写读后感帮助我们思考文学作品对社会和文化的影响，通过写读后感，我们可以将书中的智慧和思考传递给他人，启发更多人思考，以下是合同范文网小编精心为您推荐的氓的读后感300字5篇，供大家参考。

氓的读后感300字篇1

“头上三根毛，个子又瘦又小，经常在街上流浪。”猜一个人是谁呢?我相信大家一定马上就能猜出是谁吧?没错，他就是三毛，今天我看的就是《三毛流浪记》。

读了这本书，我被三毛的善良和勇敢打动了，有一天，三毛在一条小河边流浪，突然他看到一个小男孩正趴在岸边摘花，只见他离水边太近了，眼看就要滑进水里去了。危险!三毛还没有来得及阻止，那个男孩已经掉进了水里，在水中挣扎，眼看就要淹没了。只会狗刨几下的三毛毫不犹豫地跳进了河里，冲着小男孩游过去，几经周折，他好不容易把那个男孩救了上来。不一会儿，小男孩的爸爸闻讯赶来，见自己的孩子安然无恙，不住地向三毛道谢。

?三毛流浪记》中有许多坏人，我最不喜欢的人是其中的一个司机。有一次，三毛听别人说上海是个好地方，于是他也特别想去上海，可是上海太远了，他走在流浪的路上，碰到一辆车，便上去拦车，想让司机带他去上海，可是那个司机二话不说，照着三毛就是一巴掌，把三毛都打得流血了，然后头也不回地走了。三毛只好一瘸一拐地爬起来，继续向前走。没想到，那个司机没走多久，车子就坏在路上，正在大汗淋漓地推车呢。三毛看到了，便幸灾乐祸地小声嘀咕：“活该!谁叫你打我的?哼!我才不会帮你呢!”接着他一拐一拐地慢慢地走着，流浪到了上海……

三毛生活在旧社会的最底层，我觉得他好可怜啊，吃不饱，穿不暖，还要受人的欺负。而我呢，生活在幸福的新社会，每天吃的不仅饱，爸爸妈妈还帮我们想尽办法搭配好营养，新衣服更是一件还没穿几天就又换一件，比起三毛，我们的生活太幸福了，我们要珍惜今天的幸福生活，为了中国梦的实现，从今天开始努力做一个有抱负，有梦想的少年。

氓的读后感300字篇2

小乌龟陶陶是一只倔强的小乌龟，她住在一棵古老的大槐树下。一个美丽的早晨，天空阳光灿烂。陶陶正吃着草的叶子，一件喜事从天而降，原来，是雄鸽萨罗莫对母鸽苏莱卡说：”狮王二十八世要举行婚礼了！

他邀请所有动物前去参加。“陶陶听了，想了一天一夜，决定前去参加婚礼。第二天一大早陶陶便上路了，一路上，她遇到了蜘蛛发发、蜗牛师师、壁虎茨茨和乌鸦阿嚏。他们都是劝告、质疑陶陶，陶陶不理会他们。最后，陶陶还是参加了婚礼，不过这不是狮王二十八世的婚礼，而是二十九世的婚礼。陶陶坐在参加婚礼的客人中间，虽然有些疲劳，但是感到无比的幸福。

从这个故事中让我明白做什么事情多不能半途而废，要坚持，相信自己会像陶陶一样，做什么事情都不会轻易改变自己的想法，相信自己的能力，为信心十足自己说加油！加油！加油！自己一定能行！我是最棒的！

氓的读后感300字篇3

时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水是新的还是旧的？每一次繁花似锦，轮回过几次？这是《目送》中给我印象很深的句子。

其实我们都知道时光不可以停留，无论我们想不想，都不会因我们的想法而改变。由此我想到了一去不复返的童年时代，那些曾经无话不说的小伙伴现在却是各奔东西，只因为我们踏入了不同的学校，有了不同的圈子，可能还因为学校的质量不同而有了些许的不同。

教育，是一条垂到井底的绳，下面的人可以攀着绳子爬出井来。我想我们都是一群下面的人，因此我们什么也可以没有，可以没有朋友，衡水中学的学霸们通常是认不得自己同窗三年的同学，我们只要一心学习，不用干活，不用洗衣做饭，每天只有假装正经的学习，所以我认为学习应该成为中学生的一部分，而不是全部，我们应该好好静下心来欣赏路边的风景，个三差五的约同学出去游玩，学会愉快的生活。

氓的读后感300字篇4

早在几年前就有《木偶奇遇记》这本书了，可是一直没有细看。这几天，我认真地读了读，一下子被深深吸引。

那个叫匹诺曹的小木偶，天真无邪、纯洁朴实、正直勇敢，但也任性、淘气、捣乱、不守规矩，有时候还喜欢撒点谎。皮诺曹在开始的时候很不懂事，因为听不进忠言，先后经历了逃学看马戏，继而遭狐狸和猫的欺骗，险些丢了性命，虽然得到仙女的搭救，但缺乏自制力的皮诺曹又因为闯祸被农民拉去做了看门狗，逃脱后又在即将成为真正的男孩前和一群不学无术的小流氓们去了“乐土”愚人国。因为长时间的不学习，小皮诺曹变成了驴子，后又葬身鲨鱼腹……幸运的是，一直有一位仙女在帮助他。经历了一系列奇异的冒险后，皮诺曹学到了做人的很多道理，终于变成了一个真正的男孩。

在皮诺曹身上我一次次看到了自己的影子。我要改掉自己身上的一些毛病，做一个懂事的好孩子。

氓的读后感300字篇5

?论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”

子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!

一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语?雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”