心得体会是对工作中的得失和心得的总结，是对职业生涯的反思和规划，心得体会是对过去经历的回顾，对未来方向的思考，以下是合同范文网小编精心为您推荐的学新教育心得体会7篇，供大家参考。

学新教育心得体会篇1

叶澜教授有四句话：把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把班级还给学生，让班级充满成长气息；把创造还给教师，让教育充满智慧挑战；把精神发展主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。这四句话是新基础教育实验的灵魂。

教师的专业发展要求教师不仅要具有专业学科知识，还要具有专业技能。因此，加快自身学习的速度，不断学习新知识、新思维、新理念，用先进的教育教学理论，反思自己的教育教学实践，在总结和反思中提升自己，使自己真正成为知识与能力水平同步的研究型教师是目前所要努力的。

作为一名新加入新基础教育研究的教师，在学习“新基础教育”教学理念同时，要学会摸索应用于所带班级，在教学中对教材要认真分析，认真设计每一节课，尝试课堂创新改革，将“生活化、情境化”的课堂教学理念体现在课堂上，充分培养和激发学生的学习兴趣，提高学生的英语水平，重视学生认知过程中的情感培养。同时要注重及时对每节课进行反思，认真分析课堂中出现的问题，做一个有心人，随时记录教学感想、教学体会，学习捕捉教学中的灵感，归纳教学中的闪光点，以利于解决教学中出现的新问题，提高教学质量以及教学论文的撰写。

此外，要学会用教育理论武装自己。坚持读有关教育教学的书籍，从中汲取，以提高自己的教学教育水平，做一个有思想的新形势下的教师。

在听一些课后反观自身，开放性不够是我的教学所存在的较大的问题。在教的过程中，无法从“教结构”放开到“用结构”，少有以开放性的问题，来激活课堂，让学生有多个答案，多位思考，在生成的资源中，培养学生的思维水平。尤其是在综合练习中，开放性的操练尤为必要。

在教学中，有时我也会出现对课堂目标的理解不够准确，以至教师的核心目标不明晰，在下面的过程中也不能达到准确分解的问题，尤其是在教学内容较难，较散的时候，往往会出现全堂缺少主话题的串联，有了老师的给予，却少了学生的体悟，没有达到在同一主题下渗透句型的目的。学生少了可谈的内容，仅仅为了句型的结构操练而操练，课堂乏味而沉闷，效率明显低下。

再有就是在教学的设计时，没有从整体的大块结构来考虑全课。要分为基本的几块？块与块之间应该如何递进，怎样思考在不同的块中提升学生，都是在备课中所要充分考虑的。教师忙要忙在课前，忙于思考这些问题，并且作出充足的预设和准备；教师要“闲”在课堂，让学生多讲，多练，多思考。

多次的新基础活动，让我在他人的课堂中看到了自己不足的影子，也让我能在专家精准的分析中分析了自己。具有教育智慧，是未来教师专业教养达到成熟水平的要求。教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中，即具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新情况和新问题的能力；具有根据对象实行和面临的情境，及时作出决策及选择，并调节教育行为的魄力；具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿意与他人进行心灵对话的魅力。教师的教育智慧使他的工作进入到科学和艺术结合的境界，充分展现出其独特的个性；教育对于他而言，不仅是一种工作，也是一种享受。真的希望作为太阳底下最灿烂的职业，人民教师中的一员，我的一言一行不会辱没教师的角色，不会辜负人民赋予我的神圣使命，别无选择，我惟有学习，学习，再学习，以全新的思想和行动用心去饯行叶澜教授的教育思想，在时间按中去验证其理论。

学新教育心得体会篇2

期中考完试后，给我们每人发了一本书——朱永新的《新》。一直以来，我总以工作忙、没时间为理由，把它放在一边，其间也偶尔翻动过几次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，学校布置了一项任务，要每位老师在假期中认真研读《新教育》，做好读书笔记，并完成一篇读后感。迫于形势，我又重新拿起了这本书。

我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，并不遥远，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！

书中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。” 作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的`以下几方面素质：

一、富有“激情”。读朱永新先生的《新教育》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。

二、富有“爱心”。有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。

三、富有“扎实的专业技能和良好的知识结构”。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。

书中有这样一段：“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。”这段话给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。”

学新教育心得体会篇3

德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教育活动已持续了两个多月，培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施“新八德”素质教育培训，我作为一名参训人员，深受启发。

“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。是传统文化的核心内容。

先说对中国传统文化的认识，它内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅盘、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，它依然独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。

数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的《于丹心德全集》一书，书中讲述了《论语》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《道德经》、《千字文》等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗？怀着试试看的心态，我们于20xx年让学生诵读《三字经》、《弟子规》，并举行了诵读比赛，渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物……这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”，我们目前的障碍物远不止“一叶”！物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的`双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？

古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是怎样一种情形呢？我想信一定是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！

中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！

学新教育心得体会篇4

学习“新八德”，提高了我们的道德意识，增强了我们的法制观念，收获极大。学习“新八德”与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

通过学习“新八德”教育，我认为一个人成才需具备四个要素：志向、道德、修身能力、学习能力。纵观古今有作为的人才，其必备条件是有济世之志，理想远大，有博爱的胸怀，有聪明才智，有扎实苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培养的人正是具有这些优秀品质的人。志向是一个人为实现奋斗目标而积极进取的动力之源。俗话说“有志者，事竟成。”学生只有正确立志，才能把握人生成才的正确方向和奋斗目标；如果没有远大理想和奋斗目标，我们的道德修养、文化知识、法律知识增长的愿望和动力就不足，很难成长。“孝亲、尊师、友学”是成才所必须具备的道德基础，如果有才无德，则不能称其为成才，搞不好还会是“危险品”。只有孝亲，才能感恩博爱，才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业；只有尊师，才能着重他人、善待他人，才能着重知识、尊重科学、尊重道德文明；只有友爱同学，才能爱他人和爱自己，才能融入团体，团结互助，为构建和谐社会作贡献。

“长善、救失、守法”是成才秘必须具备的知识基础，如果只有德没有才，则也不能称其为成才，德才兼备才是真正的人才。只有长善，才能学好文化知识和道德知识，增长德才兼备的本领，将来报效祖国、全心全意为人民服务；只有救失，才能不断改过自强，谦虚谨慎；只有学法，才能懂法、守法、用法，依法维护自己、他人和集体的权益，实现社会公平正义与和谐平等。

学生只有学会做人，学会做事，学会学习，学会创新，学生才能有更好的发展，只有做到立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》，才能形成德才兼备的社会主义新型人才，才能真正落实《教育规划纲要》提出的坚持以德为先，立德树人教育战略主题。

由此引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考。

一、感恩：一种朴素而深广的伦理。

感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富。感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。

首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。

其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。

其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。

其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。

二、感恩的缺失与感恩的教育

感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过电视报导，我们能够看到，有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪，有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能，有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多，还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。而《弟子规》让我们知道感恩，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取，完善自己，感动别人。学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！

学习新八德与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

今后我们要将“新八德”落实到德育教育中，使法律、道德根植于教师的心中，让“新八德”伴随着孩子们茁壮成长。

学新教育心得体会篇5

提高师德修养和素养，是新时代向教育工作者提出的新要求，也是《新义务教育法》赋予我们的义务。在实施素质教育的今天，我们作为教师必须转变教育观念和教育理念，树立教育新风。新的《义务教育法》更加突出公益性,还有统一性和强制性。这三个基本支点虽然不是直接的教育行为，但是对于教育工作者转变观念却非常关键。新法明确了对义务教育质量的要求，第一次将素质教育明确写入法律，提出要面向全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。这些内容必然影响到教师的教书育人行为。通过学习《新义务教育法》这段时间来，我对教育这个事业有了更为深刻的体会。

长期以来，学校教育和家庭教育在应试教育这根指挥棒的指导下走入了误区，不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的父母心目中“好学生”、“好孩子”的衡量标准就是学习成绩，只注重了智育，而忽视了思想品德、道德素质的教育。或者，只注重了某些较高精神境界的教育，却忽视了做人基本素质的教育。我认为，这其中的”学会做人“应该是德育教育和素质教育的核心。学校是培养社会需要的各类人才的地方，教书的目的是为了育人，我们培养的每一个学生无论将来成就大小，他首先必须是一个“人”，也就是说是一个合格的公民。因此，“学会做人”教育应该成为德育工作的首要目标。

德育渗透并不是急功近利的，它需要长期积累，潜移默化，是一项系统工程。教师的师德、情操、教学素质、能力及人格魅力等隐形教育的影响，是保证德育教育功能的重要前提。因此，教师要有良好的事业心、责任感以及过硬的教学本领和基本功，才能使教书育人达到最佳的统一，使学生全面健康的发展。用心走进学生心灵，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和体现：

一、生活上的关心，使学生体会到爱心。

俗话说：“话是开心斧，情到自然开。”学生处于发展阶段，极渴望自己能作为被关心的对象，又加之现在许多的父母因为工作和挣钱的缘故，而忽略了对孩子的关心，没有父母更多的关心，教师在生活上的关心无疑是对学生在情感上的雪中送炭。当天气变冷时，我会及时督促学生加衣服，有时了解学生的状况，给予自己力所能及的帮助，这样学生能体会到教师的温暖，在学习上更加勤奋，因为他们得到的不仅仅是老师物质上的帮助，更是精神上的赋予，他们体会到自己在老师心目中有一席之地，老师的关心使他们树立了克服困难的决心，从而全身心地投入到学习中来。生活上的关心、物质上的帮助，甚至在很多情况下，你一句问寒问冷的话语就如一股暖流在滋润着学生的心田，爱如清风，如阳光，给学生带来和谐、温暖。

二、辅导上的耐心，使学生树立信心 。

学生在校，以学为主，他们的主要活动是学习，主要精力也应放在学习上，但现行大纲的知识要求及教学方式，只对少数学生适宜，对大多数学生而言，目标过高，特别是评价上重结果，轻过程；重分数，轻品质，许多学生因为一直用功，效果不佳，教师如果再不加以诱导，久而久之会失去学习的信心。在辅导上，尽量体现分层要求，严禁“一刀切”的做法。对班上每一个学生的兴趣，基础、爱好，教师都要心中有数，对成绩好的学生，重思路点拨，再让他们自己思考，对中等生，点拨思路后再根据其反应确定辅导重点，尽力帮助他们饶过或突破思维障碍，对困难生就要从基础开始，分散难点，分解问题，特别注重辅导后进生是否听懂，鼓励不懂多问，教师一一耐心辅导，直到学生清楚明白为止，切不可操之过急。在教师辅导的同时还要给学生创造成功，用成功教育激励学生，尽力发现学生的闪光点，给予表扬，使学生树立信心，认识到自己的优点。在我所教的班级（一）班有一名学生，平时对学习总是心不在焉，多次教育，均不见成效，一次偶然的机会，我在班上请学生秀一下谁的发音最好，有的的同学推荐这名同学，他果然不负众望，很流利的把我要求的文章大声的念出来，而且发音真的标准好听，我利用这次机会好好的夸了这位学生一番。从此这个同学象变了一个人，对我安排的各种工做都积极负责的去完成，学习成绩也渐起色，尤其是本学期的英语听力进步很快，现在还是班上英语科早读领读代表。

三、课外谈心，和学生交心

学生是发展的独特的工作对象，教师必须经常了解学生的心理咨询状况，与学生谈心，通过学生的语言直接或间接了解学生的思想状况。教师一次推心置腹的谈心，一次信赖的目光，都有可能成为学生学习的动力。在课堂上，教师与学生之间无法做更进一步的交流，但教师的一次微笑，一次期待眼神，温和的语言，学生都能从中有所感悟。而在课外活动中，就有更多的机会，应主动接近学生，以朋友的姿态和学生交谈，共同挖掘生活中、学习中的问题，从而更全面深刻的了解他们的心理咨询。对于外向型的学生，教师可以直接与他们交谈，以学生生活中的现象为题材进行交谈，了解他们对一些现象的认识，分析他们的心理咨询特征，对个别问题可以开门见山的提出，如对班上纪律的看法，对学习的认识，对自己的评价等等。对于内向型的学生，教师则必须首先接近他们，根据他们的兴趣、爱好适时加入他们的活动，细心分析他们的言行，或在集体活动中借题发挥，正确诱导，真正从心灵上与学生交流，达到全面了解学生心理咨询状态的目的。

四、教导诚心，使学生有恒心。

教育如果没有情感，如同池塘里没有水一样，没有水，就不能成为池塘，没有诚挚的爱，就没有教育。教师对学生应以诚相待，动之以情，晓之以理，切不可不结合实际空口说教，要结合学生的特点，帮助学生树立正确的人生观、价值观。特别是在学生犯错误时，教师不要一味责怪，应从造成的危害和影响等方面进行教育，用尊重学生的爱心、诚心换取学生的理解。使学生能主动承认错误，并改正错误，养成自律的良好习惯，逐渐达到持之以恒。比如这个学期，班上有两个小男生在我的英语课堂上，因为一点小矛盾，两个大打出手，当时情况很恶劣。刚好就要到下课时间了，我没有大声的训教他们，而是先把他们的情绪冷静下来。下课后把他们俩留下来谈心，让他们知道他们今天的行为时多么的恶劣，他们这样做对他们自己，对班上其他同学还有老师造成了很大影响，两人经过我的开导都意识到自己不该那么冲动，不该向对方动手，最后两人在我面前，彼此道了歉，还写了检讨书。

有这样一句话说得好：如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。没有什么都不行的学生，问题在于老师站在什么角度看，用什么样的语言表达。坚信用情、用爱、用智、用心则是保证学生心理咨询健康的最好良药。

五、教育上精心，激发学生学习热心

课堂教学是师生合作的过程，所谓“师生合作”就是相互合作，相互渗透，相互配合。这就要求教师的授课应精心，促进学生学习热心。心理咨询学研究表明，当某一个人对某种事物发生浓厚的稳定的兴趣时，他就能积极地思考，大胆的探索事物的实质，对事物的观察也变得敏锐，逻辑记忆力也会加强，想象力也丰富，因此，教学上动脑子多用心，调动学生学习兴趣是学生学习的前提条件。其次，突出学科特点，多应用直观教具，设置悬念，遵循“从做中学“的教学原则，充分发挥“好奇心是先导，求知欲是动力”的教育理念，让教学的“教”是为了“不教”，让学生的学从“要我学”过渡到“我要学”，进一步发展为“我能学”，教师在整个知识的传授中切实起到指导的针对性，让学生自主的边做边学。苏霍姆林斯基说：“许多聪明的、天赋很好的学生，只有当他们的手和手指头接触到创造性的劳动时，他们对知识的兴趣才会觉醒起来。”所以，教学上多为学生创设情景，创设实践的机会，对学生的发展，教学效率的提高显得尤为重要。我在教学中主要采用了以下方法：增补一些趣味英语视频，英语电影，英语话剧；举实例突出与生活、社会的紧密联系；讲课时适当穿插一些与教学有关的小故事、科学设想等，用丰富多彩的教学手段从而培养学生积极的学科情感。这个方法在二班体现得最好，原先压根不学习英语的个别男生也开口读英语了，上课也认真做笔记了，虽然他们现在看不见他们的进步，但他们的这些一点一滴我都记在心里，这也是他们的进步。

总而言之，教育要实现面向“现代化，面向世界，面向未来”，教师必须研究学生，只有用心走进学生的心灵，讲究育人方法，尊重学生人格，民主平等对待全体学生，关心他们的学习、生活，听取他们的意见，耐心细致解答学生提出的问题，教师的真诚之心，可获得学生的尊重热爱之情。以关心、耐心、诚心、精心唤醒学生的求自信、自律，从而使学生更好的发展，成为合格的，对社会有“实用”的优秀人才。这是本人通过学习新义务教育发的心得和体会，也是本人在平时教学中的表现。

学新教育心得体会篇6

提高师德修养，是时代向我们提出的要求，也是《新义务教育法》赋予我们的义务，在实施素质教育的今天，我们作为教师必须转变观念，树立教育新风。通过学习《新义务教育法》，有了深刻的体会。

教育的基本原理告诉我们，教育必须有明确的指向性和目的性，主要解决人的发展问题，唤起学生精神世界能动、自主的能力，培养学生成为社会所需的人才。《新义务教育法》要求我们教师应当热爱社会主义教育事业，努力提高自己的思想、文化、业务水平，爱护学生，忠于职守。教师必须忠诚于人民的教育事业。

明白了自己的职责所在，也深感肩上担子的沉重。身为一名教育工作者，必须要做到全身心去爱自己的学生。喜欢学生，爱护学生，服务于学生，同时也是一名教育工作者的天职。师魂即师爱。但在实际工作中做到这一点，却是不易。不管如何，教师要对每位学生的发展负责，尊重他们的人格，在求知的过程中，帮助他们学会做人，学会学习，培养他们正确的人生观、世界观和价值观，这样才可称得上不辱使命。

在全面推进素质教育的今天，作为我们每位教育工作者，不能抱住过去的应试教育一套而不放，应该让学生走进更广阔领域学习，力求全面发展。真因为由于这样的原因，导致了一些教育工作师德失范。分析得出：教师的观念陈旧，尤其是教育理念的陈旧，只求学生智育的发展，不求全面培养，同时又缺乏心灵的沟通，这是其一，其二，教师在应试教育的框架下，缺少应有的心理品质，缺少爱心，急功近利;其三，缺乏素质教育的考核机制，导致教师在追求升学率中增加了压力，总之，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。

教师是人类灵魂的工程师，必须具备高尚的道德品质和师德风范，那就得不断地更新自己的学识，身为传人之“道”，解学生之“惑”，教师必须具备广博的知识，才能满足学生的需求。知识时代，教师必须随时代的发展，更新知识。

这段时间通过学习，深刻地认识到：要想成为一名合格的教育工作者，就必须不断地在思想上，政治上，文化上充实自己，为形成良好的师德风尚而出力;更好地做好后勤保障工作，更好地为学生服务，爱岗敬业，使自己成为一名高素质、合格的教育工作者。

学新教育心得体会篇7

寒假里，我拜读了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：“过一种幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一种理想的教育，这种教育理想，正是对中国教育现状的深刻思索以及对教育理想的不懈追求，点燃了广大教师的热情，读新教育，我的心灵也受到了深深的震撼，对“新教育的教师专业发展”感慨颇多。

近儿年中国正在全方位积极推行“素质教育”，新教育是推行素质教育的有效途径。新教育实验的课程对教师的组织、协调、沟通能力提出了更高的要求。首先，课程改革要求教师的教学方式和学生的学习方式发生转变。学生的学习更多的是在自主、合作、探究的学习环境下进行，在这样的过程中，需要教师转变以往以讲授为主的教学方式、转变某些仅仅在形式上表现为合作、探究的教学方法。这就要求教师必须具有较强的组织、创设实质性的促进学生发展的各种学习环境的能力。

实施素质教育，需要高素质的教师，怎样打造高素质的教师?新教育实验逐渐摸索出一条“专业阅读+专业写作+专业发展共同体”的教师专业发展的“三专”模式。我深有体会的是前两点，因为这两点我们能够从自我做起。

1.专业阅读。

教师的专业化发展，离不开教师的专业阅读。正像《新教育》所说的：专业阅读，是教技能，才能使教学课堂永远充满活力，永远富有教育教学机智，才能做一个永远富有魅力的老师。

老中医、老政治家随着年龄的增高和资历增长越来越增值，而教师则不然，很多中小学生喜欢年轻教师，年轻教师除了身上所散发出的青春的活力外，还因为年轻教师具有新的教育理念，新的教学方法，他们之间没有代沟或代沟很小，与学生很容易沟通。我是一名老教师，怎样才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢?那就是读书一一为自己的未来投资。

读专业类的书，学习教育的新观念、新思想。教师迫切需要不断更新教育理念，适应以学生发展为本的新理念;提高将知识转化为智慧、将理论转化为方法的能力，适应综合性教学、研究性教学、实践性教学的新要求;增强理解学生和促进学生道德、学识和个性的全面发展的综合水平。

寒假里的阅读学习和听了有关新教育的两次专家报告，不能说给自已带来立竽见影的.学习效果，但也受到了很大的触动。开阔的视野、渊博的学识、豁达的胸襟、高超的教学艺术和良好的身心素质构成了教师素质的骨架。而一个斥于高度自我超越的教师是一个永不停止学习的人，一个勤于学习、不断充实自我的教师。近期，有关专业类的书,我读了魏书生的《教育教学工作漫谈》、郑杰的《给教师的一白条建议》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻体会到越学越感到自己的不足。我将不依赖自己过去的教育教学经验，努力学习，不求超越他人，但求超越自我。

读经典文学类的书，丰厚自己的文化积淀。近儿年，一直担任毕业班教学，每日忙于备课、管教、批改，忙忙碌碌的生活总有些怅然若失。课堂上，讲解、练习等应试性教育的思想强烈的占据了头脑，教参代替了涵咏吟诵，再美的句子也引不起感情的波澜,如同课堂上听不到学生读书声一般，课堂之外的我也疏远了读书。在课改的大潮中，难以消化各种新名词、新概念、新模式、新理念。忙碌中却总感觉缺失了什么，缺失什么呢?静心思量，缺失的就是自我的阅读，自我的提升。只有读书，才能拥有源头活水;只有读书，我们才能生成新的智慧。

2、专业写作

?新教育》书中讲到的，"一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的”。日常的工作中，自认为整天和孩子们一起尽惜地事受着成功的快乐，共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候，自己只是激动一下，兴奋一刻，难过一阵，后悔一回……也没有付诸笔端，便不了了之。正像书中所说的那样“这些'火花'不久就烟消云散了”。现在想来，真为曾经流逝的岁月而感慨，真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以，理想的教师应该成为新教育实践中的“有心人”，要及时地记录教育现象,记录自己的感受，记录自己的思考等。因为，我更加真切地感受到：这成功的背后黑的不仅是智慧，更要幕努力和不懈地追求。

“教给学生一杯水，教师必须有一桶水”，这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识，也是教育发展的内在规律，教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得杜拉克提醒世人：“这个世代和前一世时代最大的不同之处是，以前工作的开始是学习的结束，当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。”世界首富比尔盖茨说：“如果离开学校后不再持续学习，这个人一定会被淘汰！因为未来的东西他全都不会。”因此，今天多读儿本书，就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长，未来才有立足的空间。