读书心读书心得体会6篇

时间:2024-02-15 17:33:15 分类:心得体会

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读书心读书心得体会6篇

读书心读书心得体会篇1

高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”, “读书破万卷,下笔如有神”是唐代大诗人杜甫的名句,“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”,这就是爱读书的人的写照。对于书,不同的人会有不同的品味,不同的品味会有不同的选择,不同的选择会得到不同的效果,书能提高人们的精神境界,使生活充实。这样的人本身就是一本书,一本耐人寻味的好书,所以说读书就是人的立身之本。 结合自己工作之余的读书感受,我个人有以下几点体会:

一、不断反思中能积累智慧

人们常说:一个善于思考的人就是一个充满智慧的人。我想,只要我们回过头来用理性的眼光审视自己,我们就可以透过琐屑和繁杂逐步找到事物的本质规律,就能少走弯路。美国教育心理学家加涅指出,人类有一种特殊的智慧叫“认智策略”,是对内解决问题的智慧。这是一种高级智慧和意识活动,即反思智慧和自我批判意识,这是使人“通向天堂、成为天使”的正确途径。反思就是行为主体对自身既往行为及其相关观念自觉进行异位思考的认识活动。反思不同于一般的回想或回忆。美国教育心理学家波斯纳说,没有反思的经验是狭隘

的经验,至多只能是肤浅的的知识。所以,在平时的工作中,我都台邑进行很好的反思,总绪工作中的得失,让反思成为一种习惯。

二、联系实际教学中写作能形成智慧

教育的反思缺不了写作,感悟、经验、研究等等让它形成文字,让它形成理论。我在教学中也不断反思,经常思考,在与学生共同的学习之中不断积累并写下一些体会,我觉得就是智慧形成的过程。没有反思、没有写作,就没有积累,那么智慧又从何而来?在实践中不断对自己的教育教学进行研究、反思,对自己的知识和经验不断进行重组,形成在研究状态下的职业生活方式,才能适应新的变革,从容面对新的挑战,实现从经验型教师向专家型教师的转变。

智慧的形成是一个大量读书、不断反思、不断积累的过程,在领略一本本好书魅力的同时,我们也应该对照自己的教育智慧与真情进行一番锤炼与升华。当我们在与学生一道探究的时候,我们的教育才能在坚守与创造中向着理想的彼岸始终不断走向前去。

最后,我想用摘取的教师誓言来激励自己,那就是“爱生如子,爱校如家,爱学如痴。”我们要做学生人生发展的有效引领者;做教育改革和学校发展的主动参与者;做终身学习的积极实践者。在以后的工作和生活中,我会勇敢面对各种困难和挑战,与同事携手向前,践行学校核心价值,为打造丰收乡的优质教育,贡献自己的一份力量。

读书心读书心得体会篇2

蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。——题记

屋后白塔下,天空被夕阳烘成桃花色的.薄云,伴着轻柔的晚风,一阵悠扬的歌声从村庄深处传来,老人不语,只是缓缓撑着小舟荡漾在微波浩渺的湖面上。坐在船尾的姑娘向湖中望了望,用手轻抚水面,激起道道波纹。

在小说《边城》中从不缺乏对于各色各样的人与风俗的细致描写。故事发生在湖南一个边陲小镇茶峒的姑娘翠翠身上,掌水码头船总顺顺的两个儿子天保与傩送同时爱上了他,都用对歌的形式表达了自己的爱意。而在故事的结尾天保驾船时触滩不幸溺亡,而傩送也结下了另一门亲事,最终翠翠在祖父的离世下结束了整片小说。虽然这本书描绘的是一个纯洁的爱情故事,却别有一番风味的展现出了富有诗情画意的乡土人情。正如原文所说:“他们生活虽同一般社会那么疏远,但是眼泪与快乐,在一种爱憎得失间揉进了这些人的生活里。”或许他们,已俨然活出了最质朴的模样,也是最令人向往的模样。

书中结尾的一句话总令人深思:这个人永远也许永远不回来了,也许明天回来。

在全书中塑造了一个淳朴善良的苗族女孩翠翠的形象,它有着人性中最美的一面,书中对她就有这样一段描写;“翠翠在风雨中长着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她也教育她。”她有着的那股对爱的执着与她天然、淳朴、善良等形象,让人喜爱。而书中的祖父对于自己孙女也给予许多关爱。他不让翠翠坐热石头,担心她生病;而自己也十分关心孙女的亲事,总是在一旁说服翠翠。他的淳朴与厚道,那种专属于老人才有的和蔼与亲切,都一直给予着翠翠前进的动力。

但是,即使在这个质朴的边城里,每个人物也饱受着孤独的痛苦。

翠翠虽然有着淳朴的一面,可是她无父无母,只能与祖父相依为命。他的童年不曾有父母的嘘寒问暖,不曾有无微不至的关爱,她就一直这样孤独成长。祖父曾因母亲的事深感愧疚,而在临终前最后一刻也无法阻拦自己孙女的选择,孤独离去。但是,他们并没有显示出自己的孤独,而是用自己的温暖与爱,感动着这个偏远的山村,乐观积极地继续生活下去,用自己的行动带给其他人感动和温馨,让其他人从孤独中走出,乐观看待世界。这是一个平凡而普通的村庄,更是一个充满爱与温暖、消融孤独的滨水小城。

而在我们生活中又何尝不是这样呢?

那次考试成绩下来后,我独自守着成绩单默默不语,望着一个个刺人的分数,空洞的眼睛里平添了几滴眼泪,耳边充斥着父母的责怪,同学的喧闹,老师的批评。终于,我在抽泣中接受了一个事实:我被孤立了。那可能是我最黑暗最无助的时刻,没有人理解我的处境,放学后独自回家,伤心时只能在角落里默默抹泪,哪怕是课堂讨论我也只能无助地望着黑板发呆。我犹如一个衣衫褴褛的行乞者,在黑压压的雨夜中被雨水肆意拍打,无处遁形。直到遇见她,她是我处的很久同学,只有她十分了解我此时孤独的体会,而她却说出令我此生都难以忘记的话:面对孤独,与其独自抹泪,不如勇敢面对,用乐观去改变他人的偏见。一句简单的鼓励,却成了我支撑下去的信念,也是至暗时刻中一道充满希望的光。顺着这道光,我重振旗鼓,尝试着去和其他同学交往,在学习上有不懂的也经常去请教老师。渐渐的,我的成绩有了起色,终于在下一次的期末考试中取得很好的成绩。我感谢她,感谢那句充满力量的话,更感谢永不放弃的自己。我的眼前又浮现出一老一少的人影,他们在一个平凡的渡口,用自己独有的坚强,在烈日和风雨中伟大的屹立在世间。清澈的酉水旁,人未央,情未老。

生活中,总有种种孤独与困难缠绕在我们身旁,有时会因为一个小小的挫折而一败不起。或许,有时坐下来静静想一想就可以获得前进的动力。那就是:勇敢面对,乐观去闯出一番自己的天地。正如《至暗时刻》中所说:“有人说我们注定失败,不,因为注定失败,所以值得放手一搏。”书中的一切美好,伴随着横穿村庄的流水,将绝美的故事提升到了一个新的高度,带着坚强与力量,缓缓漂向远方,漂向每一个打开这本书的读者的心。

夕阳欲落,将自己最后的光辉洒在了河面上。余晖下的小船,载着满满的希望与温暖,缓缓地向着对岸驶去,小船经过的地方,留下圈圈涟漪······

读书心读书心得体会篇3

在下乡的十天过程中,我们每天都有三个小时的学习时间。在这十天我们完成了《乡土中国》的学习。读完了之后加深了我对中国传统农村的认识,同时也引发了我的一些思考。

在《乡土中国》第一章有这样一句话:从基层上看去,中国社会是乡土性的。基层及农村,而这一基层的人往往被称为土头土脑的乡下人。这其中多少也带着几分蔑视的意味。但当我们细细的体味分析一下你就会觉得这个“土”字确实用得很恰当。土字的基本含义是指泥土。乡下人住在充满泥土的乡下,种地是他们最普通的生存办法,他们离不开泥土。而在中国有大部分的人是过着拖泥带水的乡下生活的。我们也不妨缩小范围来看,三条大河的流域以及周边地区都是是农业区。这样的一大批人构成了中国的乡土社会,因此从基层上看去中国的社会是乡土性的。

中国自古以来就是一个农业大国,重农轻商是一个传统。农业与游牧业和工业不同,她是直接取资于土地的。游牧的人可以追随水草而居,飘忽不定。做工业的人可以择地而居,迁移无碍。而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼也行动不得。他们是半个身子插在了土里,因此他们身上也长出了一股浓厚的泥土气息。正因为这种行动的不便使得他们的社会人口流动性很小,很少人加进来,很少人搬出去。因此,他们的社会是一个比较稳定的社会,不会发生比较大的变革。中国乡村还有一个特色,就是喜欢聚集而居。其原因有多个:其一,中国虽然是地大物博,但所拥有的耕地面积并不多。每家的耕地面积小,形成了小农经营,所以聚居在一起住,住宅和农场不会距离得太远。

再者,需要水的地方他们有合作的必要,在一起居住,合作起来方便。其三,为了安全,人多了容易保护。第四、土地平等继承原则,兄弟分别继承祖上的遗业,使人口在一个地方一件一代的积累起来,成为相当大的村落。因此,这一特色也使得村子的人口流动率小。在社会学里,有两种不同的性质的社会,一种是没有具体目的的,只是因为在一起生长而发生的社会,一种是为了要完成一件任务而结合的社会,前一种是礼俗社会,后一种是法理社会。因此中国几千年以来的封建社会都是一个礼俗社会。

儒家思想一直统治了中国几千年,儒家思想讲的是经世致用,伦理与纲常。从上我们知道了中国农村社会是一个比较闭塞,流动性很小的社会,是一个熟人的社会。人们都是相互看着长大的,因此人与人之间的关系也就更加的密切。因而,在这种熟悉中就产生了信任,其实这种信任慢慢的就演化成了一种规矩。这种规矩也就一代一代的传了下来,成为一种伦理道德。因此,在这样以个熟悉的环境中人们靠的'是一些伦理道德的制约,久而久之这也就成了一种自然的规律了。这些都使得我们的社会演变成一个礼俗社会。我想这也就是为什么儒家思想能在中国盛行这么长的时间而不衰的一个重要原因了。

对于文字下乡,就传统中国农村来讲价值是不大的。因为人们从小就生活在一个熟悉的环境中,个个都是熟面孔,出们就能碰到。在这样的环境里语言比文字来的更加的简单,更加的明了,更加的直接。再者,乡村的很多东西都是靠长辈教晚辈一辈一辈传承下去的。这种传承是靠平时的一种经验的传授与积累,用的是语言和行动来表达,也不需要文字的传达。因此,文字在传统中国农村的利用价值并不大。而我认为现在的农村需要文字下乡。因为现在的农村再也不是以前的“乡土中国”了,发生了翻天覆地的改变。农民也不再是单纯的农民了,种田只是成为了他们的副业。在这样一个科技信息化的时代了农民想要富裕起来光靠种田是不可能的。光是靠从长辈那里获取点传统的种田的一些技巧也是远远不够的。因为他们现在需要科技技术的的支持与改革。需要用科学知识来武装他们的头脑。而现在这些知识的获得主要是通过书本、报纸、杂志等。

所以我觉得现在文字下乡还是有必要的。再者现在农民的生活方式也已经发生了改变,不在只是生活在乡村里而很少有人口的流动。现在有很多农民都背井离乡到外地去打工,如果他们要找到比较好的工作就必须要有科技文化、技术的支持。所以,我认为现在文字下乡是十分有必要的。这种文字下乡目的并不在于增强农民的表达能力,优化他们的语言,而在于增长他们的科技知识与某些方面的积水。因此,我觉得文字下乡也并不会改变乡村的结构生活方式。因为这一文字下乡的目的在于提高农民的科技文化水平的知识,让他们过更好的去生活。而农民的目的也是为了提高知识文化水平而学习的,所以我觉得这并不会是中国乡村生活发生多大的改变。

以上就是我对《乡土中国》的部分章节的感受。在我看来这本书写的是中国传统农村的发展模式,就现在而言虽然有点过时,但还是有很多地方值得我们去深入思考的。

读书心读书心得体会篇4

世上万事万物都是有规律可寻,在学习中要善于发现规律,利用规律,不能盲目地乱撞,只要有这样考试,才能稳打稳胜。

勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。这是华罗庚的亲身体会,意思是学贵在勤。自身的缺点并不可怕,可怕的是缺少勤奋的精神,学生们要勤,就要忌懒,忌惰。懒惰是人的本性之一,稍不留神就会表达出来。所以同学们要时刻提醒自己成事在勤,谋事忌惰。

如果做一件事不经过思考就去做,那肯定是卤莽的,也是回撞墙的。除非你是幸运的。但幸运并不是时时光顾的,所以,最保险的办法是三思而后行。这表明学贵在思。

学习过程是由计划、预习、听课、作业、总结等各个环节构成的循环过程。课堂听讲对学生学习有非同寻常的重要性。课堂听讲效率的高低,直接影响学生学习成绩的优差。听讲时要抓重点,注意老师反复强调的部分。

而当复习时,内容多,时间紧,各科目齐头并进,做到心中有数,节奏有最,提高复习备考的实效。

假如你的成绩一跌再跌,那么就必须反省一下自己最近学习态度是否有问题,学习方案是否有不足,是否有重要的知识点没有掌握。

我们要相信自己是一只高飞的鹰。

读书心读书心得体会篇5

暑假,学校分给每位老师一本书,我读的书是《在与众不同的教室里》。下面是我读此书的心得:

此书介绍了8位美国当代的精神档案,他们工作起来都是兢兢业业,全身心投入工作,并且,每位都有各自的风格,8位的故事,深深打动了我,他们有用不完的智慧和惊人的创造力,为他们各自的教育教学工作默默奉献自己的青春。这8位中,让我感受最深的当数号称“美国的老师”莱福。艾斯奎斯。

当一名教师倾其精力、美德与创造力时,他能为学生做什么?如果知道美国传奇教师莱福。艾斯奎斯的故事,你就有了答案。在美国众多的中,很难有人如莱福。艾斯奎斯一般给人震撼与惊叹——他在同一所学校听同一间教室,年复一年地教同一个年龄段学生长达20多年,获得的荣誉不计其数,给他提供捐助的人也不计其数。他就是一个人在最小的空间里创造出的奇迹的。

他每天工作12小时,除了完成学校规定的课程外,他还主动教学生高等数学,让学生阅读原版文学名著,给学生排练《莎士比亚》戏剧,甚至在课间教学生弹吉他、打篮球和棒球!他总是把一天的时间安排得满满的。

这让我想起了我们学校的行政老师,他们的工作是非常繁忙的,往往是不分8小时工作时段的,8小时之外,他们同样做着学校里的千头万绪的事情。寒暑假和双休日对老师们来说是的休息时间,可是对他们来说,却是的干工作的时间。我在暑假,经常来学校锻炼身体,看到学校行政和部分老师,几乎是天天来校工作,尤其是我们的_校长,在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是来得早,回得晚。

真的是超强付出,同书里的美国莱福。艾斯奎斯是一样的!学校行政这么超付出的工作电影,他们不分时间的默默付出,是为了学校的明天更美好,为了保证开学后教师能更好地开展教育教学工作、为了学生在新学期里能更好地学习与成长。他们是我们广大教师学习的好榜样,我想,在今后的教育教学工作中,如果能有超强的付出,有这种争分夺秒的时间观,我们肯定能做出更多的成绩来的。正如艾斯奎斯所说的“成功无捷径”、“卓越不是轻而易举就能实现的”。

艾斯奎斯曾经“头发着火还在教”!在一堂化学课上,一个学生点不着酒精灯,其它同学都要求进行下一步实验,艾斯奎斯不想把她落下,亲自帮她点,但无意中把自己的头发给点燃了,要不是孩子们叫了起来,艾斯奎斯还不知道。他说,“虽然这样很可笑,但我真的认为,作为一名教师,我的大方向是对的——孩子们是你操心的,其他任何事都必须忽略。”这让我更进一步明白了做教师的意义,教师要真正热爱你的学生,就作文要全心全意地为学生服务,要放下教师的架子,而不是走过场,假惺惺地说要帮学生,心里却不太情愿。我们只有源自内心地帮助学生,努力达到象艾斯奎斯这样的境界,这样,我们将会是真正全心全意地为学生服务的,也会成为一名极其优秀的、学生都喜爱的好老师。

艾斯奎斯说:“在小学阶段,对儿童发展最关键的因素是各年级的教师”,因为他们在小学阶段跟老师相处的时间是最多的,甚至超过了家长。所以,为了儿童地成长,我们当教师的,就应起着的、最关键的作用。教师应该提升自身素质,同时要加强职业操守,全身心地工作,发挥各自的岗位作用,为教育事业多多奉献出自身力量。

读书心读书心得体会篇6

我是一名光荣的人民教师,因为教师这个职业能够获得千万人的信任,拥有千百人的爱戴,因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。三十几年的教学生涯,让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐,让我体味到了当教师的崇高,也体会到了作为教师的崇高与快乐!

在这个暑假中我读了苏霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透彻了,因为对这些经验的汲取,使我更自信的走近我的学生,让我更自觉地去研究我的学生,去发现他们身上的优点,寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开启,把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时,或者看到学生的进步时,我就有一种收获硕果的快慰。个性是在课堂中,我常与学生一齐做同样的事,甚至是率先垂范,做学生的榜样。,都赢得了学生热烈的掌声,也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然我年纪大了,但仍有拼命的工作热情,我已尝到了教书育人工作中的甜头,生活中以获得了充实与满足。我想,我会让这份快乐延续,直到生命的最后一刻。

教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德,才会得到学生的尊重,教师自我也才能从中体会到自身的崇高所在。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。”由此看来,我作为教师想到了学生的向师性,这是一种纯洁的完美的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。个性是在学习了苏霍姆林斯基的教育理论后,我也曾刻意仿效,在班上定下“规矩”:凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误,就要当场表演一个节目,没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,我也自觉“遵规守章”,每次都认真的为学生朗诵一首诗。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心,不仅仅师生之间的关系逐渐融洽,班级学习的气氛也极为浓厚。也许,这正体现了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,近几年来,我因此收到学生许多贺年卡,这不能不说是一笔最宝贵的财富。

教师的成功,来自学生,要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么?要教好自我的学生,首先务必认识学生是什么?答案是显然的:教师是人,学生也是人。如何做人?其实这不只是学生就应学会的,更就应是我们教师要学会的!

我觉得,作为一位教师,首先务必做到:

一、说到做到,从不失信;

二、言传身教,以身作则;

三、尊重学生,一视同仁;

四、讲求效率,仔细认真;

五、严于律己,宽于待人;

六、精读细讲,教学相长。

我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,必须会实现理想的。

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