通过写读后感，我们可以把自己的思考和感受记录下来，让它们不会被遗忘，读后感有助于我们更好地理解作者的意图，深入挖掘作品的内涵，合同范文网小编今天就为您带来了法的精神读后感推荐6篇，相信一定会对你有所帮助。

法的精神读后感篇1

如简介所言，这确是科比对篮球生涯的回忆录，但里面也包含了许多科比的人生态度，他自己称之为曼巴精神，我希望可以从曼巴精神中汲取些什么。

下面说说我从曼巴精神中得到的启示：

热爱是很重要的一环，但曼巴精神远不止如此。日复一日的疯狂训练绝不仅仅是热爱就能支撑的。所以下面才是我从这本书中得到的最重要的东西。

1、理智。科比无论何时都能保持理智，他不会被情绪和欲望冲昏头脑（当然有这种时候，但那都是年少的时候）。换句话说，他能够很好的控制自己的情绪，即强大的自制力、毅力。这是我应该学习的一点。

2、耐受力。科比的理疗师也说了，科比拥有强大的疼痛阈值。这或许就是他日复一日年复一年进行魔鬼训练带来的提升吧，换句话，他已经对疼痛麻木了许多（包括他牺牲的睡眠时间）。

3、冷静、心如止水、静心。科比总是能让自己静下来去阅读，去思考，去研究，去学习。这与他进行冥想和瑜伽锻炼有很大关系。

4、渴望、好胜心。这是科比精神动力的重要来源。我不知道为什么会有人有这么大的好胜心。或许我们也有，只是没有耐受力和控制情绪与欲望的本领。而在科比身上，好胜心+理智+耐受力，终于成就一个伟大的科比。

法的精神读后感篇2

很荣幸获得三安之星称号，并有机会拜读秋山利辉的《匠人精神》这本巨著。读了此书让我受益匪浅，书中主要讲述秋山先生通过八年制培养了匠人的故事，俗话说“匠人匠心”，“匠心”讲的便是一个匠人所有品质、技术以及创造力的总和，徒弟每天背诵匠人精神30条，就是为了工作之前要学会做人，学会投入热情，学会担当责任。我以前认为工匠是一种不断重复的工作者，读了此书后才知道，工匠有着更深层次的意义，是坚定踏实，精益求精的态度。工匠在重复的工作中不断提炼，不断改良。好的工匠一定要有好的技艺，技术是衡量匠人的最重要标准。秋山木工的培养并非一日之功，他们的培养周期长达八年，在他们那里叫做“功夫”，俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”，可见功夫是一天一天积累起来的。

在工作中，我有很多同事做了几天就不想做了，或者做了几个月就辞职了，其实我们的所有的磨练都是在匠心，都是在扎根，我们应该按捺住内心的焦躁，脚踏实地，要用一种执着的精神，精益求精的工作态度积极面对工作，没有不重要的.工作，只有不重视工作的人。不同态度成就不同的人生，只有专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。

最后感谢公司给予我机会拜读《匠人精神》，我会将匠人精神带到以后的工作和生活中，它必将激励我勇攀高峰。

法的精神读后感篇3

我们都知道，中文就是汉语与汉字，经历了3000多年演练变化的语言文化，是全世界唯一的二维文字，可以表音、表意、表形，是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言文字。在《中国人的精神》这本书中，作者辜鸿铭讲述了他对中文的一些独到的认知与理解。

作者认为“汉语史世界上最优秀的语言”“必定战胜英语”，并从思维速度、发音、构成组义等角度进行了论证，真实诚恳令人折服。但我却对自己提出了一个疑问，我们到底为什么要学中文，是因为它是世界上最伟大最优秀的语言，还是因为它是最博大精深、最先进而学习它？对我而言，我的理由有三：

中文，是一个中国人的象征。它代表了你的归属、你的身份，更像是一个标志。这不仅是针对个人，而是针对整个民族。中文，是一个民族文化的根，精神的根。举一个很平常的例子，如果一个孩子从小跟随父母背井离乡，来到一个陌生的环境中生活，而他的父母也没有及时教他关于他的民族文化的东西，如方言、历史、习俗，段时间来说他还可以说那里是他的家乡，是他的归属之地，但久而久之，一代代地过去，当他的子子孙孙再回过头来，除了血脉，他们已经丧失了全部可以标志他们家乡身份的东西，或许也可以说他们已经有了一种新的文化，一种新的传承，新的身份，但不可否认的是他们已经不再是原来那个地方出来的他们了。这就是原始归属的丧失，文化标志的一种丢失。中文，它并不像护照、身份证等具体的一个物体，证明你的来源地、你的身份，它更像是一种无形的、如中国心一般的精神上的东西，别人或许不知，但只有你自己明白中文在你心中的烙印深浅，只有自己在明白自己的归属。我学习中文，因为我仍想做一个名副其实的中国人。

中文，也是中国文化精神的一个具体的表现。它记录了中国的文字系统，承载着上下五千年的文化，并且在不断的发张过程中，留下了大量的诗词、对联等文化，还形成了中国独特的汉字书法艺术。试想如果不学习掌握汉语与汉字，如何能够真正体会、学习中国的传统文化。可能有的人会提出疑问，连古代的文言文都可以用白话文进行翻译，中文也可以通过翻译成其他的语言进行学习交流，理论上是如此，但是真正对比过两者的同学应该知道，就算你如何精妙的翻译，与自己用原来的语言明白的文化内容肯定还是有一定差异的。这就像是一个需要验证的传承一样，要想得到其真正的传承，就必须有一个相对应的钥匙，才能通过考验。中国文化也是一样，你必须学习中文，你才能真正的窥视到它的“博大精深”之处。

这就是看了辜鸿铭这本书的一些对中文的观点后，对自己所提出来的提问以及解答，或许解答的还不是很充分，很透彻，但无论如何我们都需要给自己一个继续前进的理由，一个支持下去的信念。

法的精神读后感篇4

拿到这本书，让我想起一个词，叫水滴石穿，我想这也是形容匠人最好的词。一滴水当然不能打穿石头，但靠的就是专注于那一点，夜以继日地以微小但持续的力量赢得胜利。匠人精神也是这样一股力量，把不可能变成可能。

我想起我爷爷那一辈，在农村，听我妈妈说她们小时候经常都没米吃，但我爸爸家却截然相反，我爸爸他们经常拿米去换面吃，因为喜欢吃面，而这一切，都归功于他们有一个“富爸爸”。我爷爷是一个木匠，家里的门啊，桌椅板凳，柜子都是他做的，靠着他的手艺，他养活了四个儿女，并且让他们衣食无忧，在村里也是远近闻名。我一直很敬佩他，我小时候也经常会看见他不断地，耐心又细心地量家具的尺寸，砍树，做家具，所以在我内心深处，一直很敬佩有技能的匠人。

到了我们这一代，智能化，互联网+，靠手艺的匠人越来越少了，所以很多人很感念那个时代，匠人创造的美好生活。就像三百六十行，行行出状元，每一个对用心生活的人都值得被认真对待。我在没看本书之前，对匠人这一称呼认识不深刻，只知道，靠手艺的才叫匠人，但这本书告诉我们，个人是匠人，进入互联网时代，一个企业的管理者也是匠人，一个专注自己工作的普通人也是匠人。

我想，作为中国人，"made in china"是件让我们自豪的事情，这都是普罗大众一起努力的结果。这本书，是一个叫王振华的人写的，姑且不介绍他的诸多身份了。这本书，作者介绍了许多匠人的奋斗经历，有中国人，有外国人，从个人到企业，从他们的经历中，发现成就他们，支撑他们不段发展壮大的内在原因。很多东西都是相通的，一个人能成功，从一个小我变成大我，一定是有很多值得学习的。书中大量的.例子向我们一再证明，专注，被坚持，精益求精，把一件事做到极致，没有不成功的企业和优秀的个人。我想起我上次才刚看过的那本《不烦不累》扫一屋的作者，新津春子，她原本只是日本羽田机场的一名清洁工，因为她敬业，并且有着匠人精神，她的劳动获得肯定，得各种奖，去世界各地做清洁指导。这样的人，是蛮有个人魅力的，也用她的认真负责赢得了世界的尊重。

进入互联网时代的我们，匠人精神也不能只靠专注和精雕细琢了，还应该有好创意，从中国制造跳越到中国创造。我以为这只是一本谈论匠人的书，其实它还讲了我们中国企业的一些错误，走出国门的一些指导，给了我很多触动。不管是企业还是个人，我们对待工作的态度也决定了我们是否是一个匠人，从个人到家庭到企业到国家，每一个微小的个人都可以为自己为企业为国家尽自己的力量，成就企业成就国家的同时，其实也在成就自我。

法的精神读后感篇5

所谓工匠，是指在某一领域具有精湛技艺的人，而工匠精神，是工匠对产品不断雕琢，对技艺不断精进，追求完美的精神理念，最早是在20xx年《政府工作报告》中被正式提出，原文为“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神”。

初探工匠精神，最先想到代表是日本和德国。

纵观世界各国，日本百年企业数量超过25000家，稳居榜首，其中五百年以上的企业有147家，一千年以上的有21家，对比中国，这些刺眼的数字很值得我们去反思。

日本作为一个岛国，国土面积仅有37.8万平方千米，和我国云南省面积近似，由于地域限制，物产资源变得凤毛麟角，利用有限的资源创造无限的价值，逐渐演化出高效、精细的生产生活方式。

其次日本人的做事认真、耐心，一份工作可以做十几年甚至一生，每个人都将自己的领域学得很透彻，成为各自领域的专才，所以不难发现日本的企业发展方向往往非常明确、专注，其在汽车、电子领域取得的成就有目共睹，这种专注于某一领域持续深耕的价值观也成为日本企业的长寿基因。

“the best or nothing”是梅赛德斯·奔驰的一句广告语，意思是：要么最好，要么不做。说起奔驰这个品牌，高贵、极致、典雅是我们对它的最初印象，这家横跨一个世纪的德国企业，全球发展速度和品牌影响力至今仍方兴未艾。

这得益于德国人对于质量近乎苛刻的要求，德意志民族流行一句话：没有质量的数量等于零，奔驰品牌除了遵循行业标准外，特别制定了奔驰内部更高标准的质量规范，奔驰有近120亩的汽车实验场地，每年拿出100辆新车进行破坏性测试，用来检验整车的安全性能，只有测试合格的新车才能投入生产。

“best”虽译为“最好”，但“更好”-这个永无止境的词，才是奔驰不断进步的源泉，虽已是业界的先驱，仍去追求更高的品质，这种不安于现状、精益求精的价值导向，才是奔驰致胜的关键因素。

木心在《从前慢》中写道：从前的日色过的很慢，车、马、邮件很慢，一生只够爱一个人。但现在的人好像不知道怎么慢下来了，短平快的生活节奏，迫使他们不断地去追逐一个又一个的目标，什么事都想快点完成，在最短的时间内达到目的，有时候目的达到了，却发现茫然若失，因为在追求的过程中，心已经迷失了方向，忙忙碌碌，却又碌碌无为。

请试着放慢脚步，慢慢的工作，慢慢的生活，慢慢的说话。慢，是岁月沉积之后的安详，是浮躁喧嚣之后的宁静，它会让你看清自己的现状，让你更能倾听自己的心声，什么是重要的，什么是你想成为的，慢慢的，你的定力和韧性也会增长，方向也逐渐明确，不再随波逐流，不再半途而废，朝着心的方向稳步前行。

工匠精神是一种精神，也是一种信仰。但现在的人普遍缺乏信仰，缺乏一种在面对困难坚持到底、不言放弃的信念，现代的社会风气也很浮躁，人们急功近利，为达到目的不择手段，先人们传承下来的优良传统逐渐销声匿迹。

21世纪以来，中国经济迅速崛起，成为全球第二大经济体，名副其实的世界工厂，世界各地随处可见“made in china”。但问题也逐渐暴露出来，山寨、抄袭的指责接踵而来，有多少技艺或产品属于我们自己，“中国制造”更多的是代加工而已，我们更多的时候是被动的接收，而不是主动的创新。学习只是一种方法，融合才是最终的目的，目前在中国，已经有一些注重专业、注重创新的工匠企业慢慢成长，例如华为，频频打破美国的技术壁垒，率先开创了属于中国的5g时代，这是我国工匠精神复苏的表现。

信仰未必要有家国天下的情怀、国泰民安的愿景，在我看来，立足当下，脚踏实地，在你平凡的岗位上，做出不平凡的事迹，并且不断审视自己，力求精益求精的态度才是信仰最真实的体现。

立足当下来看，现在的你也许过着朝九晚五的生活，做着一份平凡的工作，快节奏和世俗化的价值观仍迫使着你被动前行，你逐渐忘了之前的热爱和梦想，忘了沉浸在兴趣中的充实和酣畅，忘了谈及梦想时你发光的神采。

那么，请你慢下来，静下心来去思考，最初的梦想是否还记得？而现在的你是否渐行渐远？相信你心里已经有了答案，所以，请专注一点，耐心一点，坚持一点，方能达到梦想的彼岸。（孙庆轩）

法的精神读后感篇6

一提到匠人精神，很自然的想到德国与日本两个国家的工匠，做一事，事一生，将一件事用心做到极致。多数关于匠人精神的书籍，都会讲述传统工匠们的潜心之作，淡然执着的坚守。读者也很容易将匠人精神与淡漠名利、心无旁骛、潜心经营相联系。但是这些却也不是匠人精神的全部。《匠人精神》的'作者王振华，利用这本书，汇集了古今中外具有匠人精神的人物事例，讲述他理解的不一样的匠人精神。

“匠人精神”被人们解释为，对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。很多人认为“匠人精神”与“创新”是相悖的，事实是这里两件事并不冲突，相反“创新”更多的来自于“匠人精神”的升华。

古往今来的创新无不是在一步步的精益求精的基础上而来的，创新灵感并不是从天而降的苹果，亦不是置于路边等人捡拾糖果，它往往是经过万千磨砺而成的升华之作。文人们看到湛蓝天空飞鸟飞过，会感慨羡慕，甚至遐思“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”（杜甫《独步江畔寻芳》）万千诗句，以鸟为意，多不胜数。而匠人们看到飞鸟，却会思索，是否可以做出什么装置来，到时候人类也可以翱翔于天际。回溯几百年前，这可能被认为是匠人们的痴梦，各种方法都被确认失败。古往今来的多少失败积累，对飞翔之梦的执着，最终换来现在的飞翔。

其实“匠人精神”并不是舶来品，作者在书中也提到《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。”“庖丁”的这份游刃有余，却是经历万千摸索与尝试，最终所达到的境界。

这本《匠人精神》更像是一本事例集子，万千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，无他人心性也。古之先贤认为，“成人之本，一曰：发心。二曰：愿力。”成大人成小人全看发心，成大事成小事都在愿力。所作无非是，淬炼心性，养成自己。