海的梦巴金读后感通用7篇

时间:2024-07-06 09:30:43 分类:心得体会

读后感是我们对书籍内容的感悟和思考,可以帮助我们更好地理解书中的道理和精髓,读后感是对作品的个人感受和体验,不应该被外界干扰,以下是合同范文网小编精心为您推荐的海的梦巴金读后感通用7篇,供大家参考。

海的梦巴金读后感通用7篇

海的梦巴金读后感篇1

?家》这本书用一个封建大家庭的逐渐衰落反映了封建礼教与新思潮的碰撞下,以觉慧三兄弟为代表的人生命运任人摆布与忍受不反抗所得到的结局。

从三兄弟来看,大哥觉新,面对祖父的一言堂,他虽感到不满,却无心反抗。他的“作揖主义”和“不反抗”不仅让他在思想上离觉慧觉民越来越远,而且也让他亲手埋葬了他的两段爱情以及两个与他惺惺相惜的年轻的女人。他身上肩负着父亲临终前交给他的大家庭,他俨然使自己快速进入“长兄为父”的角色,他在高公馆里和长辈们相处,几乎是曲意逢迎,点头哈腰,他的身上已经没有了觉民觉慧身上的青年气质,而是像一个老成的.社会人。我认为他的人生是这个封建大家庭中最悲惨的,他的心已经死了,可不知道他是否决定试着去反抗这个带给他死寂的封建礼教?

二哥觉民,他的思想远比觉新更加激进,他不满于封建礼教的束缚,他渴望新思潮的洗礼,他与觉慧一同接受着新思想带给他们的奋进。但他又与满心投入于反封建队列的觉慧不同,因为他热衷于追求爱情,在爱情面前,他决不妥协,他用逃婚赢的了他和琴的爱情,在这个大家庭中,他没有觉慧那么多的忧愁感伤,愤愤不平,不知道觉慧离开之后,他是否会成为那个像觉慧一样,极力反抗封建礼教的新青年?

这本小说中给我感触最深的是几个女人的坎坷悲惨的命运。在那个时候,女人并没有独立的地位,依附于家庭和丈夫,也得不到尊重。婚姻任由长辈的安排,丝毫不顾女人的想法,最后无力反抗,只能以死解脱,生命每到这里,便变得无比脆弱。每次读到这些,我都会庆幸自己生活在21世纪,能够向着成为一个独立的新女性的目标而奋斗。可历史已为过去式,那么我读完这篇小说得到的启示就是在这样一个新时代,我们应该尽情的去追求自己的梦想,在没有封建礼教束缚的今天,我们应该加紧珍惜,努力成为一个让自己满足的女人,过自己想过的生活,走自己想要走的路。[拳头][拳头][拳头]

海的梦巴金读后感篇2

“有你在,灯亮着”,巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤,读《家》后感。

我并非是个热爱看书的人,最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选,还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎,在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发,称不上巴金先生的忠实读者,唯一接触完整的一本书《家》。

不久前,我又拿出了《家》,细细回味了一遍。

?家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。

?家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同命运的人物,读后感《读《家》后感》。觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运,娶了瑞珏。他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的.鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌。。。。总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。

?家》中描述了封建社会各个阶层的生活,《家》中让每有一位读者热情,冲动和幼稚,《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。

海的梦巴金读后感篇3

读《家》的时候,我很讨厌觉新的懦弱,讨厌他的“作揖主义”。为什么他不能像他弟弟那样勇敢一点,做一个封建礼教的叛徒呢?为什么要四面讨好,放弃自己的原则,做一个好好先生?为什么要一味的忍让再忍让,最终酿成梅和珏的悲剧?有时候,我很想能进入书中,骂醒他,打醒他。

现在,冷静下来,我对觉新竟然充满了同情。想想他做的每一个决定,他的每一次妥协,又有哪个不是经过深思熟虑,几次权衡(可能在我们眼里并不是最好的解决方法)的结果。他比弟弟看得更透,他比弟弟更懂得这个家的恐怖和黑暗,因为他是这一切的最深刻的承受者,最大的受害者。 也因为他看透一切的心,使他做这些事情比任何都要难受,都要无奈。

既然觉新看透了这个腐朽的大家庭,那他为何不像弟弟一样,勇敢地离开这个死气沉沉的.家,这个再也找不到一丝温暖的家?

因为一个身份,高家大少爷的身份使他比弟弟要担负起更多责任。作为长房长孙,他有神圣的使命:使整个家族昌盛繁荣。他对整个家族负有责任,或者说他是整个家族的奴隶,他屈服在整个家族之下,没有自我。在旧思想的教育下,觉新懂得了要孝顺长辈,听从长辈,服从这个家族生存呼吸的法则,不容越过雷池半步。他不仅仅是这个家族生理上的传播者,更是旧道德思想的传承者。他无法像觉慧那样走得如此洒脱,长辈们不会同意,整个家族不会答应,那深深植入他脑海的正统思想不会同意。他被深深困在这里,永远被束缚在这个垂死的大家族中,同生共死。

如果觉新只是受到旧思想的教育,那么他可能不会那么痛苦。五四给他带来了新的思想,他和弟弟一起阅读《新青年》等这些杂志。他渐渐明白了一个人的价值——我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!本来他是铁屋子里面熟睡的人,很平静地等待死亡的来临,现在被人叫醒,知道了自己的处境,他无法改变自己尴尬的位子,他更多是无奈和悲凉。

一次又一次的妥协,他明知是错,却依旧去做。他是长子长孙,这一切总要有人去承受的,他愿意为弟弟们挡去这些污秽,小心地维持着这个家庭两端的平衡,如履薄冰。可是弟弟不懂他,指责他是个“作揖主义者”。他无力为自己辩解,因为他深刻明白自己做的一切的错误之处:应该反抗却没有反抗,既不甘心维护旧制度,又没有勇气走新道路,由此成为封建制度的牺牲者。珏懂他,她为他辩解:“他不是这样的。”他有他的挣扎和矛盾,请不要过多的责难他。同时觉新的牺牲并不是一无是处的,他为弟弟们撑起一片较为自由的天空(帮助觉慧出逃;徘徊在爷爷和弟弟的斗争之中,尽量帮弟弟隐瞒;应酬四爸这些人,减少摩擦)。

出生给了他这样的身份,不是他选择的,所以我们不应该过多去指责他,设身处地地替他想想吧,他身上携带着多少我们无法承担的重量,在他还只有像我们现在一样大的时候。这样一个充满梦想的年华,他又在做什么?他已经走上了飘落的路,经历了多少人世的心酸。在别人还在花开结果的时节,而他在心情上已经衰老了。眼枯即见骨,天地终无情。

虽然,梅的死,珏的死,觉新有着不可推卸的责任。但他同样也是受害者,他失去了他的青梅竹马,他失去了他的心心相印。从此,他只能在梅林里感慨,洞房中叹息,躲在楼上独自默默流泪。

整个制度,整个礼教,整个迷信,这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人。

高觉新的悲剧是封建社会造成的,也是那个新旧交替的时代造成的。高觉新最终没能走向新生,是因为封建 思想的束缚,封建思想是如此沉重,以致他的反抗是微不足道的,是徒然的。他最终成了最无辜的牺牲者。

海的梦巴金读后感篇4

读完整本书给我的感受很丰富。

首先是那个时代背景下的社会生活社会生态原来是这样的,其实这样的时代背景和我们以前读过的很类似,但是在同样的时代不同的地域,却有着很不一样的社会生态。

因为在川蜀地,思想上的浪潮还没能很深入影响到这些地方,所以当地接触到新思想往往是进度很慢的一个地方。

第二个,其实更多的就是对于人物的这些感觉了。

嗯,其实都很老套。一些思维或者说是一些升华起来的内容,其实就是都是我们以前司空见惯的一些理论,我都能够很好的理解。

在开头我就说过,作为读者,这本小说给我带来的体验感很好,让人读起来就没有那么枯燥。

这种要冲破旧社会的牢笼,要去冲破这些时代的掣肘,大部分那个时代的小说情节都有所体现,比如路遥的《平凡的世界》都一直在说这个事情。

哪一个积极向上的小人物不都是在终其一生地冲破时代牢笼?

当然在合适的故事背景下,这样的人物都是值得歌颂和学习的,因为他们都会有值得我们去汲取的力量。

可是我们的一生实在太短,我们的目的真的不是要去追求别人眼里的'不一般就能取悦自己,而找到最珍贵的自己的价值,已经实在是很不容易的事了。

也许我读书的境界还不够高,难免总是把作者的许多描述当作是刻意安排的故事情节,其实往往未必如此。

但是作为读者的我,还是十分感谢巴金先生塑造了这么生动的人物角色,能让人在当今这样的时代下,读到这么有力量的故事。

海的梦巴金读后感篇5

当巴黎圣母院倒下的那一利那,我仿佛听见了卡西美多悲凉的哀号,他终究失去去了他所爱的一切,甚至他自己。

爱丝美拉达与卡西莫多是这本书的两位中心人物,雨果围绕他们两个陈述了一个关于美与丑的故事。

爱丝美拉达是一个纯真善良的吉卜赛少女,她有一颗极度善良的心。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救格兰古瓦,她自愿与这位诗人结婚;面对克洛德的变态要求,她敢于抗争、勇赴绞架。她勇敢、贞洁、善良,让一切丑陋的心都黯然失色,她最终的死亡,不仅让人感到婉惜,更唤起了人们对美的追求。爱丝美拉达感染了卡西莫多,也向我们展现了什么叫美与宽容。

卡西莫多爱着吉卜赛少女,这不同于主教代理和队长。主教代理和队长在神圣的道袍和威严的军装下,掩盖着的是一颗淫秽、丑恶的心。而敲钟人不同,他的爱是纯粹的,是圣洁的,以至于爱丝美拉达死后他一直陪伴着吉卜赛少女,直到自己生命的终结。他总是在暗中保护着爱丝美拉这,甚至将养父推下钟楼。他外表丑陋,但内心善良,没有私欲、占有和嫉妒,他的爱比生命还要长久。

?巴黎圣母院》中,贪生怕死的格兰古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果笔下,体现了当时的社会现状,谴责了给人们带来深重苦难的社会。

但是,拥有一颗善良的心,必定能活出自己的人生。

海的梦巴金读后感篇6

这个暑假我读了许多课外书,但是我最感兴趣的就是《巴金作品精选》,那里面有幽默风趣也有伤心流泪。

其中《坚强战士》这篇文章我反复读了很多遍,无数次湿润了眼眶。主要是记录了师团五连一名普通的中国人民志愿军战士张谓良,虽然身负重伤,但是用坚韧不拔的意志,连续坚持爬行十天九夜,经历无数艰难险阻,克服了难以想象的`各种困难,终于爬回自己阵地的真人真事。我特别喜欢他说的一句话:“只要我还有一口气,我就会爬着回来。”这个故事让我深受感动和教育。

张渭良战士让我明白了在军人的字典里没有胆小、懦弱、害怕这样的字眼,以前的我很任性,遇到一点挫折就会嚎啕大哭。记得我刚刚开始学骑自行车的时候,爸爸让我先看他骑自行车的动作,示范过以后,就让我大胆的尝试自己骑,由于刚开始没有掌握方法和要领,结果一不小心就跌倒在了地上。起来之后,我就开始大哭大闹,怪爸爸没教好,赌气说我再也不想学了。现在想想,跟战士相比,我简直无地自容,真想找个地洞赶紧钻进去。现在我改变了,我要像战士一样变得勇敢,变得坚强,变得独立。我再也不会因为一点小事就哭闹,遇到一点困难就退缩。

张渭良战士真的是我的榜样,他说到做到,积极向上,勇敢坚强,遇到困难坚持不懈,懂得牺牲自我保护他人,这些品质都值得我们每一个人学习。我要像战士一样勇往直前。

海的梦巴金读后感篇7

巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。

三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路。

是的,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者,是当时社会的`主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者,进步先进思想的接受者。也就是有了这些人,才使“五四”后中国人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化。

那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦,就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦。

只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!

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