通过一篇读后感，我们可以从书中的智慧中汲取到对人生的启示和经验，读完一部有意义的作品，我们一定要有写读后感的习惯，合同范文网小编今天就为您带来了《静夜思》的读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

《静夜思》的读后感篇1

李白，字太白，号青莲居士，又号谪仙人。家族中排行十二，也称李十二。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。李白涉猎的内容广泛，除儒家经典外，还浏览诸子百家，他很早就喜欢道教，喜欢隐居山林，求仙问道;同时又有建功立业的政治抱负。

李白，对待朋友非常真诚。与汪伦离别时，他说“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”与元丹丘、岑夫子喝酒时他说“蒸羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”可见他对待朋友是及真诚之人。也只有这么豪放的性情，才能写出如此诗句。

李白，一生仕途不顺，官方记载李白因元丹丘被公主举荐，进而被唐玄宗任用为翰林供奉。翰林供奉其实算不上一个正式的官职，主要的职责是陪同皇帝吟诗作赋。杜甫评价李白的诗句，“长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”只不过是杜甫想突出李白不侍权贵的形象而已。在当时的历史环境和李白所处的社会地位而言，他根本不可能做到天子呼来不上船。李白的大才体现在诗词歌赋上，但在政治方面，李白是否具备真正的大才?从后来他参加永王的军队及那个时期所写的诗句来分析。李白在政治方面，还是非常幼稚的。

李白，是在符道士。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”中的紫烟就是道教的说法。李白进入仕途的方式比较有意思，用现代人做事逻辑来分析，李白是先把自己打造成为一个“网红”。当然李白是非常有才华的，他在当时就有一大批粉丝。又因他有很多与常人不同的行为，被很多人推崇和赏识。贺知章评价其为谪仙人。就是一个例子!但掌权者会任用一个“网红”人士来帮自己治理国家吗!答案是否定的。这也注定了李白的政治命运!

《静夜思》的读后感篇2

?静夜思》原是李白写的一首著名的古诗，如今被编成了一首歌曲。悲伤的旋律充分的描绘了李白当时的心情。

家乡是一个很常见的词，它在我们愉快时也许会被忘记，在我们孤独时也许会被想起，但每当我们遇到挫折时，家乡都可能会成为我们的精神寄托。每当新年来临时，我们穿着漂亮的新衣乘着火车回到家乡，看看路边坚强的雪松，还有那盛开的野花，自己的亲人正在门口迎接着我们的到来，这一切都是多么的美好。但是，李白却享受不到这种优越的待遇。

在那个年代，还没有这么好的条件供你使用，只有渔船、马车。可是乘坐他们近则一周两周，远则两至三月，还很贵。所以有些人士总是回不了家，李白也一样。床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡，望着凄凉的明月，思念家乡的心情，久久难以入睡，此时此刻，那诗句也在纠结着我的心。在这悲伤的诗句中，配上那凄凉的音乐，真的令人难以忘怀。

现在我们有了优越的条件，不仅可以回家乡看看，还可以去各个地方旅游。以前思念亲人还需要写信，而现在有网上聊天，不仅方便快捷，还可以看到亲人的样子。原来，是一个个的梦想，如今，我们已经把它变成现实。珍惜现在美好的时光，共同携手，创造未来！

《静夜思》的读后感篇3

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

这是唐代大诗人李白写的《静夜思》，诗中李白尽管身在异地，但他的心却一直思念着、向往着故乡。夜色笼罩下，天边挂着的那轮月，那洒下的如霜般的月光，将李白带到了思想的情怀中。是啊！故乡是多么让人魂牵梦萦的地方啊！大家一定能理解在远方思恋家乡的感觉。想想啊，李白思念着家乡却不能回到故乡是多么的伤感啊！相信大家身在他乡也一定会像李白一样思乡的。故乡，这个亲切的词，它像一棵古老的藤，承载着对时光的眷恋，贮藏着对往事的缠绵。故乡情，像永远斩不断的根，让人们永远心系着故乡。曾听人抱怨过故乡的偏僻和落后，但他们是否听过故乡的鸟儿清晨悦耳的鸣叫；是否看过故乡人最淳朴的笑脸；是否触摸过故乡那秀丽的山水呢？或不知在春天故乡带着播种的希望；夏天携着似火的骄阳；秋天留着摇曳的芬芳；冬天领着雪花的绽放……故乡，那个让游子辗转反侧的地方，氤氲着爱的气息。如今，我身在故乡，这片静卧在青通河畔的这座小城，思绪万千。故乡是我们永远的根，它不曾离我而去，始终在我身旁奉献着。

夕阳的余晖伴着鸟归巢时的鸣叫，我静静的吟诵着《静夜思》，心中独留下一句话——故乡，我爱你！

《静夜思》的读后感篇4

母亲节的夜晚，月亮甚是美妙，借着月光，漫不经心的我翻开书，月光正巧映在了《静夜思》上。

“分不清是床前清冷的光辉，是深秋夜里飘降的冰霜，还是一张空白的信笺，或是老母亲一头银色的白发。”

此时，我想到了母亲。

曾是谁为我披上寒衣?又曾是谁为我们送上一碗还散着腾腾热气的米饭?

她会是谁?

银发铺满她的额头，老茧布满她的双手，她曾为我们踏进医院，她又曾为我们迈进校园，但脸上总是挂满微笑，是母亲，是我们伟大的母亲!

“此时，只有那轮满月，睁着慈祥的目光，把一个孤单的身影照耀。在家乡如绳的田埂上，是不是有一位老人，和我一样，站在月光下，形影孤怜，轻唤一个人的乳名。”

我的心颤抖了，我的眼睛湿润了。

仰望月光，也许会有许多人和我一样，注视着月亮。

“母亲啊，采透明的月色回家吧，那是游子在中秋夜里，在渭水岸边，寄给您的一帧相思啊!”

注视月光的人们，把与你母亲积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜吧!

月光会传到每一位母亲心中，放下担心的样子，会欣慰地为你祝福。

“月，在今夜饱满如圆。”

在今夜，一定会有许多游子正牵挂着自己的母亲。

哦，牵挂，牵挂……

《静夜思》的读后感篇5

小时候妈妈就教我背过这首诗。今天，我又在语文课本上学到了这首诗，终于知道了这首诗的意思：在秋天的夜晚，明亮的月光照在床前，地上就像铺了一层白霜，远离家乡的人望着那天上的`月亮，不由得思念起故乡来。

这让我想起暑假参加的苏州夏令营的时候。第一天晚上，因为了离开家，离开了妈妈，就特别想她们。许多同学来安慰我，后来偷偷地伤心，哭着哭着睡着了。第二天我又融入同学们欢乐的海洋里，形成一个愉快的大家庭。

我还想起了工人们辛辛苦苦的工作，过节也不能跟家人团聚，他们真勇敢。

我也会让自己变得更坚强、更勇敢！

《静夜思》的读后感篇6

“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”本着对诗仙李白的敬仰，我研读了《李白评传》一书，感慨颇丰。李白生于有“文必秦汉，诗必盛唐”的唐代，其诗歌情绪高昂，境界开阔，内容丰富，形式多样，充分反映了美学家艳称的盛唐气象。唐初形成了了宽松的空气，有助于种族之间的交流，很多反映异族风光与异族兴味的文艺作品，与华夏文化交相融会，呈现出璀璨多姿的风貌。这时唐代文坛上多姿多态的文学艺术的蓬勃发展，提供了极为丰厚的沃土。悟得人不能改变环境，但环境可以改变人。

正如荀子在《劝学》中说“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。居必择乡，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一个积极向上的群体里，受到周围的人的感染，他也会努力勤奋起来，并且做得到自己的最好，成功的人或许成了这个群体的领导者，或者开创了他自己的新事业，或者在某一方面成为专家，是权威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一个散漫懒惰的群体里，同样也会让一个优秀的人变成懒汉。如果他不能改变这个群体，那么就要被这个群体给同化。人总是有惰性的，当周围的人都不思进取沉迷于安乐，对工作得过且过，没有计划性，没有长远性，没有良好的执行力，组织框架松散无序，在这种环境感染下，再有天赋的人也会庸碌无为。

唐代环境造就了唐诗，也造就了李白。而李白自身的经历也十分重要。李白“浪迹天下，以诗酒自适。又至尚道术，为神仙可致，不求小官，以当世之务自负。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升迁。他要像诸葛亮，陶弘景那样，以隐士起家而立抵卿相;像管仲，乐毅一样，干一番旋乾转坤的大事。

《静夜思》的读后感篇7

窗外的月亮已高高挂起，皎洁的银盘散发着明朗的光辉，可这一晚，我辗转反侧，难以入眠，只能抬头仰望那似有月宫嫦娥的玉盘，在这种时候，同样的对月，这不禁让我想起了诗仙李白的那首《静夜思》，虽时隔千年，但那对月惆怅无比的情境仿佛又回到了眼前，历历在目。从古至今，多少文人墨客曾留下思乡怀人的不朽名篇，可那一篇能赶得上这首千古名篇呢?我在这难以入眠的夜晚，静静的怀念那远隔千山万水但彼此相通的至交好友和生我养我的那一边土地上的亲友。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，虽不是佳节，但倍思亲我却能感应到。腿部微曲，徐徐迈步，缓缓的扭动落地窗的把手，落地窗发出一声轻微的“吱呀”声，这在平时是再平常不过的声音，可在今晚看来，这声音是多么的刺耳，大概是因为我的心境吧。我微低下腰，两臂交织，下巴轻轻的放在双臂上，对着别墅后的泳池呆呆的出神，此时仿佛穿越到了那个群雄割据、战马嘶鸣的三国时代，小乔在我的眼前起舞弄清影，舞罢，绝世美人竟留下了双行泪珠，那泪珠中，含着对公瑾的无限怀念和追思。

再小乔的身上，我又看到了一代“武圣”关云长，那败走麦城时面对兵士逃亡，城中将领损失殆尽，军心严重不稳时，那坚定的言辞和眼神，“走小路”，这是关羽所说的最后一句话。先前的麦城惨败并未使他明白所谓的“人外有人，天外有天”，还抚须长叹，说自己智勇双全，怎会失败?最后固执己见，被曹仁，徐晃二将所逼，被马忠所擒，死时，眼里流的是英雄泪。我揉了揉自己的.眼睛，竟然发现我落泪了，我嘴角微微上扬，突然觉得好想笑，但却又笑不出来。这时，我的红颜好友阿茹娜已悄然为我披上了一件运动衣。“又不睡觉，想什么事么?”阿茹娜眨着大大的眼睛对我说。“我在想小乔和关羽。”

我淡淡的说道。“小乔，不是四大美女吗?”“不是，她是三国时期的美女，赤壁之战就是因为她”阿茹娜听罢，便不再说话，低头好像在想什么。我的思绪又回到了三国，这一次的地点、时间与上次不同，是回到了赤壁，时间到了208年，曹操为了小乔南下攻击吴、蜀两国，而周瑜为了小乔拒绝求和，正所谓“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜”，还有那将唐王朝推向鼎盛，又推向没落的唐玄宗李隆基，最后不得已，赐那个倾国倾城，却又红颜祸水的杨玉环一死。我叹了一口气，心想这一个王朝纵使再强大，也最终败在了红颜上。我微眯起眼，注视着游泳池，蓝粼粼的水波把我从已失去的千年回忆中拉回，我顿了顿，突然发现月亮不见了，原来的月亮倒映在泳池中央，可现在却没有了，再抬头一看苍穹，月亮却被乌云遮住，天空朦朦胧胧似有一层薄雾不一会竟淅淅沥沥的下起了小雨。此时，我才感觉夜晚是那么寒冷，我转身回到屋中，节奏和原来一样，慢慢地躺在床上，由于刚才的思考，我的心里萌生了一丝睡意，渐渐的睡了过去……

《静夜思》的读后感篇8

李白被人称之为“诗圣”、“诗仙”，他的诗被广外流传。其中以《静夜思》最为脍炙人口，家喻户晓。这首诗目前流行的版本是：

“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

在日本的`汉文中，这首诗记为：

“床前看月光，疑是地上霜。

举头望山月，低头思故乡。

它被认为是唐朝的版本，而现在流行的是清朝版本[1]。经过多人[2、3]考证后得出：目前流行的版本是明朝的，而上面的第二种写法是宋朝的版本。下面，笔者录出第三个版本：

静夜思——无名氏仿作

床前白晃晃，疑是地上霜；

伸头望明月，落泪思老娘。

黑体字标出三种版本之间的区别。第一个版本的弊病是：

1）第一句与第二句矛盾，“床前明月光”，既然作者心里已经知道“床前”是“月亮”投射产生的“光”，怎么可能出现“疑是地上霜”的感觉呢？语意表达不合逻辑。第二个版本改成“床前看月光”，虽然可以减轻这种逻辑上的语病（仍然存在“先看见‘月光’，依然怀疑是‘地霜’”），但却带来新的语病：“看月光”为什么要在床前看呢？突出“床前”，没有意义；合理的写法应该是“窗前”，可见用“看”字替换“明”字，显得过于牵强附会。第三个版本就没有上述毛病。“床前白晃晃”，因地上朦胧晃眼，而产生疑问：“疑是地上霜”。其中采用“晃晃”二字，有点土气。不如“床前白一片”或者“床前一片白”。但两者都与“霜”字不押韵。所还是“床前白晃晃”爽口。

2）第三句用“举头望明月”不合情理。一、二更的月亮照不到房间的地上，只有三更以后，月光才能投到窗前的地面。这时抬头和举头都难以从床上看见“明月”，唯有伸出脖子，甚者还要稍起身和偏着头，才能从窗户看到月亮。所以，以第三个版本最符合实情，“伸头望明月”。“举头”绝对没有“稍起身和偏着头”的意思。

3）最后一句“低头思故乡”。在“举头”之后，不会出现“低头”，这不符合在床上看“明月”。躺在床上，怎么再低头；因而变成站在地上看“明月”，再“低头”沉思。“故乡”是一个很宽广的概念，远不如“老娘”具体。如果流落他乡，倍感孤独时，首先思念的是自己的亲人，父母和妻儿，而不是空洞的“故乡”。所以，第三个版本的“落泪思老娘”最合实情；因孤独而伤感落泪，思念远方的娘亲。

比较这三个版本，笔者人为：以第二个版本改动得最差，其中第三句“举头望山月”中，将“明月”改成“山月”而引入“山”字，与全诗毫无联系；而且，“山”也引不起“孤独伤感”和“思亲”。可见，第二个版本正是后人修改后的文本；一些才高八斗的文人以为第一个版本存在上述毛病，因而私自进行了自以为是的改动。

现在看，第一个版本可能是没有改动的李白原作。由于李白做诗往往是“随口而成”，特别是喝酒太多，思绪不严密时，所成的诗句便出现第一个版本中的毛病。因过于高傲和众人的吹捧、迷信，李白对自己事先没进行思考，酒后临时创作的诗句，即使发现有毛病也不再更正。“静夜思”就是李白信口开河之作，不可一味迷信，不敢怀疑他所创作的诗句中存在毛病。