读后感是探讨文学作品中情感表达方式的一种方式，通过读后感，我们可以反思自己在阅读中的困惑和疑问，下面是合同范文网小编为您分享的飘读后感500字优质7篇，感谢您的参阅。

飘读后感500字篇1

读书，可以使人变得聪明，懂得道理……好处数不胜数。可世界上的书浩如烟海，选择一本好书也是很重要的。今天我为大家推荐一本好书《洋葱头历险记》。

?洋葱头历险记》讲述的是：在一个奇妙的国度----蔬菜水果的国度里，住着洋葱头一家。有一天，柠檬王下乡视察，老洋葱被一群前来围观的市民给推得东倒西歪。老洋葱一头扑倒在柠檬王的面前，他希望他的国王能为他做主，于是他向柠檬王诉苦。可是，柠檬王却把他关到大牢里去了，这是怎么回事呢?原来，当老洋葱准备向柠檬王诉苦时，不小心一脚踩在了柠檬王的脚上，所有人都惊呆了，因为从来没有发生过这样的事情。

洋葱头为了救他爸爸，只好四处流浪寻求帮助。洋葱头为救爸爸，在旅途中历经千辛万苦，而最苦最危险的就数被番茄骑士抓进地牢的那次。

话说洋葱头出去流浪时，无意间得罪了不少官老爷，而番茄骑士就是其中之一。番茄骑士向来狂妄自大，目空一切，如今被一个穷小子给得罪了，那更是气冲斗牛，叫嚣着一定要好好收拾洋葱头。当洋葱头和它的伙伴----小红萝卜在城外打听情报时，不幸给番茄骑士抓个正着。番茄骑士别提有多高兴了，他直接把洋葱头投进了地牢。在黑黑的地牢里，只有洋葱头一个人，正当他绞尽脑汁想如何逃出去时，一只地鼠从地里钻了出来，洋葱头马上上前向他行礼并问他能否带自己出去，地鼠想了想，觉得洋葱头很有礼貌不像是个坏人，就带他逃出了地牢，真是好人必有好报。

读了这个故事，我明白了做人首先要做个好人，当遇到困难时要沉着冷静，三思而后行。

飘读后感500字篇2

日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在与学生共读此文时，我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是一篇童话，那它反映的不仅仅是“猫”的遭遇和心声，它也在一定程度上折射着人类社会的点点滴滴。

仔细想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗？被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题（而这难题对有些人来说并非难题）无法自拔时的窘相吗？

同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗？这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同？同学之间，我们应该互相尊重，不应嘲笑身边的每位同学、每个人。

“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容……包容一切可以原谅的事情，但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负责任！

“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会！

同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和内涵吧！

飘读后感500字篇3

用真实的自己面对世界

我清晰的记得有这样一个关于牧师与他儿子的故事。

牧师为了能够让自己那吵闹不休的儿子安静下来，希望他能够安分的在客厅里坐着，然后自己腾出点时间看书。于是牧师顺手在书架上拿出一本旧杂志。他毫不犹豫的撕下一面印有世界地图的那一面，然后把那一张纸撕成碎片，对儿子说：“如果你能把这张地图拼完整，我就奖你五块钱。”

牧师本以为拼完这张地图足以花费儿子一个上午的时间，没想到不满十分钟，儿子打开牧师书房的门：“爸爸，拼完了。”，看着吃惊的牧师，儿子无不自豪地对牧师说：“很简单，你给我的那张地图的反面是一个人的照片，我把这个人的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵拼在一起，再翻过来。我觉得如果这个人拼正确了，那么这个世界也应该是正确的。”

牧师一震：这不就是我一直想不通的事吗，我们每个人都觉得自己不如别人是因老天的不公而导致的。我们应该用真实的自己去面对真实的世界，这样，也许老天会偏向于你，使你满足。

本世纪初的一天，著名的成功学家拿破仑·希尔拜访美国钢铁大师安德鲁·卡内基，卡内基告诉希尔：“我最大的财富不在于金钱，而是在于这一句话中‘人生任何有价值的东西，都值得为它而奋斗。’”

卡内基就是因此从一个苏格兰移民的孩子变成美国最富有的人之一。而希尔则把他在20年间所拜访的500名美国最负盛名的人士后，将这一系列哲学化作一句话“一切的成就，一切的辉煌，都始于一个理念。”

飘读后感500字篇4

它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。

?昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

一天清晨，看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来，丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

昆虫是我们的朋友，所以为了他们，请不要去伤害昆虫！

飘读后感500字篇5

读者，其用心专也，韵者，其美极而触魂也！——题记“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。那是历经磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的坚强；那是灵魂冲击才有的不朽篇章；那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自我的一些结论，这是司马迁之所以不仅仅成功为一位伟大的文学家，并且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。”

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗？很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心境写得如此淋漓尽致，他又怎样会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗？无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么完美，那么灿烂！我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自我的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自我的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合！读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动！读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

飘读后感500字篇6

春节妈妈送了我很多本书作为新年礼物，其中《雾都孤儿》这本书最令人深思。让我们这些妈妈的宠儿看到了从未看到过的社会的冷酷与人类的性格的残暴，了解了从未体会过的一个孤儿被贫困包围时的无助的心情。

这篇文章主要讲了：富人的弃婴奥立弗从小在教会长大，过着衣食难饱的生活，受尽虐待。仅仅因为实在饿得受不了，只多要了一口粮，就被逐出教会，成了棺材店的学徒。在这人间的地狱，奥立弗饱受侮辱，迫使他逃到了雾都伦敦，不幸又落入贼帮手中。小小的他在逆境中挣扎，他曾被富有的布莱罗先生收留，只可惜又让小扒手发现重入贼窝。最后善良的女扒手南希帮助了奥利弗，向布莱罗报信，说奥利弗就是他的外孙儿。警察随即围剿了贼窝。奥利弗终于得以与亲人团聚。

一口气阅读完这本书，我掩卷长思：奥利弗经过许许多多地磨难，最终找到了自己的外公。奥利弗勇敢，坚强，不怕困难，知恩图报，是我学习的好榜样！

此时夜已深，窗外一片寂静，而我的心情却久久不能平静。想想我们自己，生活得多幸福，但还常常抱怨不珍惜。世界上还有很多像奥利弗的孩子孤苦无依，和他们相比我们就像生活在天堂里的孩子。我们要感谢阳光、空气；感谢父母的爱，老师的教育，同学的帮助。让我们珍惜身边的一切，不要让它悄悄溜走，要知道它是如此的珍贵！

飘读后感500字篇7

开智系列。以一种类上帝的视角，串联起以前学过的知识，外加很多对我来说很新奇\的观点，叙述了智人是谁，从哪里来，现在怎么样，又会往哪去。

智人如何从一种普通的动物到统治地球，是各种偶然还是必然，书中罗列各派观点，这过程描述得有趣如小说。同时也能让自己跳出来想，作为一个智人，有什么从娘胎带出来的，自己平时都没察觉的属性。

我们常问，你信什么？相信人人平等？相信个人主义？相信消费主义？刷新我认知的地方在于作者认为这些相信的东西是虚构的，想象出来的，智人无法脱离这种想象，并且这种想象建构秩序和世界深深结合，存在于人与人的连接中，塑造了我们的欲望。反过来想，我们现在脑子里面的想法究竟是从哪里来的？比如不开心就去买买买，是不是因为自己相信消费能带来快乐，比如多去旅游多人生体验，是谁灌输这种概念？是内生的，还是身边的人也相信，还是各种广告在倡导？从小被教育对错的东西并不是绝对的，取决于我认为的对错，和你认为的对错，是不是同一个想象的秩序\，这个一个很奇妙的规则，这种想象的秩序又直接指导了我们的行动。

为什么农业工业科学城市等等等东西不断发展？个人为什么要努力工作，提升自己？如果放在超长的时间、空间维度里，个体对于社会的发展显得那么微不足道。但是，回到个体，对快乐、痛苦的感受却占据全部。什么是快乐，什么是幸福，是不是也和自己相信的，自己想象的秩序强相关？

还有很多观点值得再去琢磨琢磨，承认无知，再挑战个人的三观。