弘扬传统文化的倡议书6篇

时间:2024-12-18 18:30:04 分类:报告大全

优秀的倡议书可以帮助我们得到更大的提升,如果没有对倡议进行详细阐述,倡议书就无法得到更多支持,合同范文网小编今天就为您带来了弘扬传统文化的倡议书6篇,相信一定会对你有所帮助。

弘扬传统文化的倡议书6篇

弘扬传统文化的倡议书篇1

全国各族同胞、海外侨胞们:

汉是中华文明之魂、生命的符号,也是先祖以无穷智慧创造的、世间独有的文化传播工具。

汉揭示了人生奥秘、宇宙规律,解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系,也需要智慧的符号来表达。

汉经历数千年的发展,从形、音、意各个方面已日臻完善,点、横、竖、撇、捺笔划中蕴含着自然的哲理与警示。中华各族人民的和谐与繁荣,民族精神的生生不息,与充满灵性、象征诗性的汉息息相关。为了敬惜文,弘扬优秀传统文化,我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议:

一、充分认识敬惜汉的重大意义。

敬惜汉就是礼敬先祖、尊重和继承民族的创造精神;敬惜汉就是传承文明、弘扬和发展优秀传统文化;敬惜汉就是净化心灵、传承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分认识学好汉的重要性。

学好汉,从圣人古训到先贤名言,从《惜训》到佛家经典均有论述。汉为世间至宝,国之遗产。她能使凡者圣、愚者智、贫者富、富者善、病者康。学好汉,必能使人聪明睿智、福寿康宁,现身获其寿之五福,后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济文化飞速发展的今天,我们更应以回归自然、关爱环境的心态,高度重视中华民族之瑰宝——汉,以符合自然之道的方式学好汉,认真领会,准确把握。

三、应在日常生活中培养敬惜汉的美德。

我们应在日常生活的点点滴滴的行为中,对有汉的书籍、纸张、袋子以及各种物品等,均不可乱扔乱抛。可回收利用的送往回收站,无法回收的可焚化后埋于净处。切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋、包物;以纸擦物品、当手纸,甚至将汉踩踏于脚下等。有条件者可建惜炉,正确焚化之。

四、国家提出以德治国,要构建和谐,建设资源节约型、环境美好型社会,为我们倡导敬惜汉提供了良好的环境和契机。

我们作为炎黄子孙的一分子,一定要敬重、珍爱中华民族的宝贵文化遗产,正确使用汉,尽可能避免错别,不以拼音取代汉。同时,要严禁乱写乱画,特别是不要在文物古迹上乱题乱写,保护好国家文物。

我们强烈呼吁:

1、把汉作为世界非物质文化遗产进行申报,以保护中华古国仅存的汉体系;

2、设立“汉日”,以号召全民敬惜汉;

3、国家应立法规范汉的使用、保护。让汉这块人类瑰宝生生不息、代代相传。

全国各族同胞、海外侨胞们,行动起来吧!让我们一起在工作、生活的行为当中,以实际行动敬惜汉,弘扬祖国优秀的传统文化!

弘扬传统文化的倡议书篇2

敬爱的广大的青年大学生朋友们:

几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广,国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加,尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分,想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起,为此我们提出如下倡议:

一、从我做起从自身做起。

提高弘扬民族传统文化的意识,加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习,多了解有文化底蕴的中国传统文化,只有熟悉自己民族文化的才能更好地弘扬和保护民族传统文化。

二、从我做起加强对民族传统文化的宣传。

一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性,另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系,定期开展弘扬民族传统文化的活动或者班会,并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们,让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。

三、有经济条件的`同学还可以组成类似旅游观光社团。

到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光,如河南开封,陕西西安,或者天津北京等地,可以增强同学们的认识水平,并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。

总之,民族传统文化是我们中华民族五千年文明的瑰宝,是我们祖先留给我们最丰厚的礼品,但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地,弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫,所以从我做起,从现在做起,行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的行列中来,为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。

倡议人:xxx

日期:xxx

弘扬传统文化的倡议书篇3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

你们好!

世界上的文明灿若繁星,或崛起或没落,在繁荣与消亡的周而复始中推动历史的进程。面对帕特农神庙我们可能会发出惊世之叹,面对卢浮宫我们可能会构建有关西方文明的美好幻想。但是,当金字塔下的埃及文明早已湮没在黄沙罡风之中,当彼时空前绝后的庞贝古城也在厚若海洋的火山灰下为昔日的文明哭泣,恍然发现,几千年的演替更迭中,唯一屹立不倒的,便是我们灿烂的华夏文明。

诚如余秋雨先生曾慨叹:“不管到哪一代,中华文明,永在。”而这一切,文明光辉的背后,你可知晓,是代代相传的结果,纵使焚书坑儒,纵使朝代更替,或口述或工于笔录,孔孟之道,儒法之学,在千年的传承中依旧闪耀在每一个中国人的心头。屈平行吟之《离骚》至今仍在汨罗河畔回响,长久不息;苏子醉作《赤壁赋》犹在赤鼻矶的月光下回荡,飘渺悠长。这些文化瑰宝,在千载风雨中毫不褪色,在岁月的淘洗中永葆芳华。

但如今,我们的文化却在传承中为人们所淡化,诚如罗素所预言:百年之中,中华民族不断地在动荡与改革之中刷新着对传统文化理解的角度,这一过程中有人也在向着崇洋媚外的方向趋近。你可能觉得危言耸听,但你可曾看到西方节日远比传统节日惹人青睐,标着英文的商品更为畅销……有多少人困惑于繁琐的古文而将其弃掷逦迤?有多少人对传统文化不屑一顾。四书五经,礼乐春秋恐怕只是变为中华文化的标签,琴棋书画,射骑礼乐书数,只仅仅成为我们印象中的名词,却鲜有人涉猎。

我们宁愿看到崭新的冰河纪,也愿眼前的景象生生不息,我们岂容中华优秀的传统文化

在我们这一代人中逐渐流失,失去活力,以残缺的面貌交到下一代人的手中?百年之后的.今天,我们是否会更加注重延续传统文化的传承?

让我们且吟诗一首,听古乐一曲,这是对古文化的尊重,且留心一草一木,束我一言一行,谨孝悌之道,是对道德传统的延续与继承。莫让枯黄的古籍在风中凌乱哭泣,莫让凝萃着中华的古字任岁月带走历史的痕迹;我们不能弹奏《高山流水》,却可以让其传承于后代,我们不能带走文明发源地的任何一抔黄沙,却可以让其继续灿烂的书写着历史;我们不能将传统文化的每一份美德赋予实际,但我们可以用行动践行在社会的构建之中,将美德之风吹向未来。

生于延续千年的华夏文明值得我们骄傲,像传递炬火一般将宝贵的文化传承会更令我们自豪。我们生于罗素所欲言的伟大时代,便更要尽我们之力去让伟大的文明更加伟大,让古老的文化在时间的淘洗中逆龄生长,让千年文明薪火传承!谢谢大家。

弘扬传统文化的倡议书篇4

xx:

我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时,随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则,都是美德的体现。“美德”这个字眼,或许对某些人来说很生疏,但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它,去传承它。

我们都知道“美德”的含义,但却不知道做这两个字,它是我们中华民族传统的标志,是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起,从小事做起。

在我看来,有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己,不仅仅是破坏了中华民族这两个字,更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切,用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲,没有国家,就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德,让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪,我们因国家而骄傲。

在现代生活中,有些学生们没有做到“美德”更重要的事,他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说,是多么残忍的事啊!作为学生,每一个人都应该有责任心,要做一个有道德,有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解,相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解,能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好,找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲,更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

对于美德,相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂,我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好,只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助,哪怕是关系到我们身边的种种一切,都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德,复兴伟大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标,弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德,将会是我们努力的`成果。

让我们一起用自己的努力,自己的爱心,去帮助每一个需要帮助的人,做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去,让每一个人都成为国家的骄傲。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟,让未来的梦想成为现实吧!

倡议人:xx

20xx年x月x日

弘扬传统文化的倡议书篇5

中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。

在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时刻表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?这天但是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不一样的节日里,用不一样的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一齐,吃着年饭。不一样的人用它们不一样的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅仅是流动时刻的凝固剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一。这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不一样时代的人们赋予了它不一样的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而此刻的`我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人能够为了工作利益而挤压出更多的时刻,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。

我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚以前说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所务必做的,是让那余香渐飘渐远。

弘扬传统文化的倡议书篇6

端午节是我国古老的传统节日。

传说,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他十分爱国,但常常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,百姓们十分悲哀,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。 因此从今以后每年的五月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的`来历,而且有着特殊的味道。

粽子十分好吃,它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,雪白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,洁白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分爱吃粽子。

粽子虽然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一齐来感受一下端午节的快乐。

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