甲在交尾之后对雄性大开杀戒,就像螳螂和朗格多克蝎一样。萤火虫十分快速地麻醉了蜗牛,使之液化,再慢慢地吮吸。圣甲虫为子女制作梨形粪球,是轻轻拍打而成,并没有滚动,浑然天成。粪金龟为环境清洁作出了巨大贡献,我们却对这些小勇士有点鄙夷不屑,还用粗言恶语对待它们。隧蜂门卫用自己光秃秃的脑袋堵住洞口,为家庭精心竭力地干活,尽职尽责。还有许许多多昆虫,它们仿佛都是扮演一个个真实的人类角色。

我以后也会留心观察这小世界,用人性的眼光关照昆虫,正确地认识和思考生命与自然。

上初中的读后感篇5

今年暑假,我怀着崇敬的心境,一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》,深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语,也没有任何虚伪的说教,却经过对生活的朴素的描述,使人感受到一个最根本的东西,爱。

给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事资料是这样的,一个贫穷的意大利青年,从小就被卖到戏班子,受尽了欺辱。一次,戏班子到西班牙,他趁机逃了出来。在意大利领事的帮忙下,他登上了开往意大利的船只,与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他,纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就能够吃一顿饱饭时,他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利,于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来,并高吼到:“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到那里,我不禁为这个小男孩宁可挨饿,也要维护自我祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞,他少年时就立志“精忠报国”,为了祖国为了人民,他忍辱负重,含冤而死;边防叔叔,为了领土的完整,不怕流血,牺牲,赶走了入侵我国边境的侵略者;多少体育运动健儿,为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空,忍者伤痛,奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应当以他们为榜样,树立爱祖国的思想。爱祖国,平时应体此刻爱人民,爱团体,关心同学,爱护公物。爱祖国就必须要为祖国而奋斗,是自我具有为祖国建设服务的本领,将来也像他们一样,要为祖国增光添彩。

上初中的读后感篇6

古人云:“过犹不及,事缓则圆“,外界刺激过多,过强或作用时间过久,则会引起心理极不耐烦或逆反的心理现象,这便是“超限效应”,在教育教学工作中,心理学上的“超限效应”很多,如教学中的心理超载现象(上课喜欢拖堂,作业布置过多或课堂认知超载等)以及批评教育和赏识教育中的“超限效应”。借此,我想着重聊聊如何规避批评教育中的“超限效应“。

批评的“超限效应”时有发生。批评学生时,我们老师和家长总是很心急,想要急切地纠正孩子身上的问题,因此往往是一而再、再而三地重复批评,最后使孩子极为不耐烦,从而产生逆反心理。其实每个孩子都是希望得到老师和家长的关注和表扬,当孩子挨批时,可能内心已接受长辈们的正确观点,并下决心进行改正,但如果一而再、再而三地说教,其厌烦心理就会呈几何级数增加,说不定因而演变成反抗心理。曾经教过的`一个孩子跟我聊到自己离家出走的缘由是父母总是在他面前翻旧账,父母总是看不到他的改变,最后他索性就不改变甚至变本加厉。在批评教育中,作为班主任要把握好教育的“度”,切忌大肆渲染,上纲上线。我们要讲究“布白”的艺术,正如中国绘画讲究“疏可走马(即布白),密不透风”,有了“布白”才能产生美感。适当地留点“布白”,让他们自己去思考、去反省。

我认为班主任在批评教育中应遵循三条原则:适度原则、及时原则、公正原则。给予学生以适度的教育:一是批评“量刑”适度,做到既不能“量刑”太重(否则学生不服、逆反抵触),也不能“量刑”太轻,起不到教育作用。二是选择合适的场合。老师要选择合适的批评场合,尽可能避人耳目,不伤害学生的自尊心。前不久新闻报道一位家长和班主任在走廊上当着同学的面批评一位男生,这位男生自尊心受挫转身翻过走廊栏杆纵身一跃结束了自己的生命。这样的惨剧则是因为批评时没有选择合适的场合,及时原则是指教育要做到及时、迅速。老师在学生犯错后的第一时间内给予处理,这不仅能收到好的教育效果,也能使“事态”得到及时控制。公正原则是指同样的情况应同等地对待。班主任对犯了错误的学生进行处罚教育时,只有一视同仁,秉公处事,不偏不袒,不能因为偏爱某位学生则对其放宽规则,否则则会使得教师的权威受挫,得不到学生的信服。只有公平公正学生才能从内心接受批评、教育。它最能体现班主任的威信,更易被当事学生接受。所以说批评要把握好“度”。如果批评“过度”就会产生“超限效应”,如果“不及”又达不到既定目的。

因此批评过犹而不及,只有把握合适的度,才能达到最好的效果。

上初中的读后感篇7

前我只知道有史蒂芬?霍金这个人,是一个只有一个手指可以活动的残疾人,一个整天不得不待在轮椅上的人,一个只能靠机器说话的天才科学家,还有与他个人一样有名的著作——《时间简史》.我个人对他的了解当时也就这么多, 现在知道他还有一点不一样——他出生于1942年,而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日.现任剑桥大学卢卡斯数学教授(这一职位曾由艾萨克?牛顿所任).他广被推崇为继爱因斯坦后最杰出的理论物理学家,被称为“轮椅上的爱因斯坦”.他的主要著作是《时间简史》、《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》和《果壳中的宇宙》.我不久前读过的《果壳中的宇宙》正好是《时间简史》的姐妹篇.书名的来源:在英国戏剧大师莎士比亚的名著《哈姆莱特》中,主人公哈姆莱特有这么一句吟唱:即便把他关在果壳中,他仍然是无限空间之王.

对于《果壳中的宇宙》,先说一下我自己的看法吧,《果壳中的宇宙》是一本图文并茂的科普著作,主题是宇宙学,涉及广义相对论、量子论、黑洞、暴胀、时间旅行、弦论、超引力等诸多前沿概念.当然,这些概念我到现在也没能完全明白.

这本书先第一章说的是相对论简史,相对论有狭义相对论和广义相对论.狭义相对论是由爱因斯坦在洛仑兹和庞加莱等人的工作基础上创立的时空理论,是对牛顿时空观的拓展和修正. 爱因斯坦以光速不变原理出发,建立了新的时空观.进一步,闵科夫斯基为了狭义相对论提供了严格的数学基础, 从而将该理论纳入到带有闵科夫斯基度量的四维空间之几何结构中.狭义相对论中最简单的例子是在加速度和引力场之间存在一个紧密的关系.待在一个封闭的盒子里,譬如升降机中的某人不能将盒子静止地处于地球引力场中和盒子在自由空间中被火箭加速这两种情形区别开来.广义 相对论的一个非常重要的推论是质量和能量的关系.爱因斯坦关于光速对于任何人而言都应该显得相同的假设,意味着没有任何运动的比光还快.当人们应能量加速任何物体,无论是粒子或者空间飞船,实际上发生的是,它的质量增加,使得对她进一步加速更困难.要把一个粒子加速到光速要消耗无限大能量,因而是不可能的,正如爱因斯坦的著名公式总结的:e=mc^2,质量和能量是等效的.我对于相对论了解的与此差不多,我记得中学时有一本物理书上说人们可以回到过去,前提是他得以超过光速前进,当时我就迷惘了,因为书上一边说我们可以回到过去,但要以超光速,另一边又说光速无法达到,更不用说超越了,那不就是说我们还是无法回到过去喽?

第二章说的是时间的形态,与爱因斯坦的相对论和大量的实验相符合,它提出时间和空间是非常复杂地相互纠缠在一起.人们不能单独使空间弯曲而不涉及时间.这样,时间就有了形态.在对时间的形态的研究与探讨中,霍金引出了超对称、超引力、p-膜、弦理论、m-理论、膜、全息原理等概念.p-膜是指在p-维延展的物体.很难想象我们是生活在一个多维(四维、八维、十维、更多维)的空间里. 唉!时间为何物?!它是否像古老的赞歌说的那样,把我们所有的梦想一卷而空的东流逝波?抑或像一直前进,却又回到线上的早先过站.19世纪作家查里斯?朗母写到:“世间万物没有任何东西像时间和空间那么使我困惑.然而没有任何东西比时间和空间更少使我烦恼,因为我从不想起它们.”我们中的大多数人早本部分时间不去考虑时间和空间,不管他们为何物;但是我们所有人有时极想知道时间是什么,它如何开始,并且把我们知道何方.关于时间或者任何别的概念的任何可靠性的科学理论,依照我的意见,都必须基于最可操作的科学哲学之上:这就是卡尔?波普和其他人提出的实证主义的方法.按照这种思维方式,科学理论是一种数学模型,它能描述和整理我们所进行的观测.一种好的理论可在一些最简单假设的基础上描述大范围的现象,并且做出被验证的预言.如果预言和观测相一致,则该理论在这个检验下存活,尽管它永远不能被证明是正确的.另一方面,如果观测和预言先抵触,人们必须将该理论抛弃或者修正.如果人们如同我们那样采用实证主义立场,他就不能说时间究竟为何物.人们说能做的一切,是将所发现的描述成时间的一种非常好的数学模型并且说明它能预言什么.

第三部分说的是果壳中的宇宙:宇宙具有多重历史,每一个历史都是由微小的硬果确定的.霍金认为空间的最明显之处是它无限地向外延伸,通过现代仪器,我们可以看到各种形状和尺度的数以亿万计的星系.尽管宇宙似乎在空间的每一位置上都很相同,它肯定是随时间变化的.霍金的量子宇宙论的意义在于它真正使宇宙论成为一门成熟的科学,它是一个自足的理论,即在原则上,单凭科学定律我们便可以将宇宙中的一切都预言出来.而量子引力论正是这些书的大部分的主题.哎,这部分真的很难懂,就少说点了.

第四部分说的是预言未来:黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力.如果信息在黑洞中丧失,情况就并非如此,任何事情都可能已经发生过.预言将来的能力也被削减了.我们能够确定地预言粒子具有相反的自旋,但是如果一个粒子落进黑洞,就不能对余下的粒子作确定的预言,这意味着在黑洞外不能确定预言任何测量,作出确定预言的能力被减低至半.那么关于预言将来的能力呢?现在看来它至少在三个层次上受到限制.第一,是动力学系统的混沌行为,使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的.第二,在量子力学中状态是由波函数描述的,海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半.第三,不平凡的时空拓扑,使波函数被密度矩阵所取代,就在这里引进了热力学意义上的随机性.

第五章说的是护卫过去:时间旅行可能吗?我觉得不可能,我们中学书上也说不可能,至少来说最近的很多年里都不可能,因为我们还没有把原理完全弄清楚,而且最近的很多年里我们还造不出那种可以快过光速的时间机器,所以嘛,回到过去我们是不用想了,这辈子别想,下辈子也别想回到过去,我们要做的就是好好的活在现在,一种先进的文明能回返以前并改变过去吗?爱因斯坦的广义相对论是所有现代有关时间旅行讨论的基础.爱因斯坦方程描述宇宙中的物质和能量如何将空间和时间弯曲和变形,从而使空间和时间变成动力量,有了时空可能弯曲得这么厉害,在乘空间飞船出发之前即已返回的可能性.

第六部分是我们的未来《星际航行》可行吗?我觉得不可行,至少最近的n年内是不可行的,就象我认为时间旅行是不可行一样,生物和电子产品毕竟是不一样的,生物和电子生命将如何不断加速发展其复杂性.宇宙的未来是怎样的呢?让我们的孩子的孩子的孩子………去解决吧!如果我们承认科学定律的普适性和无穷威力,则不管人类的雄心有多大,毕竟要受环境和人口问题的限制,我们不能和这些限制作无望和愚昧的搏斗.人类只能采用一种明智和节制欲望的生活方式.

第七部分是膜的新奇世界:我们生活在一张膜上,或者我们只不过是张全息图?霍金说我们的宇宙可能是高维空间中的一个四维膜,我们的宇宙果壳更加新奇了.根据全息术理念,关于发生在时空的一个区域内的一切的信息可以被编码在边界上.这样,也许是因为我们是发生在泡泡内部的东西在膜上的投影,所以我们自以为是生活在四维的世界中.

读过这本书才知道自己对天体物理、对宇宙与生命理解的是这么少,但我们这为学生是没有办法的,我们要做的就是学好自己的东西,为以后的学习或研究找好基础,这些高深的理论啊什么的就让霍金教授和许多理论物理学家一道,去努力寻求科学的最神圣的精华,然后让我们学去吧

上初中的读后感篇8

?夜莺与玫瑰》文短,好读,引人发醒。单从爱情方面说,学生、女孩、夜莺,三个角色三个切入点,三种爱情观。夜莺是一个殉道者的形象,它为了它所信仰的爱情不惜牺牲生命,而且男学生并不是夜莺心中所爱,夜莺只是因为相信男学生是个有情人,就甘愿献出生命。

夜莺是执着的,也是理想主义的,以生命换取一朵被人取之悦人的红玫瑰。有人说夜莺的牺牲不值得,但换个思路去想,夜莺为了自己的理想与信仰献身,莫不是一种荣耀或者归宿。它死后,躺在乱草丛中,尖刺尚在,这莫不是一种陈述:心之所念,无关外物。

就像男学生那么轻易的就把玫瑰扔在了街心,任由这珍贵的玫瑰被车轮碾压。孰不知,夜莺之信仰,本就与你无关!就像男学生当初评价夜莺是无感情的,像艺术毫无意义,一点不实用。其实,夜莺之感情厚重丰沛,并不以让谁理解为念。所以,夜莺的牺牲,不与谁有关。

再说说女郎——女孩子,最该学会的是果断的'拒绝。男学生以自己得到了红玫瑰为有理,说女孩子答应过他,有红玫瑰可以跳舞。从夜莺找红玫瑰的过程可知,当时当地,没有红玫瑰,女孩子以为出个难题便叫做拒绝,这是不体面的,也是不礼貌的,更是一种愚弄与戏耍,女孩可能会为这朵红玫瑰付出代价。

所以,女孩子该庆幸,男学生能够轻易的放弃,毕竟一直以来,情感问题最容易导致伤害与暴力。《夜莺与玫瑰》最珍贵之处,我认为便在于此——我们可以不追求夜莺那样的理想主义的爱情观,但必须要懂得果断拒绝,不以任何条件做任何迂回。

?夜莺与玫瑰》里男学生并非真爱女郎,女郎更不是真要与男学生跳舞。男孩表面上鄙视表面功夫,但他其实也并不追求内里,也只做表面功夫。女孩变相拒绝男孩,但却留有余地。这两个人,都是自私的,也是浮躁的,更是不诚恳的。《夜莺与红玫瑰》告诉我们,真正的爱,既不是物质,也不是取悦,更不是牺牲与想当然。

问世间,情为何物?大约爱情对人而言,是只可意会不可言传之物,因为得到了,便心有玫瑰;未得到的,便常常要推倒重来或委曲求全。但如以《夜莺与玫瑰》为鉴,至少该明白——清醒——该算是爱情重要一课。夜莺之想当然,男学生之表面功夫,女郎之虚荣随便,若说个共同点,我想大约是均无清醒之意。

爱情,越是用心,越该清醒,清醒的珍惜,珍惜到可以装糊涂,糊涂到微微一笑胜过天堂。

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