智慧的作文7篇

时间:2024-01-26 17:31:16 分类:心得体会

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智慧的作文7篇

智慧的作文篇1

一九五三年的万隆会议上,新中国遭到了某些国家的怀疑与敌视。面对众多同为第三世界国家的疑虑和他们对于共产主义的担心,周总理提出了后来闻名世界的,各国纷纷效仿的“和平共处五项原则”,注视中国的目光一下就变得温和而友好。而在周总理身后为支撑的,正式两千年前孔子的那句:“和而不同”。

中国历史凭借其浓厚的君子思想孕育出了孔子的那句“和而不同”,同样也孕育出了这样的一类人。而在这类人中,我首先想到的是朱熹和张式。

朱熹和张式年龄相仿,同为当时著名的哲学家。他们在岳麓书院进行的学术讨论,被后世称为“朱张会讲”。他们两人本在学术上不同,有些乃至相背。但在友好而激烈的学术讨论中,两人渐渐发现了哲学的内核。两人所持观点,虽表象不同,却在本质趋和。故此,二人的学术皆有精进,却又并未统成一说,而是在相当的高度里保持这和而不同的境界。以至于朱熹用诗句来会议他与张式之间的学术友情:

忆昔秋风里,

寻朋湘水旁。

胜游朝挽袂,

妙语夜联床。

别去多遗恨,

归来识大方。

惟应微密处,

犹欲细商量。

……

诗中句句,皆是朱熹对于这位与他和而不同的朋友的真情实感。

至于王安石,更是此类中的杰出代表。

王安石能与司马光“不同”,靠的是对于世间真理的自信;而与包括苏轼、欧阳修在内的满朝大臣“不同”,他凭借的是对真理的自信而派生出来的勇气。亦因如此,他才会潇洒的放言“祖宗不足法,天变不足畏,人言不足恤”。更使他自信的吟出“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”这样的诗句。晚年他迫于形势不得不归隐山林之时,仍然写下了“纵被春风吹做雪,绝胜南陌碾成尘”。如此种种,皆为王安石之与世“不同”之处。

然而这“不同”之中却是与天下苍生的大和。《免税法》惠泽百姓,《水利法》功在千秋。看着被王安石变法所泽被的大地,任谁不能感慨,“和而不同”被王安石诠释得如此完美?

中国的传统文化本身就是“和而不同”的最好注脚。佛、儒、道三家,本是相互冲突,可谓不同之深。然而在中国传统文化两千年的调和下,不断的相吸收、相融合。最终形成了佛教中国化、道教世俗化和儒教道禅化的三家互补互存,互相繁荣的文化格局。这点从中国古代文化名人通常三家皆精的特点上就可以清楚的看到。

当今世界,全球化的浪潮已经无可逆转,各种不同文化,不同信仰,不同价值观之间的冲突颇有愈演愈烈之势。因此有人断言:未来世界的主要冲突将是文化上的冲突。那么究竟怎样才是一条正确之路呢?或许江在访美时的一段话会给予我们一些指点。他说:“两千多年前,中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛。”

智慧的作文篇2

甲午年冬,余沉疴顿愈。天雨雪,是夜,雪稍停。余慕陶庵风雅,便车马载酒,携二童至江畔。江面银蛇舞动,霰莹月明,素雅非常。或曾谓余曰:“秋收冬藏,冬主肃杀,然冬亦有可怜处,世人莫赏耳。”今始信之。兴至,余举杯邀月,叹道:“有如此胜景,愿常驻人间。”

忽一老者身披尘云,步履蹒跚,行经此地,闻语笑曰:“繁华转眼成空,君独不见须臾黄粱短,百岁光阴一梦蝶乎?世间安乐得之如汲深泉,失之如掷空杯。”吾闻语讶然,其后笑曰:“此言差矣。世人之乐非囿于纵酒呼垆、邀风赏月。为官者,居庙堂之乐,以济天人为乐;羁旅者,夙婴乡思,以旅途记一志风物为乐;为父母者,忧心操劳,以儿孙欢聚为乐;征战者骋沙场忠死节,失意者奏流水得知音,莘莘学子步蟾宫折月桂,皆以为乐。人伦、忠义、智勇如此种种,岂独繁华过眼四字蔽之?吾辈生当惜之,死当记之耳。”语毕,雪复至,千片万片,纷纷扬扬。

老者又曰:“世间虽乐,然多为条框束缚,莫能享之耳。终身役役而不见其成功者,彼彼皆是,莫如神人乘云气、骑日月,死生无变于己之自由耳。”对曰:“凡物诚不苦彼神人哉。”对曰:“夫在天之鹏,在水之鲲,凡物也。然其不为条框所束,逍遥万水千山间。”余心中一动,诘曰:“鹏虽逍遥,犹需借风上青云,而后得其自由之乐,若无大风举之,青天纳之,斯何得消遥?鲲亦如是。夫风与青天,乃天地万物遵规循矩妥协而生也。试问人人争为一己自由,则何来青云?故曰:愈不自由,愈自由。人人约束之,然后知有所为,有所不为,以期从心所欲,不逾矩也。”

老者默然半昫,捻须曰:“汝明矣,然山木自寇,膏火自煎;木秀于林,风必摧之,汝之智,殆矣!”余正色对曰:“何惧乎?三闾大夫,身祭鱼龙以明己志;宗悫曰:‘愿乘长风,破万里浪’。吾独畏哉?纵有毒蛇猛兽,世间善恶混沌、贫贱易阻,吾愿开拓前路,不退分毫。此吾志,亦千万人之志也。夫子胡拘泥个人得失乎?”衣袂飘飘,风扬我襟。老者忽迎天笑道:“后生可畏!吾何其痴矣!庄周梦蝶,缘道归一也。胡为汲汲于无用之用乎?死生苦乐,吾与子共适之也。”余临江而立,喟然叹曰:“佛曰:‘当受则受。’魑魅魍魉,来则应之,为万世开太平,无所悔也!”老者抚掌笑曰:“善哉!汝之志,犹脂穷于为薪,火传也,不知其尽也。”

倏忽间卷起鹅毛大雪,俄而风止,哪里寻得老者踪影!惟一蝶翩然远去。余大惊,冷汗涔然,复陷于病榻。时隔多日,友人谒余,思及当日这事,一一具言所闻,友起座大骇曰:“其言容举止,莫非战国年间庄周先生乎!

智慧的作文篇3

我的学校是伊河路小学,是一座充满智慧的校园。走进校园,映入眼帘的是一座教学楼,在它的左侧有一个小型的花园,在它的中间有一个操场。这里每一个角落都很熟悉,我爱我的智慧校园!

清晨,当太阳的阳光洒满校园,教学楼里一定会传来朗朗地读书声,这是学校的早读!无论春夏秋冬,它一直传承着,声音是那么整齐,那么清脆,那么认真!胜于大自然中一切声音,正对上那句:风声,雨声,读书声,声声入耳!

上课的铃声响了,如果你从学校附近路过,或是你走进校园,听!正有一个班级因为一道数学题的计算方法踊跃发言;正有一个班级在整齐的背诵着经典诵读;正有一个班级编排《红楼梦》的剧目;正有一个班级用流利英语进行对话,声音中夹杂着老师们讲课的声情并茂;夹杂着老师们的孜孜教诲。我们在这样的气氛中学习着各种知识,使我们成为一名有理想有抱负的人!

我们的课余生活丰富多彩!体育老师教会了我们一些独特的技能:花式跳绳,使我们跳绳有了新的认识;太极拳,是我们了解了中国自己的武术;还有排球、平板支撑等等……让我们增强了体质,神清气爽!

这就是我的校园,一所智慧的校园,它记录了我从1年级到6年级成长的脚印,我爱它,爱我的班级,它是一个智慧的家。明年我就要毕业了,我会永远记住它,记住我的老师们,是她们让我成长,让我快乐,让我的童年多姿多彩!

智慧的作文篇4

岁月轮回,时光荏苒,我要感谢时光老人,是它对我的考验使我变得更智慧。

冷静、沉??

随着时光的流逝,我已经不是那个“少年不知愁滋味”的野蛮女孩,而是变得更加冷静、沉着。遇事冷静、沉着思考已经沉了我的一贯作风,而不是做事莽撞,不考虑后果,什么都不用愁的无忧孩童。这是的我在为人处事中减少了不少因为没有三思而后行的严重后果。这种智慧将伴我成长,是我经受住时间考验的结果。

宽容、博大

俗话说:“海纳百川,有容乃大。”我不再是个斤斤计较的女孩,而是变得更加宽容。人在社会上,难免要交往,那就需要和谐的人际关系,其前提就是要宽容。为他人留一点空白,也为自己留一点空白,对于与自己性格、习惯不合的人要宽容,而不是加以排斥和计较。这种智慧也将伴我成长,是我经受住时间考验的结果。

伤感、珍惜

每当我面对那几张泛黄的照片,面对那无忧的笑容,我对我自己变的陌生。我拼命的回忆老照片中的故事,但记忆总是那样零碎,像摔碎的玻璃一样支离破碎,无法拼凑。我多想把他们从记忆的最底层给揪上来,但我无力挽回。有谁能奈何得了时间,此时我觉得时间就像沙漏,流走的是欢乐与天真,留下的是伤感与回忆。而童年时,并不考虑光阴的珍贵,而是每天在欢乐与呵护中度过,那时的我们并不知道,十年后的我们是多么怀念那时的光阴啊。但又有什么不好呢,毕竟我们那时快乐的。这,也就足够了。虽然在记忆中,它是那么模糊,但回忆起来时不至于是黑暗的,它还耀着点点白光,成为回忆中伤感的一页。并且我会将这唯一的剩余好好保存,不会再像小时一样,不珍惜身边所拥有的。这种智慧也将伴我成长,是我经受住时间考验的结果。

时间给与我的智慧太多太多,冷静、执着、宽容、博大、伤感、珍惜……是我自己越来越完美。而我唯一能做的就是将他们好好保存,这些智慧的化身已融入我的血液,变成我的性格与意志,伴随我在人生道路上走得更高、更远。

智慧的作文篇5

大家都会知道一本叫《庄子》的书。可是看完这本书都会发出许多赞叹。于丹就把她的慷慨记录了下来,写成了一本书,书名就叫《庄子心得》。

在百家讲坛节目中也谈论过这个话题。下面就让我们一起领悟于丹心语。

于丹北京师范大学教授,中国古代文学硕士,影视学博士。北京师范大学艺术与窗某学院长助理,影视传媒系系主任。2007年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》心得,受到观众热烈。

?庄子》心得也讲述了许多深奥的论语,里面讲的都是庄子何许人、境界有大小、感悟与超越认识你自己,总邮路可走,谈笑论生死,坚持与顺应,本性与物性,心态与状态,和大道与自然。

下面就让我们先了解一下庄子这个人,庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。他上穷碧落下黄泉,嬉笑怒骂,说尽天下英雄,其实他的内心并不激烈。他曾经做过漆园小吏,相当于现在的保管员。他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的时代里。他隐居不仕,终老天年,没有什么社会名分。庄子的生活一直是相当贫困的,经济抗面也很差。所谓“天下熙熙皆为利来,天下嚷嚷皆为利往。”人生在世,从古至今很难看破的就是“名”与“利”两个字。应该说,大家首先面临的就是利益的纷扰和诱惑,因为在这个世界上,人人都会面临着经济问题,生存的困窘。庄子也不例外。

看到《种子心得》这本书的人都知道于丹可以把每一句话,和每一个字分析的十分透彻。椰油许多自己的理解和感悟。人活在当下,在当下看破了名,穿透了利,不惧生死,那么我们的心灵将拥有一个多大的空间、一份多大的境界啊!是啊,每个人的境界都不同,有的人高过云端却有些人低于云端。可是每个人只要穿透名和利,那么你个人的空间就会有许多色彩斑斓的花朵和温暖的太阳。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生碌碌无为。庄子的寓言故事告诉我们:一个人境界的大小,决定了他(她)的思维方式。人们常常以世俗的眼光,墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。

往往一个人是不能轻易的认识一个事物的真正价值。每一个人都希望人世间所有的事物都是美好的。只有真正清醒地认识了事物的价值,才可能获得人生的目标。而认识一个事物自身的价值却是一件很难做到的事。

读了《庄子心得》这本书,我的心境与梦境就立刻变得有声有色了。不仿你也可以去文中了解庄子,从中受到感悟。

智慧的作文篇6

我讨厌昆虫。如果它们是在草地上属于它们的家园,我不反对,不计较。但要是在我家中生存活动,被我发现了,那就不太喜欢,只好赶尽杀绝了。

傍晚,我无意中在自己房间的墙壁顶端看到一个虫不像虫,物不是物,稀奇古怪的东西,这个似蜈蚣,又犹如知了般的一对蝉翼的怪物,我从未见过。也许是我眼见狭窄,世界万物还有许多不了解,少见多怪罢了。不管是什么,敢在我家毫无忧心在来回走动,而且今天碰见了我,就有你好受的。不断然,我若祸根不除,今后必成祸害。不过,如果这是一只益虫,我岂不是伤及无辜。但来到我家的昆虫我都憎恨,无论是敌是友,在我眼中始终是大坏蛋。

于是,我把杀虫剂和扫把拿来,千方百计要把虫子致于死地。胆怯的我只好踩上椅子远远地用杀虫剂喷虫子。还没几下,它就从高墙受伤坠落到衣柜上。为了安全起见,保证已灭口了,我在床铺上左跳右蹦,探察情况。可太矮了,什么也看不见。就“雪上加霜”,再加一层棉被,可惜依然看不到那虫子的踪影。又去之后,有了一点眉目。那祸根——虫子,还坚强地爬去,看来生命力还挺顽强的,可不一会儿,就不见去向了,也许虫子已断气。就算还没,也已奄奄一息。不然被杀虫剂这种“独门武器”伤着后,还能活多久?

我放心了,该收工喽!

智慧的作文篇7

只有智慧才能成功,这是不变的定律,当一个人没有了智慧,那他的人生也就只有微乎其微的机会才能成功。就拿现在我们最熟悉的名人——马云、乔布斯、比尔·盖茨来说,他们都是靠智慧而成功。

纵观历史,以智慧、成功的人还有许多。三国中的曹操就是一个典型的例子。他的智慧表现在“挟天子以令诸侯”上。他的行为很聪明,“挟天子”不“废天子”,因为如果企图自己称帝,必定会受到,拥汗者的反对,董卓就因“废天子”而失败,而曹操,其子曹丕最终统一了三国。

韩信也是聪明人。他在跟随刘邦前先卖了个关子。开始刘邦并没有给他个高官,于是,他就假装骑马离去。而推荐他的萧何见状,十分着急,因为他深知韩信的才能,急忙追赶劝说,给了韩信大权,韩信也因自己的智慧成就了一生。

而因无知失败者也有很多,之前提到的董卓,还有例如罗马著名角斗士起义军。斯巴达克斯,一个令罗马人闻风丧胆的名字。他带领的角斗士起义军势如破竹,一度使罗马昏庸的达官显贵陷入恐慌。这一支原本几乎能征服全罗马的军队却因智慧而失败。他们原计划翻越阿尔卑斯山,可却因盲目自大突然改变计划,选择继续回头打仗,导致了最后的失败。斯巴达克斯终究没能给自己画上一个圆满的句号。

再看前面提到的比尔·盖茨,他的微软当年几乎垄断了全球的市场,然而他的智慧不仅仅体现在这里,更体现在他用智慧做出的决定。如果他没有停下上学专注于研究软件,或许就不会有今天的成就。

而智慧不仅是打开成功之门的钥匙,更是生活的点点滴滴。赵匡胤杯酒释兵权,又体现了他的仁慈,牛顿通过苹果发现了万有引力……

智慧是我们不可缺少的品质,是打开成功之门的钥匙,用智慧成就人生。

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