经常写读后感可以帮助我们发现和分析书籍中的隐喻、象征等修辞手法，提升我们的文学素养，通过写读后感，我可以更加深刻地认识到书籍对于人类智慧和情感世界的启迪，以下是合同范文网小编精心为您推荐的生命里读后感优秀5篇，供大家参考。

生命里读后感篇1

我们上周学了课文《生命 生命》，主要写了患了类风湿性关节炎的杏林子，思考着生命是什么?最后，通过“飞蛾求生”、“瓜苗成长”、“静听心跳”三个事例来说明了什么生命是什么!其中，令我最感动的是“飞蛾求生”这个小故事!

当我们学到这里时，一句话深深地打动了我：“但它挣扎着，努力着，极力鼓动着翅膀，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!”，这句话表达了当时飞蛾那种求生的欲望，虽然它的生命只有九天，但是它要挣扎，哪怕再活一天呀!这只小飞蛾让我知道，任何事物，都是珍惜生命的，小到昆虫，大到人类!

是的，我们都要珍惜生命，生活中，有许多人，也在珍惜生命，比如：下课铃响了，同学们还在座位上静静的看书，利用课余吸收课外知识，这是珍惜生命!再比如：我们每天坚持锻炼身体，增强体质，以后可以多为社会做一份贡献!这也是珍惜生命!

生活中，也有许多糟蹋生命的行为，比如：路上那些乞丐，既然他们能力去乞讨，为何不去劳动呢?再比如：上课时，有些同学注意力分散，不专心听讲，是糟蹋生命!

生命很短暂，我们可以让它黯然无光，也可以让它光彩有力，今后，我决定，要珍惜生命，不能让生命白白流失，让自己的生命绽放出光彩!

小学生学习《生命 生命》的感受

今天我们学习了杏林子的`《生命 生命》这篇课文。这篇文章用了"飞蛾求生，瓜苗生长，静听心跳"，使人明白生命的价值。

这篇课文让我最感动的是“我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。”，因为在生活中有一些人觉得世界对他(她)不公平，便做出跳楼、跳河自尽等事情。我觉得人们应该阻止这种行为。

比如说：发生在我们身边的一件事。一位高三的学生成绩很好,但是在一次考试中，发挥失常没有考好。他于是采用一种自杀方法---触电来自杀。我想对那个人说：你死了，你不知道世上的任何事，但你的爸爸妈妈，爷爷奶奶还活着啊，你这会带给他们多大的痛苦啊!从哪儿摔倒就从哪儿爬起。

我希望每一个人都要善用自己的生命。要好好使用它，不要白白糟蹋它。

生命里读后感篇2

今天老师教我们《生命生命》一课，课文主要讲了飞蛾救生，香瓜子顽强成长，倾听自己的心跳，这篇课文使我明白了许多道理。那就是生命，生命是最重要的。

生命不是让大家白白浪费的。海伦—凯勒坚强不屈，和雷锋帮助别人，杏林子他们都是勇敢的去面对现实的。

海伦—凯勒是靠一棵坚强不屈的精神，接受生活的战斗，用自己的力量拥抱世界，让大家一起去探索生命的意义，接受人的生命可以寻找一个有益的人生，生命是重要的，大家要珍惜生命，对生活负责，就是对自己负责。

杏林子虽然得了“风湿性关节炎”，但是他的坚强，勇敢的面对现实，杏林子的“风湿性关节炎”全身关节大部分遭到损坏，致使她的'腿部能行，肩不能举，手不能抬，头不能转，他的一生中是坚强的过去一个又一个，以后我们要珍惜生命，珍惜自己的生命力，决不让它白白流失。

我的生命是有限的，我的友谊是无限的，大家要珍惜生命。认得一生就是在于付出，在于给予，可以让有限的生命去帮助无限的生命中去。

虽然生命是短暂的，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，于是，我下定决心一定珍惜生命，决不让他白白流失，使自己活的更加光彩有力。

生命里读后感篇3

在一堂作文课上，我们班读了蒙田写的《热爱生命》。

这篇文章主要写了有的人对时间置之不理;有的人对时间恭恭敬敬;有的人随意打发时间;有的人争分夺秒抢时间……作者反思自己，倡议大家热爱生命，珍惜时间。

生活中，我发现有人把时间大肆挥霍，而我当然认为这是不对的，因为这样的话时间就白白浪费，白白从你身边溜走。人人都说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，但现实生活中有多少人珍惜时间呢大把大把的时间用在电脑游戏上，大把大把的时间用在吃喝玩乐上。燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。我们的时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头，空悲切!

“哪里有天才!我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其实都是成功的时间支配者。

从今天就开始，从现在就开始，热爱生命，珍惜时间，做成功的时间支配者吧!

生命里读后感篇4

现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学习班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学习生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。

学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的.进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学习中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。

儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。

1、价值取向的简朴性。

2、以人格养成和精神涵育为本体。

3、在儿童的美好生活中发展。

4、生产主体是生命自身。

5、具有基本性和广泛深刻的支配性。

在习惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学习在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。

1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。

2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。

3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。

生命里读后感篇5

刚刚过去的汶川地震中许多生命的故事让人动容也令人深思。生命的意义到底是什么？什么是人们通常所说的热爱生命，近读高中语文新教材第一次选录的法国重要的思想家和散文家米歇尔埃康蒙田的《热爱生命》。如醍醐灌顶，颇有感悟。

蒙田有一句话很震撼人心，但容易引起误解。这句话是生之本质在于死。乍看给人一种很消极的看破红尘的感觉。其实蒙田是从生命的终极意义和归宿上说的，只有那些真正意识到生的最后归宿是死的人才能热爱生命。他说只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。什么是乐于生呢？人生不如意事常十之八九怎么办？蒙田说：坏日子，要飞快去度；好日子，要停下来细细品尝，要慢慢赏玩、领略和享受；如果视生命为一件苦事，就不会找到生命的乐趣。事实上，有时候，谁也无法回避生活的重压，但与死相比，生命仍然是值得称颂，富有乐趣的。

热爱生命的另一层含义是不将希望寄托于来世。活在当下，抓住生命的现在进行时是最重要的。蒙田说，我却随时准备告别人生，毫不可惜。只有无悔生的人才能不惧死。我们要尽可能抓住现世的时光并在有生之年尽可能地凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴以延长生命的精神长度，丰富生命的维度。

蒙田说，生活乐趣的大小是随我们对生活的'关心程度而定的。的确是这样的，很多情况下，不是生命无趣，而是人自身缺少关心生活的情趣；对生活多一份关注多一份品味，生命就多一份快乐和情趣。

这次汶川地震，使许多人从灾难这样一个极端状态认识到生命的本质；面对死亡的恶魔，许多生命表现出惊天地泣鬼神的悲壮与崇高；在与死亡的较量中，许多顽强与坚韧的生命因为超越生死而焕发出耀眼的光芒；在舍己救人的大营救中，许多平凡的生命为了废墟下的生命而奋不顾身，这是一种超越了个人生死利益的大爱和人性之美！也是热爱生命的最高境界！

抓住生命的现在进行时不是空洞的哲学说教，为人为己，做你现在所能做的。