《书香》读后感5篇

时间:2024-05-08 17:32:37 分类:心得体会

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《书香》读后感5篇

《书香》读后感篇1

当我读完《平凡的世界》,感情的潮水一直在我的心头荡漾,我仿佛邂逅了许许多多的知心人。这部小说没有华丽的辞藻,没有上天眷念的故事,最终的结局也没有花好月圆。可是那纯朴的话语,那平凡的生活,那带有农民汗水和泪水的一字一句,都飘散着阵阵花香,发散出朴实而高尚的光芒。

我欣赏路遥先生,喜欢他创作的人物——孙少安。

路遥,有着雨中桦般的忧郁,抱着永不满足的态度,在文学的道路上坚定地走着,文如其人,路遥先生的作品朴实而又不失热情。从我捧读《平凡的世界》第一页开始,路遥先生坚定的品格和执着的信念深深地影响着我,震撼着我,也充实着我。在我看来,路遥先生从小的苦难生活,使他获取了一种进取的生活态度,他包容苦难,超越苦难。一种博大质朴的精神伴随着路遥先生用青春和生命浇灌的作品蓬蓬勃勃地流入我的血液,深入骨髓,在我心中深深地留下一个印记……

我对路遥先生的尊敬是用笔写不完的,他笔下时而温情时而冰冷的世界和现实生活非常相似。在这样的生活里,我渴望自己能像孙少安那么坚强。我永远不会忘记,孙少安穷人的孩子早当家,不会忘记孙少安拼命劳作时的辛酸与苦闷,孙少安的命运让我内心十分苦闷,但又十分欣喜和欣慰,因为孙少安骨子里那股不服输的劲使他的砖厂重新冒出了烟——这是多么欢喜的事啊!没有上天的宠爱,没有什么特殊的偶然。少安只有劳动人民的双手,劳动人民的思维,他在黄土地上重重地跌倒了,然后在黄土地上又坚强地站了起来。他那少见的忍耐力和顽强,不向困难低头的坚强、乐观,奋力求变的抗争精神,在生活中真实地存在着,读他,就好像我们在读自己父辈的命运,一种亲切感油然而生。让岁月为一代奋斗的人记录吧!

读万卷书,行万里路。《平凡的世界》告诉我不要寄希望于奇迹,不祈求上天恩赐,更不要屈服于命运,只要努力,只要正直,就一定可以在荒芜的人生中找到自己的安慰。有了这份信念相随,我坚信,我不会再畏惧前方的学业与生活之路,我会越过苦难,勇敢地、顽强的、扎实地在理想道路上走下去。

正如,邵燕君《倾斜的文学场》所言:路遥用青春与生命写下的作品曾激励了那么多处于逆境的读者,而且必将在很长一段时间继续温暖人心。我就是那个被激励、被温暖了的读者。

《书香》读后感篇2

在学校深入开展的读书活动中我认真阅读了《中小学班主任工作的创新研究》这本书,读后使我深受启发。现就班主任工作谈点心得:

班级是学校教学活动的基础单位,其管理水平的高低,对学生健康全面的发展,对完成教育和教学的各项任务起着举足轻重的作用。班主任是一个班级的主要管理者,是班级管理的灵魂所在,是学生接触最多的人,肩负着培养良好的学风、文明的言行、健康的思想、健全的心理等重任。同时,班主任工作是一项繁琐而又细致的工作。班主任的工作方式和效果直接决定着班级的精神面貌和发展方向,深刻影响着学生全面和充分的发展。怎样才能成为一名受学生喜爱、家长信赖、学校重视、社会承认的合格的班主任,结合自身的工作实际,我有一些心得体会:

一、班主任要具有崇高的道德修养,树立坚定的热爱教育事业的信念,具有奉献精神。

师德是教师的灵魂,是社会对所有的教育工作者的期望和要求。只有师德高尚,才能敬业、律己、爱生。师德高尚才有人格力量,老师的人格力量是学生成长的重要精神源泉。孔子曰:“其身正,不令而行。身不正,虽令不从。”班主任要时刻注意自己的言行举止、仪表形象,要求学生做到的,自己必须先做到。工作中不能计较个人得失,要对教育事业付出百分之百的热情和努力,无私奉献,不断加强自身修养,真正做到学高为师,德高为范,最起码在精神境界上,班主任一定要严守教师职业道德。

二、爱心是当好班主任的根本,班主任要真诚热爱每一位学生。

我们知道,没有真诚的爱就没有真诚的教育,爱学生是教师各种素养中最为重要的一种。爱学生也是班主任工作取得成功的奥秘所在。对此,我体会颇深:作为班主任,只有真心真意地去爱每一位学生,尊重每一位学生,才能使所有的学生获得巨大的心里满足,学生才会乐于向老师敞开心灵的大门。“谁爱孩子,孩子就会爱他,只有爱才能教育孩子。”

这是一个亘古不变的真理。班级管理工作千头万绪,工作方法千差万别,形势和任务又千变万化,只有爱字当头,我们才会把握尺度,了解学生,爱护学生,关心学生,尊重学生才会不歧视学生,不体罚或变相体罚学生,工作中才会细心、耐心,具有宽容心。无私的师爱,才能取得优化教育的效果,这是形成良好班风的基矗

三、班主任要有广博厚实的专业知识,治学严谨,且一直努力要提高业务水平。

作为班主任,首先是一个合格的老师,除了具有广博厚实的专业知识,还要广泛涉猎,积累丰富的文化知识。我一直比较喜欢读书,非常重视知识的`积累。我们面对的是小学生,还要有严谨的治学态度。如果你教错了一个字或教错了一个方面的知识,影响到的将是全班几十名学生对这一方面知识的认知程度。所以,我一直比较谨慎,如果遇到读不准的字音,必查字典。不懂的问题,必先向其他老师请教。要教给学生的,首先自己要弄明白。工作中,我还有意识地培养自己的兴趣,使自己的兴趣能够和孩子们保持一致。长此以往,自己所汲取的知识越来越丰富。至少到现在,我从未被学生的五花八门的问题难倒过。孩子们私下戏称我为“百科全书”,学生“亲其师而信其道”也就是自然而然的了。

四、班主任要不断学习,掌握先进的适应时代要求的教育观念,服务于教育教学。

作为一名合格的班主任,必须要多渠道、多方面地加强学习,树立牢固的创新教育观念,结合学生的年龄、心理特点进行教育。我们知道,教育的出发点是学生,归宿仍然是学生。作为班主任,必须了解学生,发掘学生的潜力,并富有亲和力,和学生打成一片,因而就要改变不适应教育的传统做法,多关注学生关注的,多了解学生了解的,不提或少提“我们小时候怎么样”,“以前所教的孩子如何”,因为我们所面对的就是你现在面对的小学生,他们有思想、有个性。

因此,作为班主任,在实际工作中,还要具备“眼观六路,耳听八方”的本领,大胆探索,创造性的运用先进的教育思想、教育观念,结合自己所教的课程,培养学生的独立意识,使学生好学、乐学,我想每一个喜欢学习的孩子,应该自然而然地会喜欢他的老师,他的班主任的。

《书香》读后感篇3

大概是在上高中的时候,我跟从老师学过这篇课文。那时候,读完文章后总感觉:一个写宰牛人的故事,还收取课本里,又被老师说的好了又好。不过有什么可好的啊?还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。

现在,能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过,却总能由衷的感叹,文章传千古啊。有时竟然在临睡之时,这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味,而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响,或是体会手持牛刀,视为止,行为迟的超出感官的解剖境界。

或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受,而且感同身受。堪称生动。

自己总结了一下,这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅在暗地用拟声词,更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想,如果真的有听过《桑林》这个曲子,那这篇文章阅读起來能听的声音不是更丰富么。

而且,文章中每次语义的过渡时候,又采用拟近的联想手法,使整个文章浑然一体。也就是说,每次语意转移的时候,都承接上一个描写的现象,转移人们最容易联想的另一个现象。比如,开篇描写动作,从手,肩足,膝,都是从相近的位置间逐渐转化,而后再用触,倚,履,这些动词,把各个部位衔接在一起。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察,最后再将这些动作连贯起來给你一个动画般的印象。

而后的说理部分更是这样,从牛的身体结构写刀,再从刀又写回牛的身体结构。这些都是最容易联想的想象过程。也就是说,通过人们最容易联想的事物之间的交叉转换,完成了文章各个部分的过渡。更进一步,如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系,那么,就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。

而更为高的一招,就是把整个文章的说理过程都隐藏起來了。在文章的最后一句,突然來了个文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”。使人从沉醉在具体的感官感受中猛然醒悟,原來这是个说理的文章。于是,又重新从另一个高度,再次的进行阅读,而后挖掘其中深刻的道理。

这样的文章,或者是笔法,或者是道理,都会深深的留在读者的脑海里。所以,《庖丁解牛》无论从描写手法,说理形式,都很值得把玩。

《书香》读后感篇4

庄子的比喻,用得美妙,用得恰切,用得超凡脱俗。读庄子的文章,每每读到这些比喻时,总会令人神清气爽,有醍醐灌顶之感,甚至让人拍案叫绝,手之舞之,足之蹈之。

“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”从古至今,人们争利于市,争名于朝。钱财唯恐不积,声名唯恐不盛。面对苦苦争名夺利的世人,善喻的庄子这样劝喻我们:“鹪(jiāo)鹩(liáo)巢于森林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”(《庄子·逍遥游》)钱财再多,声名再大,吃也不过那么多,喝也不过那么多。而对那些不择手段争名夺利的人,庄子又送其一个极有讽刺意味的比喻:“子独不见狸乎?卑身而伏,以候遨者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于网罟。”(《庄子·逍遥游》)把那些上窜下跳、不顾一切去争名夺利之人的丑态表现得淋漓尽致。

“权势不盛而夸者悲。”很多人喜欢夸耀自己的权势,以地位不够高、权势不够大而遗憾。而对高官厚禄,庄子早已冷眼看穿,不屑一顾。有一次,楚威王派人请庄子做自己的国相,庄子正在濮水边钓鱼。他拿着钓竿,没说去,也没说不去,只是头也不回地用一个巧妙的比喻来回答:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?(《庄子·秋水》)意思是对一个乌龟来说,是在高贵的庙堂之上做一个巾包箱藏用来占卜的枯死的神龟好呢?还是做一只拖着尾巴自由自在地活在泥水中的乌龟好呢?

还有一次,庄子去拜见梁惠王的国相惠施,有人对惠施说,像庄子这样有才能的人来到梁国,一定会代替你做梁国国相。惠施听了非常害怕,在国中搜找庄子三天三夜。庄子得知这一情况后,径直找到惠施,也用一个比喻回击他:“南方有鸟,其名,子知之乎?夫发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,过之,仰而视之,曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”(《庄子·秋水》)意思是说我一个高傲的凤凰哪能把你那猫头鹰爪下腐臭的老鼠放在眼里?

在庄子这冷峻而高贵的`心灵世界里,即使国相这样的高官也无非是枯朽的死龟、腐臭的老鼠罢了。这样出人意料的比喻,也只有庄子这样超凡脱俗的人才想得出。真是辛辣到极致,深刻到极致。

开疆拓土、称王称霸是古代帝王梦寐以求的,当时魏国与齐国就为争夺土地而进行了一场残酷的战争。庄子规劝道:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。相与争地而战,伏尸数万,争战不休。”(《庄子·则阳》)庄子用这个比喻说,你们这样为争夺土地而进行血腥的战争,太可悲了。因为你们争夺的这点土地对于无限的宇宙来说是多么的渺小啊,就像两只蜗牛角在争斗一样令人可笑,还是放弃战争吧。其比喻真是出人意外,生动到极致,风趣到极致。

此外,庄子在论及要保持人的自然本性。应该“绝圣弃智”、不要有更多的人生追求这些道家学说时,也用了很多精妙的比喻,如“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲”(《庄子·骈拇》)、“直木先伐,甘井先竭”(《庄子·知北游》)、“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟”(《庄子·列御寇》)等,有些思想虽不免消极,但无不闪烁着智慧的光芒。

在庄子的文章中,美妙绝伦的比喻俯拾皆是,对人世间种种的荒唐和丑陋进行了无情的讽刺、挖苦,看似谬悠之说,无端涯之辞,实则充满了对人生的无限关怀和悲悯,显示了一个古代哲人的大智慧。

《书香》读后感篇5

新教育有一个重要的主张:行动,就有收获;坚持,才有奇迹。新教育人在积极探索阅读理论的同时,自觉地开展了许多阅读的实践与行动,为推进中国的书香校园建设和书香社会的形成,做出了重要的贡献。

(一)营造书香校园:阅读立校

营造书香校园,就是通过创造浓厚的阅读氛围,整合丰富的阅读资源,开展多彩的读书活动,让阅读成为师生最日常的生活方式,进而推动书香社会的形成。正如苏霍姆林斯基先生所言:“一个学校可以什么都没有,只要有了为教师和学生精神成长而准备提供的图书,那就是学校了”。的确,学校,首先意味着阅读,因此,怎么样评价阅读对于一个学校的意义都不为过。我曾经说过,一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。基于此,新教育实验从最初的“六大行动”到如今的“十大行动”,都将“营造书香校园”作为各大行动之首。这是因为新教育作为一项基于教育行动的实验,将阅读作为撬动教育教学改革的重要基础和行动源头。

在全国参加新教育实验的几千所学校中,营造书香校园往往成为他们参与新教育项目的首选,他们会将学校图书馆、年级图书广场和班级图书角建设作为首先予以重视和投入的方面。这一方面源于新教育重视将阅读作为实验的起点,另一方面他们认识到,无论是教师还是学生,阅读是孩子们面临的第一个重大问题,是孩子们不可规避的第一道门槛,也是使学校焕发出勃勃生机的重要基础。无论是在图书室,还是在教室,乃至学校的走廊,书籍都能触手可及。试想一下:老师和学生徜徉在充满书籍的校园,漫步在书香浓郁的校园,与圣贤对话,和雅士交流,这该是一所多么令人期待和神往的校园!

(二)倡导共读理念:共同生活

共读的传统,也许可以上溯到文字尚未产生的远古口耳相传的时代,可以设想在一堆篝火旁,一群人在听一位老者讲述先人讲给他的那些故事。如果老者的记忆是一本书的话,他的讲述便是朗读者的角色,将种族和人类中那些最重要的最值得流传的故事传给后人。这种共读,其实就是一种精神文化生活。

早在2007年的新教育年会上,我们就提出了“共读共写共同生活”的理念。新教育所倡导的“共读”理念,是基于教育与学习是建立在一种有效对话基础上的理解。最好的学习应该是充满着魅力的知识与学习者对话的过程,是教师和学生的对话过程,是师师之间、生生之间、师生之间对话的过程。而学习本身就理该是一个共读共写的过程,是一个共同生活的过程。阅读作为这种对话的前提和必要条件,共读便是教育过程中的较好的选择。

(三)探索儿童课程:幸福童年

新教育一直主张,把最美好的童书给最美丽的童年。

长期以来,我们只关注儿童的躯体发育,而忽视了关心儿童的精神成长,以致于我们现在的很多儿童成了躯体上的“巨人”,精神思想上的`“矮子”。事实上,童年的秘密远远没有被发现,童书的价值远远没有被认识。儿童时期的阅读,是刻骨铭心的,是历久弥新的,更是深入骨髓的。童年的阅读,是人生的底板。童年时的阅读,决定着人生的未来。让孩子们亲近书、喜欢书、阅读书,这就是打通了他们走进更广阔的精神世界的通道。我们新教育团队重视给孩子们选择最美好、最适合、最生动的书籍,在他们心田播撒这些美丽的种子,并且希望这些美丽的种子,经过无数岁月,最终在他们漫长的人生历程中怒放出美丽的花儿来。

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