我们认真写观后感，能够更好地理解电影所传递的哲理和人生智慧，通过观后感，观众可以了解到其他观众的观点和评价，从而更好地选择自己感兴趣的作品，以下是合同范文网小编精心为您推荐的少年派的奇幻漂流观后感7篇，供大家参考。

少年派的奇幻漂流观后感篇1

本来是当天就能看到李安导演的作品《少年派的奇幻漂流》，结果出差没能来得及看上，回来的第一件事，和s翼乐团一起观看了这部影片，想说些话。

恕我多嘴，很多人写影评，就像国产影片一样，无任何意义。

我想说的是，我们看这部片子，究竟会想到什么?画面很美?故事精彩?还是仅仅只是过过眼瘾?

张作甫是一个幻想主义者，双鱼座嘛，难免想的太多，不过我觉得有意思的是，我这样的性格每次看影片都能和现实联系在一起，也许你也有。这让我在生活中吸取了不少有用的东西，比如看《阿凡达》时，我深深的知道了“尊重”二字，也虽然这只是电影。在《少年派的奇幻漂流》中，我深深的知道了“坚持”二字。当然，也不仅仅只是这简单的两个词，而是知道了生活的意义。

我喜欢看国外的一些大片，并不是像观众和一些写影评的人所说所想的一些外在的东西，而是很多影片内有很多的意义，哪怕是科幻片。但国产片就不是了，乱七八糟，胡编乱造，顶多也是还原历史，还歪曲事实，要么照搬生活，空洞乏味，毫无意义。在我看来，也只是仅仅为自己的商业利益而已，忽悠着百姓的腰包。当然，有些个别的片子，还能说几句，我也不能全否认。但总发现，我们的奇迹，一次次被李安导演刷新，这让我们倍感欣慰。

我不知道李安导演怎么去定位这部影片的意义，但在我看来，这部片子很成功，从各个方面。最重要的是，我觉得这部片子似乎就是给我们国人的年轻人看的。不是吗，生活也就是这么的残酷和现实。压力大吗?大。努力的辛苦吗?苦。一路挫折打击有吗?有。尤其是在无情无义的老虎、老实巴交的斑马、充满母爱的猴子、狡猾小人似的“豺狗”以及人之间的一个关系中。身边无非表达的就是这类人群，而且都是天性。那么，假如一个人有终点，那么怎么去面对这样的人生?首先，能生存下来的都是强者，强者更有强者，要想继续生存，作为自己来说，就要更强。最重要的是，在人生的道路上，是不是够坚定?够坚持?是不是能看到未来?我想，当很多人面对的时候，也许多数人会死于海中……

在这里面，我还看到了爱情。老虎和人，犹如一对情侣，现在的人啊，懂良心的不多，不管是男是女，总会不计别人的付出，而只知道自己的索取和所需，在有了感情时，似乎对方做的事就是应该的。而当自己有了靠岸的地方，连一声问候或者招呼都没有，无情的离去，也许这类人群太多，触动了导演李安的心……

对于我这个幻想者来说，不管这部影片表达了什么，我看到了很多，总结一点就是，要生存，靠能力。最重要的是在任何事情中，有目标就应该去坚持。当然，这个坚持绝对是在当下自己所能努力和拼搏，以及能争取的。这也许就是影片最后，为什么要用两种故事的含义吧。当然，我也只能说到这里，有些东西，我还是自己慢慢领悟的好。因为按两个故事的话，有了似同非同的意思。

?少年派的奇幻漂流》，还真是演给我们看的……，强烈推荐!最后，我想问下，猜猜这部影片里，谁是富二代?

少年派的奇幻漂流观后感篇2

?少年pi的奇幻漂流》是一个故事，讲述一个人与一只老虎被困在海上的历险记的故事，有前所未闻的大岸奇观和惊心动魄的人与兽与自然的抗争作为佐料，整个故事令人叹为观止。

著名作家周国平说过：“我们需要这个故事，当然不是为了掩饰我们的兽性，更是为了对我们的人性怀有信心。”故事最难改编的部分也是最好的部分，什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。我决定接受挑战，让更多的人一起分享我的阅读收获。

派自打在海上开始不知前途的漂流时就相信神的指引，得到食物便欣喜地感激神之所赐，陷入绝境的时候他无助地问天，最后他与虎被带到墨西哥沿岸，也许是天神所助，谁也不知。到底有没有天神，但派深信不疑。还有这只叫理查德·派克的老虎也给我留下深刻印象，派说如果没有这只老虎他就会死掉。这老虎在作为敌人时让派保持警惕，要担心的不仅仅是天气，还有吃人的猛兽。在作为伙伴时给予他动力，让他有重新活下来的希望。

当找到歇脚之地，本能惰性可能会让人止步不前，而结果是被吞噬。人生是要迎接风雨，经历浮沉，永久的安逸是留给死人的。

人与人的区别就在于不同的选择，光明邪恶，生存死亡，仅仅一念之差。

少年派的奇幻漂流观后感篇3

?少年派的奇幻漂流》的故事开始于蒙特娄，也结束于蒙特娄。一名在找寻灵感的作家，无意间得知了皮辛墨利多·帕帖尔的不可思议的故事。被大家称为派的男孩，成长于1970年代的印度朋迪榭里。他的父亲开了一家动物园，派整天与老虎、斑马、河马和其他异国动物为伍，对信仰、人和动物的本性自有一套看法。然而他试图与孟加拉国虎理查德·帕克交好的举动，却引来父亲勃然大怒。派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道：动物与人的思考模式不同，一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心，令他永远无法轻忽，最终甚至影响了他被迫经历的旅程。

此时印度发生了全面性的改变，动摇了派的多采多姿的世界。在派17岁那一年，他的父母决定举家移民以追求更好的生活。移民能带来新世界的新冒险，却也代表派必须离开他的初恋情人。

在选择移民加拿大之后，派的父母关闭动物园、收拾所有家当搭上一艘日籍货船。在船上，他们遇见一位残忍成性的法国厨师。当天深夜在茫茫大海中，原本令派感到刺激无比的暴风雨，才一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。船沉了，然而派却奇迹似的活了下来。他搭着救生船在太平洋上漂流，而且有一名最令人意想不到的同伴－理查德·帕克。冒险的旅程开始了。而这头过去在派的面前展露本性的猛虎，则成了派的大敌。然而在学习共存的过程中，理查德·帕克逐渐成为派重返人世的最大希望。

派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波、以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派得到喜悦。

少年派的奇幻漂流观后感篇4

12月2号，第一次在影院看3d影片，电影给我的感受，冲击、震撼、留恋，也确实让人记忆深刻。

电影的前奏带我走进很温馨，很美好的，群鹅游过水面，可爱的猴子蹦跳玩耍。真想摸摸触手可及的它们，柔软的羽毛、绿色的花卉；可是暴风雨之夜惊涛骇浪的侵袭打破我美好的享受，不光是视觉的冲击，我整个人都懵了，这是和派一样心灵的煎熬，不舍得家人却没得选择，更要接受风雨浪涛的考验……

还有一种心灵的震撼来自剧情。当派为了摆脱大家对他“便辛”的称呼，写满好几块黑板的圆周率时，我心里涌起一股说不出的滋味，为他心酸还是高兴？只觉得想要改变，尤其改变别人的看法，侠岚你要坚持，更要付出不寻常的努力。只要不屈服，没有什么不可以！

还有一种改变就是人虎共存。其实有时候危机并不是坏事，不，所有的都不是坏事，只是你如何看待，如何对待。派不也一直感谢老虎是他的救命恩人嘛！因为正是虎的威胁，他才活了下来。老虎就像鲶鱼效应中的鲶鱼一样，是威胁，更是活下去的动力。派改变了这种威胁，食物没了，他不光想办法捕鱼，更想办法让老虎不挨饿，靠着人类的财智，靠着对生命的不轻易放弃，老虎成了他活下去的动力和伙伴！人们只要想改变，全世界都会来帮你。真的！

死亡岛上他活者离开了。他已经绝望了，没有那一晚他会等死。但是那晚使他又从死亡的边缘走向新生，所以他仍然感恩。

还有一种情感就是留恋，当要离开动物园时，我不舍；当老虎一声不吼的跑进森林时，我不舍；当影片要结尾时，我不舍。

虽然不舍，但是我不能控制它的结束。不过，我应该学习更好的控制自己的生活。人活着，感恩一切，因为一切值得感恩；改变那些不如意的，因为一切可以改变！

少年派的奇幻漂流观后感篇5

在对李安导演的影片《少年派的奇幻漂流》的讨论热潮中，有一个问题讨论得最为热烈，即两百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下来?也就是说，他的救赎是靠信仰还是靠本能，抑或是第二个版本暗示的那样是靠人吃人的兽性,高中作文。我不愿意相信人可以吃人的事情，尽管这样的事情发生过，但毕竟是特例，特别是吃掉自己的母亲是不可想象的。所以我更愿意在影片浓墨重彩地叙述的第一个版本范围内讨论问题。

不错，在少年派和老虎什么吃的都没有、一度陷入绝境的时候，是毗湿奴(印度教中维护宇宙的神)化身为鱼来救他，天上像下雨一样飞来无数的鱼使他活了下来。可是这毕竟是神话，作为无神论者，我坚信使少年派活下来的原因，是那只随时要吃他的老虎理查德。帕克。正是身处这种险境，使得他从来不敢懈怠，不敢追求舒适，只能不停地使用自己的智慧，不停地劳作，生命的潜能得到最大限度的挖掘和发挥，所以他能创造生命的奇迹，坚持两百多天活下来了。假如没有这只老虎，或是这只老虎不随时想吃他，凭着救生艇上储备的食物和淡水，他可以每天静静地躺着不用那么劳累，不用那么紧张，那么也许他不会死于饥渴，但绝对会死于孤寂和绝望，死于四肢无力和身体各种功能的退化。这就是古人说的“生于忧患，死于安乐”的道理。

“生于忧患，死于安乐”出自《孟子》，原文是这样的：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。” 意思就是说(一个国家)内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会导致灭亡。这样以后才明白，因为忧患而生存发展，因为安乐而灭亡的道理。

“生于忧患，死于安乐”的道理用于治国或社会发发展上，事例不胜枚举。春秋时期越王勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，重新打败吴国;明朝李自成进北京后因享乐腐化而灭亡。这两个故事都是大家熟知的“生于忧患，死于安乐”的典型事例。可以说历代王朝的兴衰都遵循着这个规律。所以今天党中央把反腐倡廉提高到关系执政党生死存亡的高度来进行，这样的忧患意识是正确的。

“生于忧患，死于安乐”的道理也符合自然界的发展规律。在美国阿拉斯加动物园中的鹿苑里就有一件发人深思的事。这个鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人们就捕杀了大批的狼。本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反，鹿在减少。这是为什么呢?是因为原来有狼的追逐，鹿就会奔跑，因而体格健壮，生命力强。现在，狼没有了，鹿缺少了忧患，只顾饱食终日，无所用心，体质严重下降，结果没有死于狼的威胁，死于自己的享乐。

“生于忧患，死于安乐”还可以在个人的成长上用于励志。有句古话叫“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”从小吃些苦，经历些磨难，对意志品质的培养是有好处的，也就是孟子所说的“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”所以，我们一方面应该乐观面对生命中的一切磨难，把它看成是磨炼自己、使自己变得更有力、更强大的机会;另一方面，在顺利时要保持着高度的清醒和自觉，不要让顺境消磨了自己的意志，谦虚谨慎、积极进取、永不懈怠，这样才能迎接一切挑战。

少年派的奇幻漂流观后感篇6

李安导演的电影，总是意味深长，看遍往往不能明其所以然，原著也未曾看过，但是既然和女儿说好了要写观后感，不能食言，就发表小点不成熟的看法。

影片似乎带有明显的宗教情感，又不乏理性思考的光辉，两者交织在起，令人难以理清头绪。幼年派对世界的认识受到宗教的感染，感觉切都是那么美好，连老虎也可以是友善的；而其父认为人必须现实，理性的思考才是唯可取的，并且给派上了堂现实课程———老虎如何猎取笼外的山羊，使派猛然惊醒于现实的残酷。

然而事件的发展突破了人们的想象，当货轮沉没，小艇上仅剩派和老虎时，该发生什么呢，残酷与血腥、抑或和睦共处。理智使派保持了清醒的头脑，历经种种险境终使自己免落虎口；而其与生俱来的慈悲心也展现了人性的光辉，竟然可以与老虎达成某种妥协，这不能不说是某种精神的胜利，是精神对现实的种突破，是伟大的！

正当观众认为他们已经建立了深厚的感情，精神已经战胜了现实时，现实再次痛击了观众，船靠岸，老虎踏上陆地，尽管已经瘦弱不堪，依然坚定地、径直的走向了森林，没有回头看眼派，让派痛苦和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。

放大了说，人类就好像少年派，不断在自己的内心世界和现实世界之间游走，两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。尊重现实而又不放弃自己的内心世界，这就是派的心智成长，也是人类的智慧成长之路。

以上仅代表本人不成熟的看法，欢迎大家指正！

少年派的奇幻漂流观后感篇7

今天，我们班看了一部特别的电影，名字叫《少年派的奇幻漂流》，一听这个电影的名字就很梦幻，啊，电影开始了，让我们一起来看看吧!

电影一开始是由一些动物出场的有各种各样的动物，这部电影是按照人物叙述的方式来说的，电影的主人公叫pi他们一家住在印度，他们家是开动物园的，里面有许多的动物，但是pi最钟情的一只动物是一只老虎，当他有一次和那只老虎玩时，他的爸爸立刻前来制止，告诉他，动物是残忍的，不可能和人成为朋友，并且让pi看到了那只老虎吃掉一只羚羊，这让pi很震惊，一直无法面对。

有一天，pi的父母告诉他，家里实在太贫穷，只好卖掉动物园里的动物，全家移民加拿大，就这样，pi的家人和那些动物们一起乘着船出发了。刚开始的几天，他们过的很平静，可是到了一个暴风雨的晚上，汹涌的海浪掀翻了pi一家所搭乘船，海水顷刻之间就灌进了船舱把正在熟睡的人们给吞没，人们没有一点防备，只有放下救生船去搭救还 幸存的人，但是，海浪总是那么无情，不想给人们一点幸存的机会，整艘船中，只有pi一个人和一只在逃命中不小心掉到救生船中的斑马，继续与这狂风海浪做斗争，经过一个晚上的奋斗，他们终于迎来了黎明的曙光，pi伤心的坐在救生船上，漫无目的的在这海上漂流，可在远处，漂来了一只红毛猩猩，这是他家的动物，他将猩猩接上了船，可是，pi却全然不知，在救生船中，幸存的动物远远不只这些，正当还 没喘口气时，一只鬣狗跑了出来，没几口就将斑马咬死了，可是这只鬣狗还 不罢休，又跑过来咬猩猩，猩猩一掌将它打到地上，正当大家都放松一口气时，鬣狗又再次发起攻击，将毫无防备的猩猩扑倒在地，也几口咬死，当鬣狗还 要咬pi的时候，突然一只老虎从舱中跑出来，咬死了鬣狗，但这却让pi感到了更大的危机感。

在漂流的日子中，pi成功的驯服了这只凶猛的孟加拉虎，并和它度过了重重难关，还 发现了“食人岛”，最后，他们漂流到了大陆上，当地人救了pi，而那只老虎却一声不吭的跑进了树林中，没再理pi。通过这个电影，老师告诉我们，对手就像那只老虎一样，只有他们带给我们危机感，我们才会前进，这就是老师的用意!